簡論客體性美學

客體性美學的哲學基礎是古代西方的客體性哲學,它的的重要特征是把美當作某種實在,當作客體的屬性,而把主體排除在外,在方法論上,客體性美學僅研究美的本質(zhì),而不關注審美.美學史上,古西方藝術是一種典型的客體性美學,它將藝術與美分離開來,在東方,早期辯證唯物主義也流露了客體性美學的傾向,它把美的自然性與客觀性割裂開來.因為客體性美學只關注客觀對象的性質(zhì),卻把主體忽略了,這種美形態(tài)必然要被高舉主體性的近代美學所取代.

作 者： 楊春時 YANG Chun-shi   作者單位： 廈門大學,人文學院,福建,廈門,361005  刊 名： 吉首大學學報（社會科學版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 27(1)  分類號： B83-02  關鍵詞： 客體性   客體性美學   主體性美學  

【簡論客體性美學】相關文章：

張船山詩論美學思想簡論04-27

結(jié)構(gòu)簡論04-27

非主流美學與康德美學04-27

網(wǎng)絡新客:魅客04-26

簡論崇高與丑的關系04-27

人文素質(zhì)建構(gòu)簡論04-27

簡論孔子的交友之道06-15

客至,客至趙嘏,客至的意思,客至賞析 -詩詞大全03-13

別客,別客張籍,別客的意思,別客賞析 -詩詞大全03-13

客行,客行許棠,客行的意思,客行賞析 -詩詞大全03-13