道德存在的發(fā)現(xiàn)及對(duì)啟蒙的呼喚

對(duì)社會(huì)的把握取決于對(duì)人的認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)人的認(rèn)識(shí)都停留在"心""物"二元的論爭(zhēng)上,其實(shí),人還有另一種存在,即道德存在.道德存在的發(fā)現(xiàn)為后工業(yè)社會(huì)的治理模式和制度設(shè)計(jì)提供了一塊新的基石.正是由于對(duì)人的道德存在的發(fā)現(xiàn),從根本上改變了近代認(rèn)識(shí)論的片面性,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的整體性存在的把握.所以說(shuō),道德存在的發(fā)現(xiàn),為個(gè)體自我改造、為未來(lái)社會(huì)制度設(shè)計(jì)和制度安排提供了不同于以往的全新的理論依據(jù),具有啟蒙的意義.

作 者： 程倩   作者單位： 中國(guó)人民大學(xué),行政管理學(xué)系,北京,100872  刊 名： 教學(xué)與研究  PKU CSSCI 英文刊名： TEACHING AND RESEARCH  年，卷(期)： 2004 ""(9)  分類號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 公共管理倫理學(xué)   道德存在   第三次啟蒙  

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