《管子》的生態(tài)哲學(xué)思想

本文論述了<管子>的生態(tài)哲學(xué),認(rèn)為:<管子>把天地人看作是一個(gè)以"道"根據(jù)和調(diào)節(jié)機(jī)制的和諧平衡的有機(jī)整體系統(tǒng),認(rèn)為天地生態(tài)系統(tǒng)遵循著基本的生態(tài)法則,闡述了"人與天調(diào)"、"天人相因"的內(nèi)在統(tǒng)一的生態(tài)存在論和實(shí)踐觀.<管子>以"道為物要"的生態(tài)價(jià)值觀為基礎(chǔ),把自然現(xiàn)象道德化,把人類的道德推廣到自然萬物,提出"德潤(rùn)萬物"生態(tài)倫理命題.<管子>從人與自然內(nèi)在統(tǒng)一的觀點(diǎn),揭示了自然現(xiàn)象的屬性與人的能力品質(zhì)的內(nèi)在一致性.<管子>主張遵循天人感應(yīng)之"時(shí)德"的農(nóng)業(yè)生態(tài)倫理與政治生態(tài)倫理.<管子>把生態(tài)倫理法律化、行政倫理化.

作 者： 張連國(guó) Zhang Lianguo   作者單位： 山東理工大學(xué),法學(xué)院,山東,淄博,255049  刊 名： 管子學(xué)刊  CSSCI 英文刊名： GUANZI JOURNAL  年，卷(期)： 2006 ""(1)  分類號(hào)： B226.1  關(guān)鍵詞： 生態(tài)哲學(xué)   生態(tài)存在論   生態(tài)倫理   天人相因   德潤(rùn)萬物  

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