從欲到德--中國(guó)人性論的起源與早期發(fā)展

中國(guó)早期對(duì)人性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從"欲"到"德",或者說(shuō)從人的本能到人的本質(zhì)的過(guò)程.孔子以前,"性"就是欲望、本能.當(dāng)時(shí)的人性論主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即以"德"御"性"和以"氣"釋"性".老子和早期孔子開(kāi)始將"德"作為人之為人的內(nèi)在本質(zhì).晚年孔子則進(jìn)一步以"德"為"性",從而完成了對(duì)傳統(tǒng)人性論的根本轉(zhuǎn)化.這實(shí)為義理之性之淵源、性善說(shuō)之濫觴.

作 者： 郭沂 Guo Yi   作者單位： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,哲學(xué)研究所,北京,100732  刊 名： 齊魯學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號(hào)： B22  關(guān)鍵詞： 人性論   性   德   欲   老子   孔子  

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