楚竹書《恒先》簡說

<恒先>篇的誕生以及"恒先"這一范疇的形成,是對先秦關于道體學說的高度概括和創造性綜合,標志著道家哲學的新發展.其所提出的"自生自作"的宇宙理論,可以與<列子>、<莊子>的"自生自化"說互相發明,表明戰國時期的氣化論思想已經相當成熟.

作 者： 鄭萬耕   作者單位： 北京師范大學,哲學與社會學學院,北京,100875  刊 名： 齊魯學刊  PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B223.9  關鍵詞： 恒先   道體   自生自化   氣化論  

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