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遠(yuǎn)近焦距作文

時(shí)間:2023-07-15 18:43:51 好文 我要投稿
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遠(yuǎn)近焦距作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編精心整理的遠(yuǎn)近焦距作文,希望對(duì)大家有所幫助。

遠(yuǎn)近焦距作文

遠(yuǎn)近焦距作文1

  亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜阎鴮?duì)都市繁華的向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會(huì)明白生命中美好。

  人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。

  禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬。”一個(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。

  生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著,癡迷。“用力看,就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí),眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,你還會(huì)不開心嗎?

  “眾里尋他千百度,驀首回首,那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓每個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書,宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”

  亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜阎鴮?duì)都市繁華的向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的.,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會(huì)明白生命中美好。

  清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無色。

  李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家才,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。

  流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

遠(yuǎn)近焦距作文2

  人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。

  禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬。”一個(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。

  生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著,癡迷。“用力看,就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí),眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,你還會(huì)不開心嗎?

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書,宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”

  亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的.,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會(huì)明白生活中美好。

  清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無色。

  李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財(cái),剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。

  流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

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