知與不知的故事

知與不知的故事1

　　人們習慣于以是否掌握知識作為知與不知的界限，其實這樣看問題是片面的。

　　古希臘有個青年認為自己比大哲學家蘇格拉底還聰明，到處炫耀自己的學問。有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞？”

　　青年不假思索地回答：“雞是從蛋里面孵化出來的，自然是先有蛋！”

　　“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪里來？”蘇格拉底又問。

　　青年想了想，說：“那還是先有雞！”

　　“你剛才已經說過，雞是從蛋里面孵化出來的。沒有蛋，雞從哪里來？”蘇格拉底窮追不舍。

　　青年抱怨說：“你怎么提出這么一個怪問題呢？現在我也問你一個問題。”

　　“請提吧。”蘇格拉底一副胸有成竹的樣子。

　　“你說說是先有蛋還是先有雞？”青年迫不及待地問。

　　蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道。”

　　青年笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊！”

　　蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知為知。”

　　別以為蘇格拉底是在說繞口令，他的“以不知為知非知，以不知為不知為知”其實閃耀著哲理的光輝，道出了知與不知的真諦。

　　人生天地間，要學的知識就像那浩渺的宇宙，永無止境。一個懂得“吾生也有涯，而知也無涯”的人，是真正的“知”者，正因為他深知自己所知有限，所以，他永遠也不會停下自己求知的腳步。而且，不知就說不知，他誠實的態度，最終也會贏得別人的信任。而一個不懂裝懂的人，他失去的是寶貴的獲取真知的機會。而且，他“裝”出來的“懂”不過是一道虛幻的光環，終有一天，那“光環”會褪去色彩，那時，“以不知為知”者可笑的馬腳就會格外醒目地顯露在眾人面前，這才是最大的“不知”啊！

　　出賣靈魂

　　不久前，美國有人登出廣告，說誰愿意把靈魂賣給魔鬼，將得到30美元的錢。結果，很多人趕去“拍賣”。

　　一些宗教人士大為搖頭，感嘆這個世界已墮落了。而那些得到30美元的人卻說：“靈魂怎么賣？30美元不拿才是傻瓜。”

　　其實，只要有這個念頭，他的靈魂就已失去了。靈魂是看不見的，但它存在，自然也可以失去，而且神不知鬼不覺。

　　有一只蚌為了不被人抓走，把珍珠吐到一邊，結果珍珠被人拿去了，生命被保下來。它得意地說，自己多聰明；另一只蚌則笑曰：失去了珍珠，你活著又有什么用？

　　愛斯基摩人的管理方法

　　在那一年四季冰封雪凍的北極世界，狗拉雪橇是愛斯基摩人唯一的運載工具。如何讓狗多拉快跑，愛斯基摩人有自己的一套管理方法。愛斯基摩人的狗拉雪橇，狗是分兩個層次的，前面有一只領狗，后面便是N只狗。愛斯基摩人給領狗制造許多特權，它單獨享用食品，它單獨睡好的狗舍，它還從來不挨鞭子抽打。與其相反的'是后面的力狗，大家一起搶著吃，還不管飽，狗舍也是大統鋪，拉雪橇時稍有走神主人的鞭子便會落下。于是，狗感不平，拉著雪橇跑起來的時候，在后面的狗就都一起想趁亂咬上領狗一口。領狗的韁繩比后面力狗的長二尺，后面的狗要咬它，勢必要拉著雪橇飛跑。而領狗因韁繩長，幾乎是空跑，雖然從始至終都看著差一點就要咬著領狗“傲慢的尾巴”，但到了終點也咬不著。

知與不知的故事2

　　《唐國史補》講過這樣一件事：一竇姓大戶，家業興盛，主事人聽醫生說：“白麥麥性平和，不發實熱證。”因此，家人恣意食用。為其供應米面者，趁機高價售其“白麥面”。幾年來，竇家也的確無人發過高燒。后來，有人告發，供應“白麥面”者賣假貨——那只是平常的麥子面，并非真正的白麥面。不知則已，了解實情后，竇家弟侄輩幾家人，一時之間都突發高燒生病。真有點“疑心生暗鬼”的味兒。

　　也有相反之例，如《莊子·達生》中所言：“夫醉者之墜車，雖疾不死。骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。”同樣是從馬車牛車上掉下來，常人往往死傷，而醉酒者卻常常保全性命。

　　兩件事包含的道理似乎是一致的.：“死生驚懼不入乎其胸中”者，面對危險，心神飽滿，無所畏懼，依其本能應對，雖遭險境也能減少傷害；反之，臨危之時，心生懦弱，反而越容易受到傷害。有人說，現在因癌癥致死者，有近一半人是嚇死的。如此想來，此話真有些道理。

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