費城故事影評（通用7篇）

　　在光影的長河中，有這樣一部佳作如璀璨星辰般閃耀，它便是《費城故事》。這部影片猶如一面鏡子，映照出社會的多元面貌與人性的幽微深處。下面小編為你帶來費城故事影評，歡迎大家分享！

　　費城故事影評 1

　　費城故事（ThePhiladelphiaStory）是1940年由導演喬治·丘克執(zhí)導的經典喜劇。改編自百老匯的舞臺劇。由詹姆斯·史都華、凱瑟琳·赫本、卡萊·葛倫聯(lián)合主演。《費城故事》是有關三角戀愛、離婚又復合的喜劇電影，在1930至1940年代，這是非常典型且受歡迎的影劇題材。然而此片之所以在當代及后世都被認為是杰作主要原因，在于導演、編劇、3位男女主角、2位男女配角的整體表現(xiàn)杰出，劇中人物的心理、彼此之間的互動，刻劃得細膩且傳神。費城故事（1993年）重拍。

　　這是一部奧斯卡影帝、影后聯(lián)手出演的愛情巨片，女角由三屆影后《驚才絕艷》、《猜猜誰來吃晚餐》、《非洲女皇號》主演凱瑟琳。赫本擔任，男主角則為《浮生若夢》、《史密斯先生赴華盛頓》主演影帝詹姆斯。斯圖爾特。

　　費城名媛特雷西與丈夫迪克特離異后，準備再嫁。婚禮前夕，迪克特與《偵探》雜志的.記者麥考利，麗茲拜訪特雷西，并邂逅了特雷西緋聞滿天的父親西斯。于是，一段段親情，愛情的告白，在影片幽默，諷刺的言語交鋒中展開。迪克特一面冷靜地護衛(wèi)特雷西，一面在冷嘲熱諷中透露自己深藏的感情。麥考利從對上流社會的冷嘲熱諷，到不自覺地投入特雷西愛情的漩渦。未婚夫喬治則在婚禮前一刻表達了與特雷西相同的神圣婚姻觀。她該如何抉擇？一番多角戀愛的角逐后，特雷西悟到了愛的真諦，情路跋涉，終點亦是起點。

　　費城故事影評 2

　　好片！經典……估計每個人評價一部影片的時候或多或少的都要用到這樣的詞語的！

　　我們不是專業(yè)的影評人，但我可以把自己對看完這部影片后的感受告訴大家！這部影片深深震撼了我的心！打動人的不僅僅是感人的故事，還有故事中安迪為了維護自己權益，運用法律武器，挑戰(zhàn)這個社會種種的不平（對同性戀的歧視，對艾滋病患者的……）是呀！人生中充滿了很多曲折，我們每一天可謂都在挑戰(zhàn)和面對這些困難。但真正戰(zhàn)勝困難的又有幾個人呢？就像我現(xiàn)在，每天面對各種各樣的售后問題，大部分是我沒有碰過的，我不懂的，可如果我中途放棄了，我以后永遠都不會懂，甚至以后面對各種曲折和困難的`時候，我的第一反應都會是：要不要放棄？我覺得很多現(xiàn)在的年輕人都存在這樣的人生選擇——到底要不要放棄？

　　如果還是感覺迷惘，那不妨看看這部兩大影帝主演的電影《費城故事》吧！相信看完之后，你會得到更多！

　　費城故事影評 3

　　好萊塢一向是娛樂電影的廣闊天地，嚴肅題材影片因為缺少商業(yè)效益而不被看好，各大影片公司都不愿花錢投拍。然而，94年，這一情況卻突然有所回轉，一批對歷史反省，對社會關注的嚴肅題材影片出現(xiàn)，其中以《費城》最受矚目，反響巨大。

　　《費城故事》講述了一個艾滋病患者用法律維護自己權利利益的故事，它被稱為“好萊塢面對艾滋病”的影片。它標志著好萊塢不再逃避社會現(xiàn)實，而正式向泛濫美國的艾滋病宣戰(zhàn)了。影片號召人們關心幫助艾滋病人，同時贊揚了艾滋病人自強不息的奮斗精神，在社會引起廣泛關注。

　　時代在向前發(fā)展，我們對于道德的理解也在不斷更新，有很多觀念的接受，我們首先是從看熱鬧開始的，我們以為那些事情與我們無關，但當它們對傳統(tǒng)觀念進行挑戰(zhàn)的時候，我們才發(fā)現(xiàn)我們正是迎接他們挑戰(zhàn)的人。

　　《費城》向我們講述的并非一個簡單的艾滋病人爭取權益的故事，它直面同性戀，哪怕是在美國這樣的社會中，同性戀依然是一個受到正統(tǒng)道德鄙夷的行為，影片中安德魯是因為同性戀而染上艾滋病的，因此他被上司視為道德敗壞，并被拋棄，于是他為維護自己的利益而訴諸法律，影片由此而展開。

　　片中的故事及其結局并不復雜，但他卻向世人提出了一個道德問題，對于艾滋病人應該象其它病患者一樣給予愛護和幫助，這在哪里都是被認可的，但對與同性戀我們應該采取什么樣的態(tài)度？在影片中，安德魯和他的“戀人”并沒有受到他家人的不平對待，但是社會的偏見依然存在，哪怕他最終勝得了這場官司，但并不等于他獲得了社會的承認。影片正是在這樣一種沉痛而又無奈的氣氛中結束。它敢于大膽的向社會提出這一問題本身，就標志著這個社會正在前進。

　　影片主人公的扮演者湯姆·漢克斯在電影中表現(xiàn)出色，很逼真的'形象，令人感動。為了演好艾滋病患者的瘦弱體形，他用節(jié)食的辦法將體重減輕了30磅，并親自與同性戀者、艾滋病人接觸，直接體驗生活；為了演出艾滋病人獨特的絕望心態(tài)，他每天都進行造型訓練，但回家后又得恢復自我，忍受著內心的煎熬。更可貴的是，他所演出的不僅是一個病人，更是一個堅強的奮斗著的愛著他的家人朋友、他的事業(yè)和整個社會的偉大角色。正因如此，湯姆·漢克斯獲得了第66屆奧斯卡最佳男主角獎和第44屆柏林電影節(jié)最佳男主角銀熊獎。

　　大概是因為湯姆·漢克斯演的主角安德魯，并且演的是一個逐漸走向死亡的人，因此觀眾很容易對他產生同情。漢克斯的這個角色是他的連續(xù)兩次獲得奧斯卡影帝中第一次。看的出，它為此付出了不小的工夫，有很多細致感人的表演。影片中“安德魯”是一個頭腦精明，口齒伶俐的人物，與下一年中的“阿甘”形象對比鮮明，表演風格也與《阿甘正傳》截然不同，正是“安德魯”和“阿甘”兩個人物的塑造，使?jié)h克斯的“演技派”形象深入人心。因此看看這部他第一次獲得奧斯卡影帝的影片還是值得的。

　　以上是《費城故事》中JOE和ANDREW在法庭上的一段對話。我看過三遍這部影片了，但是，每次聽到這段對話，都覺得很震撼，心情復雜，有對ANDREW的崇敬之情，還有一點，用ANDREW的話說，是thrill，振奮！

　　作為一名律師，他所從事的工作，不僅僅是為了生計，更是興趣所在。正是如此，他學習勤奮，工作努力，忙碌中感受著工作帶給他的樂趣。他工作的動力，正如他所說：“我愛法律，我了解法律，我善于從事這一行；我最愛法律的什么？就是有時，不是時常，但偶然，我是促成公平的一份子，這真是一種令人振奮的感覺。”聽著他的話，我為自己而感到由衷的驕傲，因為我，我們，就像ANDREW一樣，也可能是促成公平的一份子。這是證明自己存在價值、實現(xiàn)自我價值的途徑，是對社會的貢獻。這種精神上的愉悅是任何物質享受所不能比擬的。

　　但是，我們并不能保證所有的法律人都像ANDREW那樣熱愛法律，信仰法律。想起行政法課上老師講的一件令人哭笑不得的事：一個法學專業(yè)的學生，居然請教老師“有人出2萬元請我替代他考，我去還是不去？”一個學習法律的人，了解法律的人，居然連基本的道德觀念都沒有！學習法律的人不遵紀守法，我們似乎司空見慣了。報紙上鋪天蓋地的新聞，我國有那么多律師、法官違法犯罪，和國外，尤其是一些法制健全的國家相比，數量實在是多得有些不可思議了。在這些報道的影響下，普通百姓對法律工作者的評價似乎越來越差了，而法律工作者自己也對自己的職業(yè)缺少職業(yè)自豪感和捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴感了。

　　著名法學家伯爾曼曾經說過：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”。如果連學習法律，了解法律，運用法律的人本身都不信仰法律，那么，法律究竟為什么而設立？在實踐中有能起什么作用？有與沒有又有什么區(qū)別？有人說，中華民族是缺少信仰的民族。也許這是一個影響因素。但是，我們這些學習法律如此多年的人，難道會對法律沒有絲毫感情嗎？我不相信。因為當我看到不公平的事情時，我和絕大多數同學一樣，首先想到的是運用法律武器來捍衛(wèi)自己的權益；當我們看到報刊上的案件時，我們會用法律思維去思考、分析這些問題；甚至在生活中，很多玩笑都是有關法律的。我們時時刻刻都在關注法律，運用法律，這難道不是對法律的熱愛嗎？難道不是一種對法律的信仰的體現(xiàn)嗎？普通百姓并不了解法律，讓他們建立對法律的信仰并不容易。但是對于我們，對于學習和以法律為職業(yè)的人來說，是承擔樹立法律信仰責任的最佳人選，也是最應該的人選。只有法律人自己信仰法律，才能影響周圍的民眾。

　　在第一次開庭后，記者問ANDREW：“Do you see this asagayright sissue?”ANDREW：“Im not political.I just want compensation for being fired.”很簡單的回答。是ANDREW沒有怨恨，沒有報復，沒有其他的想法，只是簡單的，維護自己的權利。“人生而平等”，每個人都清楚的真理，但是面對AIDS，卻完全不同了。因為AIDS，律師事務所非法解雇了ANDREW；因為AIDS，JOE一開始拒絕了ANDREW的案子；因為AIDS，圖書館管理人員要求ANDREW到另一個房間查閱資料；因為AIDS，JOE代理ANDREW的案子受到了很多騷擾和恥笑……在那個艾滋病剛剛被認識的年代，艾滋病人的平等權是那么難以實現(xiàn)。

　　在這樣的背景下，JOE一開始拒絕了ANDREW的案子，似乎合情合理。因為ANDREW他得艾滋病并不像那位女士一樣，是因為輸血，而是同性戀發(fā)生行為導致。同性戀不被當時大眾所接受，而JOE自己也是個對同性戀有偏見的律師。JOE的回答與前邊拒絕ANDREW的九名律師相同，他們似乎已經麻木，因常期處于城市煩躁獨立的生活方式里而變得謹慎和小心，很難敞開心關注身邊的人，亦不懂得理解彼此，距離越大隔閡越深。但是，作為一名律師，他的職業(yè)倫理和大眾倫理是不同的，他自己應該深知這一點。像劉涌案，田文昌被很多大學生指責，說他以前為弱勢群體做代理，現(xiàn)在變了，竟然為犯罪分子、壞人作辯護。當時聽到這個消息時，很多同學都哭笑不得。法律人所遵循的倫理與大眾所崇尚的倫理是有所區(qū)別的，法律家對待道德問題的方式也是有其獨特之處的。善于關注道德問題的法理學家朗。L·富勒曾就律師的職業(yè)道德談到這樣一個問題：在一件刑事案件中，律師替一個他明知有罪的人辯護是完全妥當的。非但如此，而且律師還可以收取費用，他可以出庭替一個他明知有罪的人辯護并接受酬勞而不感到良心的譴責。富勒說：假如被告所請的每一位律師都因為他看上去有罪而拒絕接受辦理該案件，那么被告就猶如在法庭之外被判有罪，因而得不到法律所賦給他的受到正式審判的權利。……假如他因為認為一個訴訟委托人有罪而拒絕替他辯護，那末他便錯誤地侵占了法官和陪審員的職權。更何況ANDREW沒有罪，他是一個工作勤奮、熱愛家庭、有責任感的完美男人，他只是在維護自己的權利。無論什么人，都有權辯護，請律師代理。簡單的道理，卻在大眾的倫理觀面前變質了。在圖書館，在人性善的驅使下，JOE許久之前封閉的良知被ANDREW的堅強、堅定喚起。

　　費城故事影評 4

　　《費城故事》是一部具有深刻內涵和強大感染力的電影，它以艾滋病為背景，深入探討了人性、歧視、愛與勇氣等諸多主題。

　　影片中，安德魯的遭遇令人揪心。他因患艾滋病而被律師事務所無情解雇，僅僅因為這個被當時社會極度恐懼和誤解的疾病。這一情節(jié)深刻地反映了社會對艾滋病群體的歧視。然而，安德魯并沒有選擇默默忍受，他鼓起勇氣，決定為自己的權益而戰(zhàn)，這展現(xiàn)出了他非凡的勇氣和對尊嚴的強烈渴望。在這個過程中，我們看到了他內心的掙扎與堅定。他深知自己面臨的不僅是法律的挑戰(zhàn)，更是社會偏見的巨大壓力。

　　而米勒這個角色的轉變也極具看點。起初，他是一個為了賺錢而接手案件的普通律師，甚至對安德魯也懷有一定的偏見。但隨著案件的'深入，他逐漸走進了安德魯的世界，看到了他的才華、他的痛苦以及他對生活的熱愛。米勒開始摒棄偏見，全力為安德魯辯護，這一轉變體現(xiàn)了人性中善良與公正的一面能夠戰(zhàn)勝無知與偏見。他們在法庭上的精彩交鋒與合作，不僅是法律層面的較量，更是對社會良知的叩問。

　　電影在藝術表現(xiàn)上也相當出色。其色調的運用恰到好處，營造出了不同的氛圍。例如，在表現(xiàn)安德魯內心的孤獨與絕望時，畫面往往采用冷色調，如醫(yī)院那蒼白的墻壁、昏暗的燈光，都讓人感受到他所面臨的困境之沉重。而在回憶他曾經美好的生活片段時，色調則相對溫暖柔和，形成鮮明對比。演員的表演更是可圈可點，飾演安德魯的演員精準地把握了角色的情感變化，從最初得知患病的震驚與無助，到后來為權益抗爭時的堅定與勇敢，每一個表情、每一個眼神都傳遞出豐富的內心世界。飾演米勒的演員也成功地塑造了一個從自私到富有同情心的轉變過程，使角色立體而真實。

　　《費城故事》不僅僅是一部關于艾滋病患者維權的電影，它更是對人性的一次深度挖掘和對社會包容的強烈呼吁。它讓我們看到，在面對疾病與歧視時，愛與勇氣是如何閃耀出人性的光輝，如何打破偏見的枷鎖，讓人們重新審視自己與他人的關系，具有極高的藝術價值和社會意義。

　　費城故事影評 5

　　《費城故事》宛如一面鏡子，清晰地映照出社會對艾滋病群體的偏見，同時也為我們鋪就了一條人性救贖的道路。

　　故事開篇便將安德魯置于絕境之中，他因艾滋病被解雇，失去了經濟來源和社會地位。他的遭遇反映出當時社會大眾對艾滋病的無知和恐懼，人們將艾滋病視為一種可怕的詛咒，而不是一種疾病，從而對患者進行無情的排斥。這種偏見不僅來自于普通民眾，也來自于所謂的精英階層，如安德魯所在的律師事務所。他們在面對艾滋病時，選擇了逃避和歧視，而不是理解與支持。

　　安德魯決定起訴事務所，這一行為是他對命運的抗爭，也是對社會偏見的勇敢挑戰(zhàn)。在這個過程中，米勒的出現(xiàn)成為了關鍵。米勒最初是一個利益至上的律師，他接手案件更多是出于經濟考量。但隨著他與安德魯的接觸增多，他開始看到安德魯背后的真實人性。安德魯對音樂的熱愛，他與家人、朋友之間深厚的情感，這些都逐漸打動了米勒。米勒的轉變象征著人性中善良和正義的覺醒，他從一個偏見的`持有者變成了一個為正義發(fā)聲的人。

　　影片在敘事節(jié)奏上把握得很好，它有條不紊地推進著安德魯的維權之路，同時穿插著對他過去生活的回憶以及他與米勒之間關系的發(fā)展。在法庭戲中，雙方的辯論激烈而精彩，不僅涉及到法律條文的闡釋，更深入到對社會倫理和人性的探討。這些情節(jié)讓觀眾深刻地感受到了安德魯所面臨的困境之艱難，以及他克服重重困難的勇氣之偉大。

　　從畫面構圖來看，影片通過對城市街道、醫(yī)院病房、律師事務所等場景的精心刻畫，營造出了不同的氛圍。城市街道的喧囂與安德魯內心的孤獨形成對比，醫(yī)院病房的冰冷和他對生命的渴望相互映襯，律師事務所的嚴肅則凸顯出他維權的艱難。這些畫面元素共同構建了一個豐富而真實的故事世界。

　　《費城故事》通過安德魯的故事，讓觀眾深刻地認識到社會偏見的危害，同時也讓我們看到了人性中美好的一面。它提醒我們，在面對不同的群體和疾病時，我們應該摒棄偏見，用愛和理解去接納他人，從而實現(xiàn)人性的自我救贖，使社會變得更加溫暖和包容。

　　費城故事影評 6

　　《費城故事》奏響了一曲法律與人性的雙重奏鳴，在觀影過程中，觀眾既能感受到法律的莊嚴與公正，又能體會到人性的復雜與溫暖。

　　影片以安德魯的艾滋病遭遇為切入點，迅速將觀眾帶入到一個充滿爭議和挑戰(zhàn)的法律情境之中。安德魯被律師事務所解雇，他認為這是對他的歧視，于是決定借助法律的力量來維護自己的權益。這一情節(jié)凸顯了法律在保障公民權利方面的重要性。在法庭上，雙方圍繞著艾滋病是否構成解雇的合理理由展開了激烈的辯論。控方律師安德魯和他的代理律師米勒需要運用法律條文、過往案例等各種法律資源來構建自己的論點，而辯方律師則試圖從公司的.管理權限等方面進行反駁。這一系列的法庭戲展示了法律程序的嚴謹性和復雜性，讓觀眾對法律的運作有了更深入的了解。

　　然而，這部電影并不僅僅局限于法律層面的展現(xiàn)。在法律的框架之下，人性的光輝與掙扎才是其核心所在。安德魯在患病期間，他的家人和朋友給予了他堅定的支持和無盡的愛。他的伴侶不離不棄，陪伴他度過了最艱難的時光，這種愛情在疾病的考驗下顯得更加珍貴。而米勒從一個對艾滋病患者心存偏見的人轉變?yōu)橐粋�全力為安德魯辯護的正義使者，這一過程體現(xiàn)了人性的可塑性和善良的力量。他在與安德魯的接觸中，逐漸認識到艾滋病患者也是有血有肉、有情感有夢想的人，不應被歧視和邊緣化。

　　電影在音樂和剪輯方面也為影片增色不少。音樂的旋律根據情節(jié)的發(fā)展而變化，在緊張的法庭辯論時，音樂節(jié)奏緊湊，增強了緊張感；而在表現(xiàn)安德魯與家人朋友溫馨相處的場景時，音樂則舒緩柔和，烘托出溫暖的氛圍。剪輯手法流暢自然，回憶與現(xiàn)實的切換恰到好處，使觀眾能夠清晰地理解故事的發(fā)展脈絡，同時也能深入到角色的內心世界。

　　《費城故事》通過法律與人性的交織，為我們呈現(xiàn)了一個豐富多彩且充滿深度的故事。它讓我們思考在法律面前，如何兼顧人性的需求；在面對弱勢群體時，如何用法律和人性的雙重力量去保護他們。這部電影不僅是一部優(yōu)秀的影視作品，更是一本關于法律與人性的啟示錄。

　　費城故事影評 7

　　《費城故事》猶如一記重錘，狠狠地叩問著生命尊嚴與社會良知，促使觀眾深刻反思社會對待艾滋病患者的態(tài)度以及人類的道德底線。

　　從安德魯的個人經歷來看，他原本是一個才華橫溢的律師，擁有美好的事業(yè)和生活。然而，艾滋病的降臨徹底改變了他的命運。他被事務所解雇，在社會上遭受歧視，甚至在就醫(yī)過程中也面臨著異樣的眼光。這一系列的遭遇讓他的生命尊嚴受到了極大的踐踏。但安德魯并沒有放棄，他頑強地站出來為自己的尊嚴而戰(zhàn)。他精心準備訴訟材料，在法庭上勇敢地陳述自己的觀點，他的每一個舉動都彰顯著對生命尊嚴的堅守。他深知自己不僅僅是在為自己爭取權益，更是在為所有艾滋病患者爭取生存的空間和被尊重的權利。

　　影片中對社會良知的考驗也無處不在。律師事務所的行為反映出當時社會部分群體為了自身利益而忽視他人權益的現(xiàn)象。他們以艾滋病為由解雇安德魯，實際上是一種逃避責任和歧視弱者的表現(xiàn)。而周圍的.人，包括一些路人、醫(yī)護人員等的態(tài)度也顯示出社會良知的缺失。然而，安德魯的家人、朋友以及米勒律師的轉變則又給我們帶來了希望。他們的行為體現(xiàn)了社會良知的覺醒，他們開始認識到艾滋病患者同樣值得被關愛和尊重，不應被社會所拋棄。

　　在影片的藝術表現(xiàn)上，其場景的設置極具象征意義。例如，安德魯經常去的圖書館，那里象征著知識與文明，而他在圖書館中的孤獨身影則暗示著即使在文明的社會中，艾滋病患者仍然被孤立。還有醫(yī)院的場景，那冰冷的醫(yī)療器械、白色的床單與安德魯渴望生命的眼神形成強烈反差，更加突出了生命在疾病和社會壓力下的脆弱與珍貴。

　　《費城故事》通過對生命尊嚴與社會良知的深入探討，為我們敲響了警鐘。它提醒我們，在面對任何疾病和弱勢群體時，我們都應該尊重生命的尊嚴，喚醒社會的良知，用愛和包容去構建一個更加和諧、平等的社會。這部電影以其深刻的主題、精彩的表演和細膩的藝術表現(xiàn)，成為了電影史上一部不可多得的佳作，長久地觸動著觀眾的心靈，引發(fā)著人們無盡的思考。

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