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馬克思主義基本原理概論復習資料(4)
第二章 認識世界和改造世界一、單項選擇題
1.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”，這是()
A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認識路線的對立
B.辯證法和形而上學的對立
C.唯物論與唯心論兩條認識路線的對立
D.可知論與不可知論的對立
2.實踐的主體是()
A.絕對精神
B.具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人
C.人
D.人的意識
3.實踐的客體是()
A.絕對精神的對象化B.客觀物質世界
C.人的意識的創造物D.進人主體的認識和實踐范圍的客觀事物
4.實踐的中介是()
A.各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法
B.對一事物存在和發展有聯系的各種要素的總和
C.構成事物一切要素的總和
D.受命于主觀，見之于客觀的活動
5.馬克思主義認為，主客體之間的價值關系是指()
A.主體對客體的物質欲望和要求B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的改造和變革的結果D.客體對于主體的有用性和效益性
6.“社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。”這說明()
A.實踐是認識的來源B.技術推動了科學的發展
C.實踐是認識發展的動力D.科學進步是實踐的目的
7.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發展的。”這說明()
A.自然界是認識發展的動力B.實踐是認識發展的動力
C.人的認識具有主觀能動性D.人具有認識自然的能力
8.科學家尼葛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創造出來。”從認識和實踐的關系看，這句話對我們的啟示是()
A.認識總是滯后于實踐
B.實踐和認識互為先導
C.實踐高于(理論的)認識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現實性的品格
D.實踐與認識是合一的
9.“紙上得來終覺淺.絕知此事要躬行”，陸游這一名句強調的是()
A.實踐是認識的來源B.實踐是推動認識發展的動力
C.實踐是認識的目的D.間接經驗毫無用處
10.感性認識和理性認識的區別是()
A.感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的
B.感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本
C.感性認識是對現象的認識，理性認識是對本質的認識
D.感性認識來源于直接經驗，理性認識來源于間接經驗
11.我們通過眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺到一個梨子的各種屬性，在意識中把它們聯系起來形成了關于這個梨子的感性形象，這種反映形式是()
A.感覺B.知覺C.表象D.分析
12.對于哲學史上長期爭論不休的唯理論和經驗論兩大派別的正確評價是()
A.唯理論是正確的，經驗論是錯誤的
B.經驗論是正確的，唯理論是錯誤地
C.唯理論和經驗論各有片面的真理性
D.唯理論和經驗論都是完全錯誤的
13.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內才有意義”是()
A.形而上學的觀點B.唯物辯證法的觀點
C.詭辯論的觀點D.相對主義的觀點
14.真理與謬誤之間的相互關系是()
A.在任何情況下都是絕對對立的B.沒有相互轉化的可能性
C.在一定條件下可以互相轉化D.兩者之間沒有原則區別
15.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()
A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義
C.辯證唯物主義D.機械唯物主義
16.“真理是思想形式，是人類經驗的組織形式”這是()
A.主觀唯心主義真理論B.辯證唯物主義真理論
C.客觀真理論D.形而上學真理論
17.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是()
A.強調真理的客觀性B.否認真理的客觀性
C.強調真理具有客觀標準D.否認真理具有客觀標準
18.“對客觀事物的反映即是真理”，這是()
A.混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點
B.辯證唯物主義的真理觀
C.一切唯物主義的真理觀
D.混淆了真理的客觀性與規律客觀性
19.“聽其言必責其用，觀其行必求其功。”這種觀點是()
A.強調認識對實踐的作用B.強調實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐D.認為實踐可以脫離認識
20.承認我們知識的相對性就()
A.必然歸結為詭辯論B.必然歸結為懷疑主義
C.必然歸結為不可知論D.可以防止認識的僵化
21.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了()
A.實踐是認識的來源和動力
B.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準
C.實踐檢驗真理不需要理論指導
D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量
22.列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()
A.唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立
B.經驗論與唯理論的對立
C.反映論與先驗論的對立
D.可知論與不可知論的對立
23.沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題強調()
A.真理是感性的直觀，不是理性的抽象
B.真理的內容是客觀的，形式是主觀的
C.同一對象真理性的認識只有一個
D.真理是與人的具體利益相聯系的
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