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大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感

時(shí)間:2024-11-14 23:08:42 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感

  大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感(一)

大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感

  《大醫(yī)精誠(chéng)》一書,向我們展了許多醫(yī)者“俠之大者,義之大者”的無私奉獻(xiàn)精神。從濟(jì)世救人,真心實(shí)意地為人民解除病痛的扁鵲;遍嘗百草,著書濟(jì)世、甘冒風(fēng)險(xiǎn)獻(xiàn)身中國(guó)醫(yī)學(xué)的李時(shí)珍;仗義疏財(cái),助人為樂,畢生只為中醫(yī)事業(yè)的孔伯華;到獻(xiàn)身中國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的外籍醫(yī)生共產(chǎn)黨員白求恩;嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,傾心于中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的馬海德。平凡崗位超常奉獻(xiàn)的李琦等等。他們以青春、熱血向我們?cè)V說了一個(gè)亙古不變真言:奉獻(xiàn)的天空最美麗!

  要奉獻(xiàn),首先要有基礎(chǔ),一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、業(yè)精、技精的人才能更好地服務(wù)大眾。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。另外,無私的奉獻(xiàn)更需要我們具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),具有全心全意為人民服務(wù),為人類醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗終生的獻(xiàn)身精神。只有思想高潔的人,全心為民的人,才能是無私奉獻(xiàn)的人!

  在法制化社會(huì)日益健全的今天,在傳媒迅速發(fā)展的今天,醫(yī)療事故的官司已不是什么新鮮的話題,醫(yī)院和醫(yī)生不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中,因而,醫(yī)生的職業(yè)道德問題提高到了一個(gè)前所未有的高度,也成為我們衛(wèi)生行業(yè)急待解決的首要問題。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,金錢的“魔爪”伸到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)階層,醫(yī)療行業(yè)亦不能幸免。在我們的隊(duì)伍中存在購(gòu)買藥品、醫(yī)療器械收受“回扣”,醫(yī)生收“紅包”,醫(yī)院亂收費(fèi),醫(yī)生亂開檢查費(fèi)等不良現(xiàn)象。這些不正之風(fēng),加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張,給這個(gè)神圣純白職業(yè)摸上了一層陰影。而患者則動(dòng)則求助于法律,讓醫(yī)生們行醫(yī)時(shí)是“如臨深淵、如履薄冰”,卻非來源于張孝騫的那種“以病人為本”的心情。如此一來,即便是有再高的醫(yī)術(shù)。在這種情況也不敢作出確定的診斷,越來越多的醫(yī)生抱著一種明哲保身態(tài)度。這是我們行業(yè)的悲哀,也是醫(yī)者們的無奈。

  作為新一代公共衛(wèi)生事業(yè)工作人員的我們,要面對(duì)的是千千萬萬的人民大眾,我們面對(duì)的是無數(shù)來勢(shì)洶洶的疾病、瘟疫的肆虐,這就要求我們要有清醒的頭腦進(jìn)行預(yù)警,要有嚴(yán)密的思路進(jìn)行對(duì)癥施治,要有舍身為民的精神進(jìn)行搶險(xiǎn)。這就要求我們一點(diǎn)一滴的吸取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),以求在疾病來犯時(shí)爭(zhēng)分奪秒,搶先將其拒之門外。同時(shí),要發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷,身先士卒的大無畏精神,無愧于“人民健康衛(wèi)士”的光榮稱號(hào)。

大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感(二)

  《大醫(yī)精誠(chéng)》論述了相關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)異常:第1個(gè)是精,要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù),認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”,習(xí)醫(yī)之人還必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。第2個(gè)是誠(chéng),要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng),以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,并且要發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”。

  從古至今,文明社會(huì)都非常注重道德建設(shè),我國(guó)五千年的文明史也是那樣形成的。中國(guó)民族素以禮儀之邦文明于世,以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)則,從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身,德藝雙馨的典范,成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。

  “醫(yī)人不得侍己所長(zhǎng),專心經(jīng)略財(cái)物,但作救苦之心,于冥運(yùn)道中,自感多福者耳。”這句話教導(dǎo)我們的大夫不能依仗自我的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物,只要存有救濟(jì)其他人痛楚的想法,(積下陰德)到陰曹地府之中,自會(huì)感到是多福的人了。可現(xiàn)實(shí)中日益繃緊的醫(yī)患關(guān)系,又說明了什么異常?如今的郎中又有幾人可令做得到不經(jīng)略財(cái)物?

  在法制化社會(huì)日益健全的今天,傳媒技術(shù)高度發(fā)展的今天,醫(yī)療官司已不是什么新鮮的話題,醫(yī)院和大夫不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中,大夫的事業(yè)道德異常已經(jīng)增強(qiáng)到了前所未有的高度,也是我們的衛(wèi)生部門急需解決的首要異常。在物品文明高度發(fā)達(dá)的今天,在精神文明急需發(fā)展的今天,金錢的誘惑力已經(jīng)征服了各個(gè)PRO和階層。大夫收紅包,藥品回扣,醫(yī)院亂收費(fèi),大夫亂開體檢費(fèi)等不良狀況的呈現(xiàn),加劇了醫(yī)患關(guān)系的繃緊度,給原本圣潔的事業(yè)蒙上了一層陰影。老百姓害怕生病,害怕去醫(yī)院,害怕面對(duì)大夫冰冷的表情,但是又不得不去面對(duì),于是他們動(dòng)不動(dòng)就求助于法律;而大夫呢,為了明哲保身,經(jīng)常作出不確鑿的診斷,這正是衛(wèi)生PRO的傷心,大夫們的無奈啊!

  當(dāng)然我們也不能一味的否定大夫這個(gè)事業(yè),在現(xiàn)實(shí)日常中也有好多的技術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,全心全意的為人民服務(wù)的好大夫!

  作為醫(yī)學(xué)生的我們,一要素,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)PRO知識(shí),增強(qiáng)技術(shù)水平;另一要素,現(xiàn)時(shí)就要培養(yǎng)自我具有高尚的道德修養(yǎng),從實(shí)踐中吸取教訓(xùn)和心得,做1個(gè)樂于奉獻(xiàn),忠于人民的健康衛(wèi)士。發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷,不辭艱辛,身先士卒的大無畏精神,無愧于“白衣天使”的光榮稱號(hào)。

大醫(yī)精誠(chéng)的讀后感(三)

  “大醫(yī)精誠(chéng)”,是千年來醫(yī)者追求的最高目標(biāo)。唐代名醫(yī)孫思邈在他的《大醫(yī)精誠(chéng)》中論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問題:第一是精,即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。第二是誠(chéng),即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以“見彼苦惱,若已有之”感同身受的心,發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名譽(yù)”“恃已所長(zhǎng),經(jīng)略財(cái)物”。他的這種濃厚而樸素的救死扶傷的人道主義精神,不論在當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,都是值得學(xué)習(xí)和提倡的。

  作為一名護(hù)理工作者,我深深地欽佩南丁格爾放棄錦衣玉食,投身救死扶傷的精神,更為她的仁愛之心所感動(dòng);我欣賞非典女杰---葉欣護(hù)士長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、從容不迫、無私無畏的白求恩精神。是她們,為護(hù)理事業(yè)指明了方向,是她們,為護(hù)理后輩留下寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今物欲橫流的浮躁社會(huì),我們應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài),干一行,愛一行,專一行,在平凡的護(hù)理工作崗位上,用自己的愛心和責(zé)任心對(duì)待每一位患者。

  修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)德性,(www.ipr-jzsc.com)提高自身的思想道德修養(yǎng)水平,是當(dāng)前活動(dòng)的主題,我更希望能成為永恒的主題,讓修身行動(dòng)成為公民的一種習(xí)慣,讓修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)德性在每個(gè)公民心中生根發(fā)芽,這樣,社會(huì)就會(huì)更加和諧。作為醫(yī)務(wù)工作者,身在偉人故里,博愛之鄉(xiāng),我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中山先生的對(duì)病人高度的責(zé)任感和同情心。為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

  作為板芙醫(yī)院的一員,我真心地希望,通過修身行動(dòng),我們能看到更多患者的笑臉,聽不到患者的抱怨,沒有醫(yī)療糾紛,事業(yè)蒸蒸日上,同事之間更多真誠(chéng)的問候與微笑。

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