五十步笑百步讀后感

　　五十步笑百步讀后感（一）

　　讀罷《五十步笑百步》這篇文章，又使我懂得了新的道理，得到了新的啟發。

　　故事里孟子給梁惠王舉了一個打仗的例子：“戰國時期，有兩國在打仗，敗的一方，有兩個小兵一個逃跑了一百米，另一個跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵，說他真怕死！跑一百米的小兵也恥笑跑五十米的小兵。”

　　這個故事說明雖然數量不同，程度不同，但實質上是一樣的事物和現象。我們生活中就有這樣的例子：學習上的懶漢嘲笑生活中的懶漢；抄襲作業的嘲笑不做作業的；說粗話的嘲笑罵人的；語言不文明的嘲笑行為不文明的；工作不積極的嘲笑工作不認真的……這些被嘲笑著和嘲笑著不正是——五十步笑百步嘛！無論這兩個逃兵逃多遠，都是逃兵，為何要相互恥笑呢？自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人，我們要拒絕這種現象。

　　孟子用這個比喻，指出梁惠王的移民救荒政策與鄰國相比沒有本質上的差別，想啟發梁惠王實行所謂“仁政”，從根本上治理國家。

　　讀完這篇文章，我也懂得了“比喻雖然數量不同，程度不同，但實質上是一樣的事物和現象；自己和別人都有同樣同樣的錯，只是程度上不一樣，卻自豪無比地嘲笑別人，自己的錯卻全然不知！”

　　五十步笑百步讀后感（二）

　　梁惠王說：“我對于治理國家，是很盡心的了。河西鬧災荒，我就把災民遷到河東，把糧食運往河西；河東鬧災荒，我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少，我的臣民也不增多，這是為什么呢？”

　　孟子回答說：“大王喜歡打仗，請讓我用打仗來做比喻。咚咚擂起戰鼓，雙方已經交鋒，作戰的人丟盔棄甲拖著武器向后逃跑。有的跑了一百步停下，有的跑五十步停下來。跑五十步的嘲笑跑一百步的，那怎么樣呢？”

　　梁惠王說：“不行，那些跑五十步的只不過沒有跑一百步而已，這同樣是逃跑嘛。”

　　孟子說：“大王既然懂得這個道理，那么就不要希望自己的臣民比鄰國多了。”

　　這則寓言故事啟示我們：后人以“五十步笑百步”來比喻和說明雖然數量不同、程度不同，但實質是一樣的事物和現象。

　　五十步笑百步讀后感（三）

　　最近讀了一篇文章，(www.ipr-jzsc.com)名曰《五十步笑百步》。讀完之后令我受益匪淺，發人深省。

　　文章大概是這樣講的：一次孟子受梁惠王召見，梁惠王問孟子：“寡人治國盡心盡力。最近河內出現瘟疫，我便將百姓遷至河東，并將糧食運進河內。河東也出現過此類事情，我仍依此照辦。近日，我觀察鄰國君主，對于國事沒有寡人這般盡心盡力，人口也不減少，但是我國的人口也沒有增多，這是什么原因呢？”

　　孟子想了想說：“大王既然喜好打仗，請允許我用戰爭作比喻。咚咚地擂響了戰鼓，雙方已經交鋒，（戰敗的士兵）扔掉衣甲丟下兵器逃跑。有的跑了一百步停下來，有的跑了五十步停下來。用跑了五十步的人來嘲笑跑了一百步的人，那對他怎么辦呢？”梁惠王說：“不行，就只跑了五十步，這也是逃跑啊。”孟子說：“大王既然知道這個道理，那就不要希望您國家的民眾比鄰國多啦。惠王聽后茅塞頓開。

　　孟子運用五十步笑百步的故事來警醒惠王。在生活中，我們經常會聽到”他還不如我呢“類似這樣的話。可我們是否想過這是一種不負責任的表現呢？往往我們在某些事上不如他人時，總喜歡找那些次于自己的來比較來突顯自已，講責任推得一干二凈，這種自甘墮落，不求上進的表現，往往是人們身上的通病，下一次考得更菜，還不如這一次，便與比自己還差的比較，至最后，越來越差，墮入深淵。

　　同樣犯錯誤的人，笑話別人犯錯了其實自己也有錯誤，只不過是比別人的輕而已。我們只有勇于攀登，與強者比肩，才能不斷提高自己，強大自己，是自己成為強者。

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