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陽江的端午節作文500字（精選5篇）
在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的陽江的端午節作文500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
陽江的端午節作文 篇1
今天是端午節，我聽姥姥說，在陽江過端午節吃粽子，賽龍舟都是為了紀念愛國詩人屈原。當年把粽子扔下水，是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體。“那賽龍舟呢？”我迫不及待的問。“那當然也是為了驅趕江中的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的'尸體。”姥姥回答說。
不一會兒，姨媽來了，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝開皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢！我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節快樂！”
姨媽說：“端午節可是我國的傳統節日之一，世宇，你了解這方面的知識嗎？”我慚愧的說：“還真不知道呢。”姨媽接著說“‘端五節’又叫‘重五’、‘夏節’、‘女兒節’、‘玉蘭節’、‘天中節’、‘地蠟’、‘詩人節’等等”。姨媽還說“端午節的習俗有很多……”我搶著說：“這個我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等。”我一邊說一邊又拿起一個粽子，大口大口的吃起來。“哇！”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個，沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。
這個端午過得真快樂！
陽江的端午節作文 篇2
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了家鄉陽江端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的'孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節！
陽江的端午節作文 篇3
每逢端午節，我們一家三口都去老家陽江。
晚上，我喜歡跟爺爺睡覺，因為爺爺會講很多故事給我聽，聽著聽著，我就會慢慢入睡。每當那個時候，我總喜歡纏著爺爺問這問那，爺爺總會不厭其煩地解答我的問題。我曾問過爺爺什么是端午節，爺爺告訴我說，端午節是每年的農歷五月初五，又稱端陽節，是我們中國人十分盛行的隆重節日。端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多年歷史。兩千多年來，端午節一直是一個多民族健身、防疫；祛病魚避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國。爸爸告訴我，他小的時候，每逢端午節，奶奶就會給他們炒蠶豆吃，因為爸爸兄弟姐妹多，因此奶奶把炒好的黃豆分成一堆一堆的`，免得兄弟幾個鬧別扭。奶奶還會把黃豆碾成粉，再往黃豆粉里加點水，用手蘸一蘸，并在每個孩子額頭上寫個王，再在耳朵邊上涂點黃，說是為了辟邪。
現在的端午節，奶奶雖然不再炒蠶豆給我們吃了，也不往我們的額頭寫王字了，但她總會做一些帶有“黃”字的小菜如；黃瓜、黃魚、黃鱔等，并一個勁地往我們碗中夾，在門窗上也會早早地懸掛起菖蒲、艾葉等待我們的到來。
陽江的端午節作文 篇4
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
今天我家陽江的風俗就是傳統的北方特點，我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然后就把糯米放到了里面，一疊，用細線一裹，就扔進了鍋里。我也蠢蠢欲動，想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的，卷成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊？”我一看媽媽，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終于沒有了縫隙。我終于自己做了一個粽子，吃起來一定很香！
媽媽又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那么辣，怎么可能一口氣吃下去一個蒜呢？姥姥、爸爸、媽媽、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴里一嚼，嗯……面面的，甜甜的'，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好！
姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了。”我順從的點了點頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。
我們又度過了一個快樂的端午節。
陽江的端午節作文 篇5
端午節，我國傳統節日，為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。
在整個華人乃至東南亞地區，端午都是一個重要的傳統節日，形成很多獨具特色的風俗，如劃龍舟、吃粽子。民間多傳說龍舟競渡是為了打撈投江賢臣屈原，為了別讓魚蝦吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中。端午節吃粽子、賽龍舟多與紀念屈原相關。唐代文秀有《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
除了紀念屈原說，據我市已故文化人譚里光搜集，端午節起源還有很多種說法，如紀念隋朝清官崔信明、伍子胥、傣族古代英雄巖紅窩等歷史名人，以及居住在南洋毛里求斯、馬達加斯加等地的華僑在端午開展活動深懷故國，另外據聞一多先生考證，端午節是龍的節日。
節日離不開吃，端午節的習俗最具代表性的當屬吃粽子，陽江人稱之為“果粽”。陽江裹粽有“灰、白”之分。同為糯米所制，“灰裹粽”用灰堿水浸泡糯米，不加調味，僅以蘇木插于其心；“白裹粽”有葷素餡料，調味。民間家家戶戶都包裹粽，近年隨著生活節奏加快，很多人不動手包裹粽，但仍會在節日買來吃。
端午也是夏季的一個驅除瘟疫的節日。陽江人的端午節食俗有吃艾酒、麻蛋（麻花）等。五月天濕熱，被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗，如插蒲子艾葉、喝雄黃酒等。喝雄黃酒的起源，還有一個故事人們耳熟能詳，就是白蛇精在端午飲了雄黃酒而露原形，民間便于端午節飲雄黃酒以驅邪。
除了這些習俗，很多地方的人還在端午節插菖蒲或艾草于門上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過，關于這項習俗的起源，民間則有一種說法：據說唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。一天黃巢偶遇避禍的百姓，境遇悲慘，便說聽過黃巢軍不殺害插菖蒲、艾草的人家，家家戶戶遍插菖蒲、艾草，結果黃巢真的領兵離去，讓百姓幸免于難。現在，陽江很多地方的人家端午節仍然在門前插菖蒲、艾草。
賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行。它不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節……是日，競渡，競采雜藥。”也有傳說越王勾踐在端午日開始操練復國的水師，帶出了端午賽龍舟的風俗。歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡數不勝數。龍舟賽歷史悠久，傳入國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。現在，泰國、新加坡等國家地區龍舟競渡活動也很盛行。
陽江的'端午龍舟競渡（“扒龍船”）與重九登高放紙鷂，一登山，一臨水，都是很有特色的廣泛群眾活動。登山放紙鷂是比技巧，劃龍舟是比氣力技巧的體育活動，都是良好的風尚。端午節期間每到初一至初五，江邊人山人海，全家觀看龍舟競渡。
陽江各地都有龍舟競渡的習俗。江城龍舟美觀大方，威風凜凜，尤以逆水競渡為特色。陽西以織 、程村等地為盛，織 龍舟船身彩繪龍鱗，十分美觀。分淺水扒和順水扒，獨具娛樂性和觀賞性。陽東以北慣、東平、大溝龍舟為代表，北慣龍舟長度比江城龍舟稍長些，比賽規則很獨特，有一句歇后語是“北慣龍船死黐”，這就是說，比賽時不用組織，沒有規定終點限制，雙方龍舟碰頭了馬上比賽，以對方精疲力竭認輸為止……
此外，陽江靠海，沿海的東平、程村、沙扒、閘坡的漁民常在端午舉行海上賽龍舟、賽蝦艇活動，別有一番情趣。
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