你在哪個溪邊戲水

懶散了這許久，在一友人的極力敦促下，還是只字未動，且理由滿滿，“自從不讓和魚打架，我就不再有動力了。”

還是，懶就一個字。友人奚落著。

這精神上的惰性似乎和北京的快節(jié)奏有點不太相符。前幾日，銀川幾位友人在享受當地的慢生活時，還不時惺惺作態(tài)：“你們的人生多么有意義啊，快節(jié)奏、快生活、快步伐，超越我等幾多啊……”

細細想來，這樣的話何等諷刺。

人本動物，何以要違逆天性以及自然生長規(guī)則。

小生命還在母親腹中便被開始琴棋書畫地全面培養(yǎng)，小學生多數戴著近視眼鏡……幼考、小考、中考、高考……每每看到“花朵們”背著沉甸甸的書包穿梭在各個培訓班、補習班時，我的大腦里總會出現這樣的畫面：一個駝背老翁，滿臉褶皺，在半山腰奮力攀爬，且不時用手背擦著馬上就要滴落的汗珠……

老伯，要歇歇腳么。

正作此想時，友人的微信里出現這樣一則小故事：一個美國孩子，從小想做水手，向往外面的世界，想先環(huán)游世界再回學校念書。雖然他父親家庭經濟條件許可，但是父母并不給他錢，他也沒向家里要，高中一畢業(yè)就先去阿拉斯加伐木存錢。因為阿拉斯加夏天日照很長，太陽到午夜才落下，三點多又升上來了，他一天如果工作十六小時，伐一季木的工資可以讓他環(huán)游世界三季。他在走遍世界兩年之后才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系，所以三年就把四年的學分修完，出來就業(yè)。他工作得很順利，一直做到總工程師。

我想，我們身邊的大多數父母即使認同這個孩子的做法，也基本不會許可自己的孩子去踐行同類的想法。

或許，這也是我們大多數人的精神懶惰，允許求同，不許存異。

恰如一友人言“我的孩子即使到80歲，在我眼里也還是孩子”，80歲的孩子啊，你可找到腳底的平衡點獨立行走？你可預備撐起這將傾的大廈？

在《生活的藝術》一書中，林語堂寫到：“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？”

80歲的孩子，不知80年來可曾和草木為友，和土壤相親，可曾親身感受過泥土的芬芳。或許，萬一這泥土有家長們所認為的這樣那樣的細菌呢，也未可知。

“慢生活家”卡爾·霍諾曾說，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。

那個美國孩子在找到生活的平衡之后，此刻，莫不是正在哪個溪水邊游魚戲水……

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