夏日因“荷”而嬌艷

兩年前，由于學業上的需要，我來到擁有國內最大城市湖――東湖的武漢市，對荷花的分類問題進行研究，使我與荷花結下了不解之緣。 　　記得第一次途經東湖，一個轉彎，一片意想不到的綠色映入眼簾，那竟是一池舞動的蓮葉！亭亭玉立的紅花點綴其間，迎風招展，盡情享受陽光的洗禮，恣意展現它們的清新與脫俗。紅與綠的色彩濃烈而張揚，讓我親身感受到了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的震撼，就像是在觀賞一出唯美的愛情電影，既有纏綿悱惻，又有刻骨銘心。植物的美，原來可以如此深入我的內心，讓我產生共鳴！ 　　隨著研究的深入，荷花的魅力逐漸展現在我的眼前，深深吸引著我，讓我對它們產生了一種特殊的感情，不僅去查閱相關文獻，了解其起源、栽培歷史、形態特征、分類進展、文化內涵，還樂于將這些知識介紹給我的同學、朋友，希望他們也能從中體會到我研究過程的愉悅，能夠在繁忙的學習間隙，放慢腳步，留意身邊的一花一草，感受植物給我們帶來的驚喜。而“我的荷花”也成了我在給別人介紹時對它們的稱謂。 　　荷花是一種即古老又現代的植物。說它古老，是因為它靜觀了一億三千五百萬年的地質變遷，與我們熟悉的活化石植物如水杉、銀杏一樣，都是未被冰期的冰川吞噬而幸存的孑遺植物代表。說它現代，是因為作為我國十大名花之一，荷花栽培歷史悠久，不僅有流傳下來的傳統品種，也有自20世紀80年代開始，相關科研機構及個人愛好者培育的一系列新品種，使我國的荷花品種達到近千個。大花型者花朵碩大，直徑達25～28厘米，小花型者嬌小，直徑僅5～6厘米；少瓣型瀟灑，重瓣型端莊；紅色花艷麗，白色花素雅，而美洲黃蓮黃色花的引種與雜交選育，豐富了我國荷花的品種，出現了一些蓮中奇品，如“三色蓮”就表現出花瓣從上到下，由紅、粉到黃漸變的特點。 　　 　　荷花姿、色、香、韻兼備，經濟用途廣泛，文化底蘊深厚，三國時期曹植贊之“覽百卉之英貌，無斯花之獨靈”。初夏觀荷，可感受“小荷才露尖尖角”的朝氣蓬勃，看清水下一尾小魚繞荷葉游動，觀望“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”的精彩，似一幅充滿情趣的水彩畫。仲夏時節，百花凋謝，唯有那一池碧綠與火紅，傲然于清漪之上，享受似火的驕陽，聆聽熱鬧的蟬鳴，正是“荷花風前暑氣收，荷花蕩里碧波流”，“碧香花香入袖香”，那是一幅濃墨重彩的油畫。到“芙蓉老秋霜”的季節，則可品味“留得殘荷聽雨聲”的情趣，欣賞一幅寧靜的墨色山水。 　　荷花、荷葉、蓮子、蓮藕都是食用兼藥用的寶貴資源。荷花泡茶，降脂美顏，透過氤氳的熱氣，看片片透紅的花瓣旋轉，既賞心又悅目；荷葉裹物蒸煮食物，清香四溢，古樸歸真；而甜湯中有了蓮子的點綴，則香糯滋補，祛火解毒；蓮藕入饌，健脾開胃，涼血行瘀，安神健腦，輕身延年。 　　“有色有香兼有實，百花都不似蓮花”，荷花具有花中君子的品格，成為歷代文人墨客借物抒懷的載體。屈原是賦予荷花人文內涵的第一人，其《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”及其《九歌》“筑室兮水中，葺之兮荷蓋”的辭句，既抒發了對荷高潔稟性的贊美之情，也表露了自己不愿與渾濁社會同流合污之意。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的文化內涵開始出籠，為荷文化的發展奠定了堅實的基礎。周敦頤的《愛蓮說》則是荷文化形成的標志，是荷文化發展史上的分水嶺。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的名句，寫出了荷花身處污

第一文庫網 泥之中，卻纖塵不染、不隨世俗、潔身自愛、天真自然、不顯媚態的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝”，表現的是不牽扯攀附的高尚品質；“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。 　　荷花還是美好愛情的象征。蓮與“連”、“戀”、“憐”諧音，很自然地被用來表示愛情。江南自古采蓮之風盛行，《西洲曲》中有女子相思、歌頌愛情的描寫：“開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南唐秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水……憶郎郎不至，仰首望飛鴻。”而荷花中的“并蒂蓮”，常被譽為男女忠貞不渝的愛情，夫妻百年好合，相親相愛，永結同心。“牽花憐共蒂，折藕愛連絲”，體現了人們對純真愛情的向往和追求。 　　喻花草為美女，是文人慣用的手法。荷花花姿艷麗，美而不媚，香遠益清，超凡脫俗，使人很容易聯想到美女的神韻或下凡的仙女。從《詩經》“灼灼芙蕖”開始，荷花就與美女聯系在一起。王昌齡《采蓮曲》中“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”表現的就是荷花與少女之美相互映襯，予人以無盡的遐想。“水宮仙子斗紅妝，輕步潛波踏明鏡”，喻荷花如下凡仙子，既贊又嘆且羨。文人筆下，荷花如絕代佳人般俏麗，令人刻骨銘心，又如天上的仙女，讓人倍感圣潔尊敬。以荷花為象征，表達了人們對美的渴望和追求。 　　現代荷花研習中，不能不提兩位前輩，他們就是被稱作“并蒂蓮”的王其超教授和張行言教授，兩位專家編著的《中國荷花品種圖志》，系統總結了他們幾十年來荷花研究的成果，是一部傳統名花品種研究方面的專著，內容廣泛而全面，既有種質資源與其分布、栽培史略與生態習性等，又包括栽培、育種、品種分類與應用以及608個品種的記載和彩圖等。而我在學業上也有幸得到了老先生的指導。 　　 　　兩年前，與張教授的不期而遇，讓我感受到了一位荷花科研工作者對其研究對象的那份摯愛。那次，我在中國荷花中心進行實驗材料的采集工作，烈日下，見一位老奶奶在荷花池畔穿梭，用相機記錄著朵朵綻放荷花的神韻。當發現我在采集蓮的幼葉時，特地關照我不要弄傷了柔嫩的花蕾。看到老奶奶心疼的樣子，我很欣喜遇見了一位也對荷花如此癡迷的知音。事后才得知，她就是我早已耳聞的張教授，遺憾的是錯過了向前輩請教與交流的機會，感受她幾十年如一日，飽含熱情的工作態度。而一次采樣就能與她相遇，可見張教授定是關注著荷花的生長變化狀況，活躍在科研工作的第一線。 　　兩年的學習生涯很快就要結束了，我的荷花分類研究工作也進入了總結階段。這時，有幸聯系到了王教授作為我畢業論文的審稿人。進入王教授的書房，壁上懸掛的有關荷花的字畫，讓我仿佛感受到一陣“細細風來細細香”。王教授已八十歲高齡，但仍然活躍在我國荷花研究相關領域，對研究動態了熟于心。老先生首先詢問了我對于近年來相關領域研究進展的了解，然后聽取我研究工作的匯報。王教授對我在荷花品種分類上做出的微薄貢獻給予充分的肯定，我也表達了我要靜下心來做科研的想法和對王教授獻身荷花事業的敬佩。最后，王教授不忘和我談起了荷花育種工作中亟待解決的問題：歐洲尚無荷花引種栽培，因為荷花開花需要全光照的環境，歐洲的氣候不能滿足其對光照的需求；碗蓮走入千家萬戶的計劃也因為不能解決室內光照不足的問題而尚未實現；縱觀近千個品種，尚無一個藍色花的品種，培育藍色荷花是對育種工作的一個挑戰；而荷花要用作鮮切花，就要解決花蕾采摘后就不能開花的問題。 　　荷至清，至潔，至純，在它身上，承載了中華民族對安定社會、美好生活的向往，也體現了一批批辛勤勞作的科研工作者的心血結晶。炎炎夏日，在煩躁不安與悶熱難耐時，請別忘記那一池碧水清荷……■ 　　（責編李?）

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