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流淚的閱讀

時間:2023-05-01 00:50:45 資料 我要投稿
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流淚的閱讀

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流淚的閱讀

彭程

從什么時候起,我們在閱讀作品時,疏遠了甚至隔絕了淚

水?

我記得那些曾經與眼淚伴隨的閱讀。為杜甫的“三吏”與“三

別,”為竇娥感天動地的冤屈,也為那個可憐的孤兒凡卡,他將一封寫著“鄉下爺爺收”的信投進郵箱,天真的盼望著爺爺會來接他……不久前,為女兒讀《賣火柴的小女孩》,到最后,小女孩凍死前在火柴的光焰中看到死去的祖母,女兒驚異地問:“爸爸你怎么哭了?”

我欣慰與久違的淚水。它讓我獲得一種對于自身的確證,使我知道,內心深處的某種東西并沒有死去。眼淚天然地與善良和憐憫有關,為人類的苦難而落淚是理所當然的。

當然,撥動淚腺的并非只有苦難,只有對呻吟的弱者的同情,眼淚更為感動而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的第一文庫網背影;為《紅巖》中的英雄群體;為安徒生童話中的海的女兒美人魚公主……它顯示了愛與獻身的價值,標舉了正當的生活應當遵循的原則,讓人仰望。眼眶濕潤時,我們分明聽到了靈魂對自我的激勵。

淚水發源自人性中最深沉、柔軟的部分,是對人生苦難最強烈的感知和憐憫,是對世界的殘缺和不公的刻骨銘心的感覺,也是對至善至美境界的向往,是愛的無聲的語言。不能想象,一部

用心血寫就的作品里煤油它的蹤跡,更不能想象一個真正的藝術家會對它漠不關心。它是靈魂自然的分泌,在散文《想和平》的結尾,老舍寫道:“好,不再說了吧;要流淚了,真想念北平呀!”這句簡單的話,遠遠超出其字面的含義。

淚水在流淌……流淚實際是一種能力,是人們的靈魂仍然能夠感動的標志。不應該為流淚而羞怯,相反,要感到高興欣慰。古典悲劇正是通過使觀眾流淚,達到凈化其靈魂的目的。由此也不妨說,眼淚也是一種尺度,據此可以檢測一顆靈魂的質地。對于作品的作者,讀者的淚水是表達 敬意的最好的方式,而對讀者本身,也是一種自我的確證,表明他具有質樸健全的人性。在使人淚流滿面的作品和流淚的讀者之間,展現的是健康的精神狀態。老托爾斯泰在聽到柴可夫斯基的《如歌的行板》時,感動得熱淚盈眶。想象這樣的的事,胸懷會明凈許多。

必須激發、培養和存儲我們內心的感動的能量,像水庫蓄水一樣,讓淚水充滿作品吧,靈魂會因之而飛升。

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