初中優秀作文

時間：2023-01-17 06:37:16 初中作文我要投稿

實用的初中優秀作文六篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的初中優秀作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的初中優秀作文六篇

初中優秀作文篇1

　　今宵，我們贊揚青春。

　　歲月，在美麗中蛻變；歲月，在青春之中迷失；歲月，在成長之中醞釀。

　　我們，逆風飛翔卻又年少輕狂，遙遠的在期盼奇跡，只能安靜的想念，漸漸放開夢想，羽翼中透明的漣漪，濺起希望，禁錮在城墻左右的生命，如綠滕一般爬滿那塊古老的墓碑，纏繞在荒蕪的田野里，浸沒了欲望，穿梭在無止止境的隧道，一陣陣迷茫。能不能做我自己？

　　我們，在陽光下旋轉，以最虔誠的.態度，讓風格折斷翅膀。沉默代表包容，但卻永遠不懂，平息懸殊的憧憬，朝霧里泯滅的經歷，瞳孔里的過往，一點點腐爛，冷落了春秋，記憶中洋溢著光榮的氣息，一點點淡然。兵荒馬亂中絕望，恐懼在深淵中回響。一個人注定要悲傷？

　　我們，跟著青春的節奏顫抖，糾結的人生在呢喃，理由不是借口。古老的靈魂，飚舞在勝負之間，徘徊著輪回的力量，慢慢消散，棲留在過去，仰望自由，遺忘了一切冗雜、憂戚。蒼天下，大雪飄揚，覆蓋了最后堅持的信仰，呼喚原始的渴望，卻選擇逃離與放棄，帶著創傷去流浪，煙霧中隱藏著另一個臉龐。斗爭中互相偽裝；揣測中互相受傷；寂寞中互欺騙。隔膜中的善良被埋沒，守護的星光終于黯淡。命運中牽引著另一個地方，方向被打碎。究竟會有多痛？

　　青春，徹底的預言，攸關的那一段段的曾經。

　　我們。只想要最純粹的天堂。

　　今宵，彼岸花香……

初中優秀作文篇2

　　五月初五是中華民族的傳統節日——端午節。俗話說：上半年過好節，下半年過好年。足見端午節在人們心中的地位。

　　端午節民俗紛呈，裹粽子便是其中一大精萃。

　　粽子不但以它特有的形狀，顏色和滋味惹人喜愛，而且表達了人們對偉大詩人屈原的深切懷念。

　　粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的。你知道它包含著幾個頂角、幾個平面、幾個三角形嗎?恐怕誰也說不清楚。

　　粽子的顏色十分漂亮。比如棗兒粽吧，它用翠綠的.箬葉裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟后，剝開墨綠色的箬葉，潔白的米團，那棗兒仿佛就是嵌在白玉里的幾顆深紅油亮的瑪瑙，十分惹人喜愛。

　　粽子的味道美極了。箬葉里散發著清香，咬一口餡子，豆沙的，甜而爽口;肉心的，油而不膩;蛋黃的，香而起沙······粽子既是消署開味的美食，又是營養豐富的滋補佳品，大人小孩誰不愛吃?

　　傳說吃粽子，是為了紀念古代愛國詩人屈原。屈原一生寫過很多著名詩篇。他還提出過許許多多愛國的政治主張，但國王沒有采納他的意見，并且把他一家人貶到了一個十分偏僻的地方。后來國土淪喪，他滿懷優憤，跳江自盡。

　　老百姓們知道后就去打撈屈原的尸體，但一無所獲。老百姓們崇敬他、懷念他，兩千多年來，每逢端午節，人們就把粽子投入江中，說是拿粽子去喂魚，以免屈原的尸體被魚吃掉，作為敬獻給詩人的祭品——這就是粽子的由來，每逢端午節，人們就用吃粽子的方式來紀念這位偉大的詩人。

　　端午節還有一大習俗——賽龍舟。賽龍舟不僅是一種健體運動，還是一種紀念屈原的方式呢!

　　據我所知，在屈原投江以后，老百姓們沒有打撈到屈原地的尸體，十分悲痛，就有賽龍舟的方式來趕走江中的魚，間接地表達了老百姓對偉大詩人屈原的愛戴和懷念。

　　端午節時，我們家的門口，窗戶上都會放艾草，據說可以驅趕蚊蟲。家家戶戶里里外外都會灑上雄黃酒，據說這樣可以避免妖魔鬼怪，會一帆風順，家泰安康。端午節時每個房間都會掛上菖蒲，據說它可以驅邪逐魔。

　　端午節還有許多別稱，例如：女兒節、詩人節、重五節、沐蘭節······端午節的習俗還有很多，由于巾短情長，我就不啰嗦別的了，有空你們自己找找更多有關端午節的資料，你也寫一篇吧!我還等著看呢!

初中優秀作文篇3

　　一陣風兒襲過，吹動了隨波逐流的小船。那么，請揚起青春的風帆駛向夢想的彼岸吧!—題記

　　天空一碧如洗，陽光燦爛。鳥兒和微風時纏綿時發出的喃喃低語縈繞在耳邊如孩子銀鈴般的笑聲，使人頓時浮想聯翩，思緒萬千。我都在漫步在蜿蜒幽靜小路，猛然發現，路的盡頭是一望無盡的，我頓時恍然大悟，我的青春夢想是否也像這永無止境的小路一樣沒有終點呢?

　　我聞著沁人心脾的茉莉花香，清脆的鳥鳴聲喚醒了消沉的我。傾聽快樂的小鳥休息時喃喃私語，感受這春暖花開的美好時光，聽涓涓細流奏起美妙心曲，觀蒼翠挺拔盡顯英姿颯爽。那枝干遒勁，閉月遮天的樹木形如精神抖擻的士兵矗立于其中中。當我的心緒沉浸這亦真亦幻的美景之中，腦海中忽然閃現出我那青春時的夢想。

　　于是，勾勒起我的.回憶。思緒如潮水般涌進。

　　青春時的夢想就好像是一支甜蜜的冰淇凌，一觸即化。我的夢想此時也被摧殘的消失殆盡了。

初中優秀作文篇4

　　小時候，我是在海邊長大的，大海給予了我很多，我對大海有著一種深深的依戀。

　　小時候，到海邊主要是為了玩耍，那金黃松軟的沙灘上留下了我一串串深深淺淺的腳印，帶著海腥味的潮濕的空氣里回響著我天真的`笑聲，巖下的小魚小蝦給我了無窮的樂趣。

　　隨著年齡的增長，煩惱和挫折也隨之而來，就是在這樣的日子里，我才真正認識了大海。

　　記得讀初一時，我滿心希望在考試中取得好成績，但我卻失敗了，我一下子從希望的顛峰跌入了失望的深淵。我會笨嗎?為什么辛勤的勞動換不來豐碩的成功?我徹底失望了，不知為什么，我模模糊糊地走到了海邊，靜坐在海灘上，眺望遠方，海在不停地洶涌著，在它的深處蘊藏著無窮的力量，使它在我的面前展現出一幅力與美麗的圖案，使我感悟到：“人生不就像這潮水嗎?一起一落，一落一起，起起落落，永不停息，沒有了這潮水的潮落，沒有了挫折與困難，那人生不就太乏味，太平庸了嗎?

　　只有充滿了拼搏的人生才是有意義的，只要你堅持不懈，頑強拼搏，成功會向你招手的，我情不自禁地站起來，面對著大海，心里默念：“大海啊，謝謝你!”

　　哦，大海，我的朋友，我的老師，無論何時何地，我都將把你記在我心中，因為你是我永遠的依戀。

初中優秀作文篇5

　　近一個時期，也不是近一個時期，那在什么時候，現在確也難以考證了。不過也沒關系，一個物件在一定的時代叫囂的比較響，而且還產生了大量的回音，這便是自然又回到了人的本身。

　　記得昨晚我又做了個夢，夢中我走在光怪陸離的街上，看著周圍晃動著無數裸體的人，在赤條條的燈光下移動，我有些不知所措，不敢往自己的身上看，因為害怕自己也光著身子。人總是喜歡把目光對準別人而害怕把焦點挪向自己，在不能斷定自己是否和別人一樣時，總是肆無忌憚地品評別人，而一旦覺察自己也是同屬一類時，卻又百般地辯解。這時有一個人貼近我，以致我只能看見他的瞳孔，他對我說：告訴你，這是文化。

　　醒來后，我發現后背沁出了一絲絲冷汗，順著我的脊溝小心地淌著，我知道那絕對不是文化的汗。突然想起今天有一個聆聽講座的活動，急忙穿戴齊整奔向單位。走在路上見一人駕車在人行道上緩行，還不時地搖窗向擋他道的人吆喝，此人戴一金絲邊眼鏡，頗有儒派風范。街上行人各走其道，自然無人理會獨在人行道上行駛的奧迪A6，此君只好憤然慢行。這不禁讓我想起前些日子發生于北京某人行道的一樁“怪事”，一美國婦人用自行車擋住行在非機動車道上，面帶笑容地逼著一輛轎車退回快車道，兩車對峙良久，美國婦人終獲勝。美國人好管閑事世界聞名，而國人則喜歡看閑事，卻懶得搭理此事。

　　果然，一會兒閑事將至，車與一敞懷的農婦發生刮擦，倒車鏡勾掉了農婦衣上一粒不值錢的紐扣。農婦毫不客氣地用拳頭擂了一下車幫，金絲邊仿佛受驚般從車上跳下，先端詳了一下車幫，后又看了一眼倒車鏡，見無大礙，狠狠地瞪了一眼那個敢擂他車的.那個一點不文化的農婦，憤憤然鉆入車內。也不知他何時能從其中掙脫出來，駛入快車道，其實他只要在出小區時稍繞一下，便可駛入快車道，可他偏不，非要穿過人群熙攘的人流直入快車道。

　　待到得單位，步入教室，大家坐定，主持人宣布講課開始，并介紹說這位講課的仁兄是本市高校資深教授，專攻文化學，著作頗豐，很有些名氣。待得這位教授翩翩而至，我一眼便認出他便是在路上與農婦發生爭執的金絲邊，暫叫他金教授吧。金教授的口才極好，論點引證豐厚，足見其學術功底，他先是縱論文化的淵源，再論企業的與整個文化的區別與滲透，還就員工行為與企業行為的規范，論其重要性、必要性等等，一堂課瀟瀟灑灑意猶未盡。課間休息時，與同學攀談，言語措詞極為妥貼。

　　看著這個文化學者講文化，似乎他講得越詳盡，我似乎對文化越迷惑。我不知道他在獨處時，他所有的教養、原則、規范會處于怎樣的狀態，他是否懂得尊重所有與他沒有關系但與他擦肩而過的人，他會怎樣面對所有需要他幫助的弱者。他在家中是否也會保持一個君子的形象，尊重他的妻子和孩子以及他年邁的父母。整個這堂課，我一直在注視著這個道貌岸然的金教授，聽不見他講課的核心內容究竟是什么。

　　我實在是不清楚我們從什么時候開始生活在文化的氛圍內，文化已經把我們身上的每一個細胞都重重地包裹起來，既使有某一個細胞在我們每天起床時遺落在被單上，我們也要鄭重地審視一下它的歷史。這讓我憶起小時的一件事，一次夏天我去一個同學的老家，那是一個鄉下，遠遠就看見同學的母親在門口涼曬什么，見我們來了，忙將孩子拉進門，等我們走近時，他與他的兒子已穿戴整齊地站在門口。我對同學說其實沒這個必要，本來是什么樣就應該是什么樣，可同學說他母親說那是一種“禮”。我還記起在二戰時的英國，為躲避德軍的轟炸，人們每天都要進防空洞，有一個記者發現有一個老人每天進洞和出洞都會捧著一盆正在盛開的花。在他們的身上折射出的文化不過是代代積淀的習慣和信念，并徹底地滲透在生活的實踐中了。

　　文化有時也是一種品質的體現，我們看見有許多的名剎、古寺以及處于原始狀態山和水，經過人為的打造而脫變成一個旅游的勝地，而這所有的活動都被貫予文化的桂冠。文化何時成為被打造的物質。從而讓我們對文化有了新的認識，原來文化可以變成工廠里生產的流水線，文化的品質打上了制造的烙印，于是便制造出了性文化、廁所文化、鬼魅文化等等。現在的我實在說不出人類的什么行為可以不叫文化的，文化成了我們附拾可取的物件，這標志著什么呢？

　　那種深藏于我們內心屬于融與血脈的東西漸漸地被歲月代謝掉了，我們又該如何地面對人群的日益膨脹而帶來的日益復雜的人際關系。當文化變成了一種張揚，變成了一種目標，變成了一種工具，變成什么都是又什么都不是的時候。我們還能在文化上傳承什么呢？

初中優秀作文篇6

　　Whateveraman’sstatusis（maybe），hemusthaveanaim。Ifnot，hecanhardlystandonhisowntwofeetintheworld。Thatstandstoreason。Howeverimportantfameandwealthmaybe，wemustnotletthembecomeourobjectinlife。Weshouldaimatdoingsomethingusefultothesociety。Ifmyaimcancometrue，Ihope（wish）tobeateacher。However，teachingisbynomeansaneasything。Imustapplymyselfcloselytomystudiessoastobeabletocopewithmyduties（asateacher）。

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