讀后感：葉檀：中國經濟未來三十年的基礎

葉檀：中國經濟未來三十年的基礎 讀后總感到作者有一種不滿，有一種離理想越遠的哀怨。就像你發現鏡中的自己頭發有些長了，剪了后又發現臉露出太多，于是不滿周而復始地出現。 無論是法治市場還是權貴市場，都是人來執法和釋義的。其中人的素質提高不了，這些都是空話一句。有法可依、有法必依、違法必究、執法必嚴是我國法制社會的要求，提出已經不止20年了。無論是以德治國還是依法治國，都是需要一種道德規范來約束這個社會。法律的背后也是大部分人道德素養的具體表現，否則就不能突出公眾性、民主性。目前權貴社會是畸形化了的社會組織結構，下級不敢對上級違反道德的行為提出異議，是本身受封建思想的束縛造成的。一直以來我們都希望有個包青天，但我們自己為什么不能秉公辦事，為民請命。如果這點都做不到，無論是法治市場還是權貴市場都是蠱惑民眾炒作概念的假命題。 前幾天又看到人民日報的一篇評論，說西方依然用民主、三權分立等來要求中國政治改革。應該說美國的憲法和開國元勛的想法都是很完美的，但是現實是否能夠實現呢？其實美國自身都還在探索中。再完美的制度，沒有人的參與建設都是空中樓閣。既然美國發展這么多年都沒實現開國先賢所希望的憲章理想國出現。為何不允許其他國家按照自己的道路去探索美國的理想國呢。中國的體制和制度設計應該說也是借鑒了當時西方的民主精粹的，所為后來居上，應該更有現實實現的可能。條條大路通羅馬。世界民主的本質應該是一樣的，那為何不讓中國人民試試按中國模式是否能實現美國先賢的世界大同呢？ 目前美國的民主應該說是走岔了路。看了伊拉克人民被美國以“莫須有”的大規模化學武器為借口進行的侵略苦不堪言的生活。你能說美國的民主能代表伊拉克人民嗎？回過頭來想一下基督教，圣經里的上帝耶和華都是一個自私的人，為了防止人類造巴別塔成功，讓造塔的人不能用一種語言交流。難道不是唯我獨尊的特權意識嗎。所以與美國談公平和民族如與虎謀皮。他的民主只可能是美國人的民主，特權階級的民主。讓中國按自己方式走吧，這樣可以少走彎路，也可為地球節約些資源。

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