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《談藝錄》讀后感

時間:2023-04-25 00:37:24 讀后感 我要投稿
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《談藝錄》讀后感

  錢鐘書,睿智淵博。做學問進得去,出得來,古今中外,信手拈來。有學問很容易,將學問做通,就需要極高的悟性了。錢鐘書便是個通才。此書為欲解讀中國文化者的上好教材。 錢鐘書,睿智淵博。做學問進得去,出得來,古今中外,信手拈來。有學問很容易,將學問做通,就需要極高的悟性了。錢鐘書便是個通才。此書為欲解讀中國文化者的上好教材。      《談藝錄》實際上是一部詩話,只是不涉及時人作品而已。     凡讀過《談藝錄》的人都會有這種感覺:不論名氣多大的詩人,他都能在其詩作里找出沿襲前人的句子。如大詩人陸游,簡直被他追得無地自容。    錢先生論唐詩宋詩的差別,“唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝”,“非曰唐詩必出唐人,宋詩必出宋人”。所謂唐宋詩是指風格而言,“自宋以來,歷元、明、清,才人輩出,而所作不能出唐宋之范圍,皆可分唐宋之畛域”。    一般的說法,師法尚高,“取法乎上,僅得其中”。但錢先生比較竟陵與公安兩派,“以作詩論,竟陵不如公安;公安取法乎中,尚得其下,竟陵取法乎上,并下不得。”可能是眼高手低吧。    “文貴曲,詩宜淡”,錢先生引古人言證之。貴直者人也,貴曲者文也;天上有文曲星,無文直星。作詩無古今,唯造平淡難。詩到無人愛處工,俗人猶愛未為詩。直須作到無人愛,始是吾詩長進時。   《談藝錄》是杰出的古典詩話作品,也是錢鍾書除了《管錐編》以外最為重要的學術著作。主要對中國近體詩進行廣泛批評。錢鍾書既繼承了傳統詩話的長處,同時又廣泛汲取歐美文藝思想,行文優美,引文繁富,多所創見,其中類似“東海西海,心理攸同;南學北學,道術未裂”的打通精神;“唐詩以豐情神韻擅長,宋詩以筋骨思理見勝”的學術觀點,都在學術界膾炙人口,廣為傳誦,充分體現了作者的淵博和睿智。書中關于江西詩派和元好問的關系、阮大鋮的評價、錢謙益的作偽及王漁洋的淺陋疏忽等考證都深見作者考據功力。其旁征博引,對典籍之深得精髓,信手拈來,更體現了作者豐富的學養。    《談藝錄》是開掘不盡的寶藏,但它屬于陽春白雪之作,曲高和寡,對讀者和研究者文學功底和思維能力都要求極高。  

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