未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感優(yōu)秀

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感優(yōu)秀1

　　看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》歸結(jié)于一句話：萬(wàn)物互聯(lián)讓人類(lèi)的能力指數(shù)上升，人類(lèi)放棄意義而追求力量，智人失去控制權(quán)，極少數(shù)人控制世界。放下書(shū)，世界還是世界，貿(mào)易摩擦，圍追堵截，崛起增長(zhǎng)與壓制，民粹主義與開(kāi)放合作，現(xiàn)在還是柴米油鹽，未來(lái)還只是未來(lái)，甚至可能永不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前獨(dú)善其身仍然可行，一切似乎沒(méi)有變化。一千六百多年前，陶淵明就說(shuō)了“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非“，嗯，就這感覺(jué)，感覺(jué)都沒(méi)變。

　　但有些想法在悄悄地變化：

　　1、認(rèn)識(shí)到靠虛擬的愿景、文字和貨幣，人類(lèi)開(kāi)展了大規(guī)模的分工協(xié)作，從此一騎絕塵。大規(guī)模協(xié)作是人類(lèi)力量提升的核心關(guān)鍵。

　　2、對(duì)自由人文主義，平等，自由，自由意志，獨(dú)立意志，追隨自己的內(nèi)心，不那么確定，那么執(zhí)著了。

　　3、對(duì)萬(wàn)物互聯(lián)，個(gè)人隱私，數(shù)據(jù)自由，有了新的認(rèn)識(shí)，或許，這是人類(lèi)進(jìn)行大規(guī)模協(xié)作，大幅度提升力量的必然趨勢(shì)，勢(shì)不可擋，順者昌逆者亡。

　　4、意識(shí)到如果生命最終只是技術(shù)問(wèn)題，會(huì)有截然不同的價(jià)值觀。幸福圓滿或許都需要重新定義。

　　然后想，今天的我和昨天有何不同?人和人的差異在哪里?

　　能力，見(jiàn)識(shí)和眼光(含境界和定位)。能力包括了決斷力、執(zhí)行力、理解力、與人連接力，意志力，當(dāng)然也包括了語(yǔ)音能力，運(yùn)動(dòng)能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，邏輯推理能力，總結(jié)能力，洞察能力，規(guī)劃能力，情緒控制能力等。眼光高低取決于見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)又取決于知識(shí)和能力。為什么會(huì)目光短淺，因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)識(shí)，為什么沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，很多知識(shí)不知道，知道了也沒(méi)有能力抽絲剝繭，歸納總結(jié)形成自己的觀點(diǎn)啊。不同的選擇造就了不同的`人，而選擇是基于已有知識(shí)、能力、見(jiàn)識(shí)和眼光的選擇。

　　有些事我們知道自己知道，我們也知道自己有些事不知道，知道的東西多少，決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道，但它總是通過(guò)直覺(jué)、感覺(jué)，隱隱地，經(jīng)常性地影響我們的選擇，而大部分的，是那些我們不知道自己不知道的部分，我們不知道，所以就會(huì)執(zhí)，就會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，就會(huì)畫(huà)地為牢，就會(huì)刻舟求劍。你的不知道自己不知道的部分，是他人知道自己知道的部分，這就是眼光、境界、定位的差異來(lái)源。

　　實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非，以為記。

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感優(yōu)秀2

　　未來(lái)到底會(huì)怎樣?這個(gè)引人深思的問(wèn)題，一直困擾了許多代人。但無(wú)論是誰(shuí)，那些科幻小說(shuō)電影關(guān)于未來(lái)的描述大多都是以人類(lèi)為中心作前提的。

　　然而《未來(lái)簡(jiǎn)史》卻提出了未來(lái)人工智能可能會(huì)取代人類(lèi)，頓時(shí)社會(huì)上一片嘩然，各位大咖紛紛議論起人工智能，仿佛人類(lèi)末日已經(jīng)來(lái)臨一般。

　　本書(shū)通過(guò)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去和現(xiàn)在，展望未來(lái)。前面兩章回顧了人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去跟現(xiàn)在，這部分在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》已經(jīng)論述過(guò)了，重點(diǎn)是第三部分的對(duì)未來(lái)的展望。

　　作者認(rèn)為隨著人工智能的發(fā)展，人類(lèi)將逐漸退出舞臺(tái)。人類(lèi)并不比其他動(dòng)物神圣高貴，最終將跟曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)地球一段時(shí)間的霸主——恐龍一樣銷(xiāo)聲匿跡。不同的是恐龍的退場(chǎng)是由于氣候環(huán)境的突變，最終無(wú)法適應(yīng)氣候條件而滅絕。而人工智能統(tǒng)治地球以后，人類(lèi)并不會(huì)消失，那么人類(lèi)會(huì)以什么形式繼續(xù)生存呢?作者給出了這樣一個(gè)答案：人類(lèi)將會(huì)分成幾個(gè)層級(jí)，最高層級(jí)的`人類(lèi)統(tǒng)治人工智能，人工智能將統(tǒng)治下層人類(lèi)。隨著人工智能不斷升級(jí)，最終將統(tǒng)治所有人類(lèi)。到那時(shí)候人類(lèi)就跟現(xiàn)在的野獸一般，地球霸主的寶座又一次易位，人類(lèi)降格，跟野獸無(wú)異。

　　盡管有大部分人宣稱人類(lèi)比野獸高貴多了，我們有思想，能創(chuàng)造各種新事物。但隨著科學(xué)的進(jìn)步，研究表明，思想只是算法的一種表現(xiàn)。而且現(xiàn)在的人工智能創(chuàng)造的音樂(lè)比音樂(lè)家更動(dòng)聽(tīng)。人類(lèi)標(biāo)榜的高貴土崩瓦解，最后的一根稻草已經(jīng)不復(fù)存在，人類(lèi)只能低下高貴的頭顱，承認(rèn)自己與野獸無(wú)異。

　　這現(xiàn)實(shí)確實(shí)讓人難以接受，但這就是現(xiàn)實(shí)。在人工智能升級(jí)取代人類(lèi)之前，我們需要仔細(xì)想想未來(lái)到底還能干啥了。

　　當(dāng)然這個(gè)人工智能取代人類(lèi)只是作者的一種預(yù)測(cè)，并不代表未來(lái)的走向。作者觀點(diǎn)有點(diǎn)悲觀，到底是人工智能控制人類(lèi)還是人類(lèi)使役人工智能，這還需要時(shí)間驗(yàn)證。但無(wú)論如何，財(cái)富兩極分化，人類(lèi)階級(jí)固化是無(wú)法避免的了。

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