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《狼道》讀后感(通用27篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《狼道》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《狼道》讀后感 1
一提到狼,很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn),它也是一個(gè)貶義詞,比如:狼心狗肺,狼子野心等等。但是事實(shí)上,當(dāng)我讀完了《狼道》這本書(shū),我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如耐心與堅(jiān)韌:在面對(duì)大群獵物的時(shí)候,狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜,只為等待最佳時(shí)間,然后一舉消滅;比如合作精神:一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎。
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì),成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為獸類(lèi)中的'強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種,但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟?lèi)去學(xué)習(xí)的。
比如目標(biāo):狼的一生都在尋找目標(biāo),它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo),永遠(yuǎn)在攀登,一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得,這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣,要想成為一個(gè)怎樣的人,要想做到哪個(gè)職位,這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
比如不妄想:如果說(shuō)狼群在無(wú)數(shù)的交鋒中,也有其無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話,那就是人類(lèi)了。在人類(lèi)不曾涉足的地域,狼群無(wú)疑是自然界的王者,但是在與人類(lèi)的交鋒過(guò)程中,充滿野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎溃趯?shí)力相差懸殊的時(shí)候,退卻是保存實(shí)力最好的辦法,這是另一種生命的智慧。我們做事也是如此,根據(jù)自己的能力,做出正確的選擇,不妄想,不空想,要懂得儲(chǔ)蓄能量,適時(shí)而動(dòng)。
比如團(tuán)結(jié)合作:人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候,往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ),這其實(shí)是一種誤解,狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去,狼緊緊的團(tuán)結(jié)在一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧,即使是人類(lèi)也難以望其項(xiàng)背。二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。人類(lèi)也是如此,一個(gè)團(tuán)隊(duì)存在的目的,就是展現(xiàn)其整體優(yōu)勢(shì),這種優(yōu)勢(shì)通過(guò)什么途徑才能更好的發(fā)揮出來(lái)?除了合作,別無(wú)他途。
在如今社會(huì),一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功;而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們嘉興天華現(xiàn)在面臨的汽車(chē)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神,全體上下要有危機(jī)意識(shí),要團(tuán)結(jié)合作,相信擁有狼智慧的我們一定能打贏這場(chǎng)仗,取得優(yōu)異成績(jī)!
《狼道》讀后感 2
《狼道》是朋友推薦的,幾經(jīng)周折才借到。第一次看就覺(jué)得作者對(duì)于全書(shū)的布局與構(gòu)思很精致,比較切合我的興趣。每一個(gè)主題先是闡述狼性精神,在從古代的例子中剖析狼性精神的特點(diǎn),然后舉出現(xiàn)在生活中或者企業(yè)中正面或者反面的例子,這樣具體而且詳細(xì)地解釋了狼的每一種精神,便于理解,并且使讀者印象深刻。
一、狼性精神
動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并不妨礙它取得成功。相反地,正是那瞬間激情的爆發(fā),它使出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
當(dāng)一顆種子具有了十分頑強(qiáng)的.生命力之后,無(wú)論在它的上面壓上多重的石塊,它總會(huì)找到破土而出的時(shí)候。如果一個(gè)人真的具有了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個(gè)人素質(zhì),無(wú)論外部人環(huán)境多么不利,自己的起點(diǎn)多么低,他總能找到屬于自己的機(jī)會(huì)。黎明前總會(huì)有黑暗,考驗(yàn)我們的是我們的意志品質(zhì)。但黑暗總會(huì)過(guò)去,而它只屬于堅(jiān)強(qiáng)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是避免不了的,弱肉強(qiáng)食是永恒的真理,它如同天空一樣古老而真實(shí),信奉這個(gè)原理的人就能生存下來(lái),違背這個(gè)原來(lái)就會(huì)處于不利地位。我們不得不承認(rèn):這個(gè)世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的,而弱者只能得到同情和憐憫,弱者是永遠(yuǎn)的得不到成果的。這就是真實(shí)的世界。狼有所為,無(wú)所畏。盡管這在生活中或許人很難做得到,但這就是現(xiàn)實(shí),要想在這個(gè)社會(huì)爭(zhēng)得一席之地,就必須學(xué)會(huì)這樣,習(xí)慣于這樣。狼性忍耐:命中注定它們將處于孤獨(dú)、荒涼與寂寞中,它便學(xué)會(huì)了忍耐,盤(pán)踞荒原一角,養(yǎng)精蓄銳,屏息以待,終究有一刻激情與體能將全面爆發(fā),支持它那勇猛一擊。可以在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。
如果你領(lǐng)略過(guò)真正的孤獨(dú)與寂寞,而且你曾經(jīng)用自己的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)寂寞,而找到自己的路,有了自己的創(chuàng)造與成就,你就可以相信,孤獨(dú)與寂寞并不像你想象的那樣可怕們因?yàn)樗鼘?duì)你有激勵(lì)作用。能夠在孤獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不會(huì)無(wú)所事事,依靠的便是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
《狼道》讀后感 3
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法那么》。用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋日蘸皖?lèi)比。對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
只要一提到狼,我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),比方堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)適宜的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最正確時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比方犧牲精神—狼群為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡也毫不畏懼;比方合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎,正所謂“惡虎難斗群狼”。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的`安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類(lèi)重新向狼學(xué)習(xí),以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性,堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱(chēng)號(hào);企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性,把握時(shí)機(jī)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì);生活中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、開(kāi)展所需要的各種素質(zhì),比方堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比方合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。
《狼道》讀后感 4
《狼道》這本書(shū)是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書(shū)架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。
整本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機(jī)后,狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原。可不幸的是,筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的`同伴后,也死在了軌道車(chē)的輪子下。
壞人有壞報(bào),殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵剑罱K得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
狼會(huì)記住恩人,也會(huì)記住仇人。對(duì)于恩人,狼必將知恩圖報(bào),但對(duì)于仇人,狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子,它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇,臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光,我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的,老狼頓巴為了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回來(lái),它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚,特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了,體力已經(jīng)漸漸消耗光了,可它仍堅(jiān)持著……
會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫(yī)救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。
《狼道》讀后感 5
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。無(wú)論工作還是學(xué)習(xí)在本書(shū)中都可以得到有益的提升,尤其是在團(tuán)隊(duì)合作方面
狼道講述的狼的精神:
理想和野心是邁向成功的第一步
物竟天擇適者生存
強(qiáng)者心態(tài)雄行天下
把握機(jī)遇成敗關(guān)鍵
以智取勝代價(jià)最小
風(fēng)骨赫然英雄本色
憂患常存轉(zhuǎn)危為安
能者為王鐵血領(lǐng)袖
群狼無(wú)敵團(tuán)隊(duì)制勝
鐵的紀(jì)律成功基礎(chǔ)
榮辱相從共存共贏
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)在實(shí)戰(zhàn)中強(qiáng)大
狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上,我們可以學(xué)到:積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專(zhuān)注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”,沒(méi)有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前,任何一本勵(lì)志書(shū)都顯得蒼白無(wú)力,因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”,什么是“積極的心態(tài)”,什么是“機(jī)智靈活”,什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”,什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.突然間想到要寫(xiě)讀后感是出于對(duì)書(shū)本的感悟,我感覺(jué)讀完一本書(shū)你的感悟時(shí)間要遠(yuǎn)大于書(shū)這本書(shū)的時(shí)間,讀書(shū)只是一個(gè)講事實(shí)刻錄到大腦的過(guò)程,要想她真正對(duì)自己起作用的還是自己的思考即感想,但這個(gè)過(guò)程,我想也貫穿在整個(gè)讀書(shū)過(guò)程的,所以,我這里寫(xiě)的"讀后感",并不是把書(shū)讀完在的后感,而是在讀書(shū)過(guò)程中無(wú)時(shí)不刻的感想。
狼道精神指一種逼人的傲氣和霸氣、一個(gè)永不屈服的靈魂和一種堅(jiān)忍不拔的意志。
狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上,我們可以學(xué)到:積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專(zhuān)注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”,沒(méi)有什么做不到的'事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前,任何一本勵(lì)志書(shū)都顯得蒼白無(wú)力,因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”,什么是“積極的心態(tài)”,什么是“機(jī)智靈活”,什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”,什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。
我感動(dòng)的就是狼的自我犧牲,狼一群居生活,有嚴(yán)格的規(guī)章制度,必然就有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)狼群的首領(lǐng)--阿爾法狼,也就是領(lǐng)導(dǎo)者。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者也是我一直奮斗的目標(biāo),但是想要成為領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備較其他員工更強(qiáng)的素質(zhì),甚至是犧牲精神。在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),敢于承擔(dān)責(zé)任以致?tīng)奚柗ɡ菫榱死侨禾舆^(guò)獵狼人的捕殺導(dǎo)致狼群滅亡,會(huì)作為用自己的姓名去阻擋獵狼人而爭(zhēng)取群狼的逃跑時(shí)間!這是何等精神,我必須要學(xué)習(xí),對(duì)于現(xiàn)在我的我來(lái)講,可以算做一個(gè)小小的"領(lǐng)導(dǎo)"-班長(zhǎng),雖然沒(méi)有遇到過(guò)這種生死存亡的問(wèn)題,但可以在小問(wèn)題上培養(yǎng)這樣精神--犧牲自己的時(shí)間為班級(jí)忙碌、班級(jí)成績(jī)差主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。不過(guò)我也可以自信的告訴自己,我對(duì)班級(jí)的奉獻(xiàn)絕對(duì)不少,不是自己向自己邀功,而是要告訴自己要堅(jiān)持狼精神~
狼,我們還要向你學(xué)習(xí)得還有很多!
《狼道》讀后感 6
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無(wú)患;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,但即使是在這種情況下,狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái),以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”,這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性,在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn),變得懶惰,不思進(jìn)取,這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代,任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),正如此次我院開(kāi)展女職工讀書(shū)活動(dòng)的目的.就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度,沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物,這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究,狼群組織和人類(lèi)家庭組織很相似,是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下,狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng),它有一個(gè)固定的配偶,他們負(fù)責(zé)繁衍后代,而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物,以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí),保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn),狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲,它們沒(méi)有自己的后代,為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益,這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德,現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工,我們應(yīng)該服從組織安排,明確自己的職責(zé),踏踏實(shí)實(shí)工作,從心底里熱愛(ài)自己的工作,并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè),與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共,將獲得一種集體的力量,人生會(huì)變得更加飽滿,事業(yè)會(huì)變得更有成就感,工作就會(huì)成為一種人生享受。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界中還是稍顯脆弱,單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類(lèi)也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難,但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊,正如《狼道》書(shū)中所說(shuō):“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。”獨(dú)木難成林,一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的價(jià)值,除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中,與大家共謀共籌、齊心協(xié)力,才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。
我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),《狼道》一書(shū)給了我們很好的啟示。目前,我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期,作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),勇于拼搏,忠誠(chéng)奉獻(xiàn),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《狼道》讀后感 7
人們對(duì)狼的看法就是兇殘,殺人不眨眼,狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋,甚至在成語(yǔ)和詞語(yǔ)中成為貶義詞匯。可讀了這本書(shū)讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介,總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危,有備無(wú)患忠誠(chéng)奉獻(xiàn),犧牲自我,追求自由,合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示,使我受益匪淺。
狼無(wú)畏,所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人,團(tuán)隊(duì),企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去,只有成敗,沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的.特點(diǎn)是韌性十足,驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的。可是如果是狼群的話,獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝,成為王者。
狼,它桀驁不馴,永不服輸,它不怕失敗,永不退縮,它蔑視命運(yùn),不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,不具備狼的精神,顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn),面對(duì)困難你是否能像狼那樣,奉陪到底。
狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者,狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻,狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作,狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力,狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。
狼道給了我深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們要多向狼學(xué)習(xí),努力提升自已。
《狼道》讀后感 8
歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則。大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則:競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài),誰(shuí)都無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng),只能身在其中。狼,這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物,在其生存的一百多萬(wàn)年間,無(wú)疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼,代表了一種精神,也代表了一種生存哲學(xué)。學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們才能更好地生存,才能成功。
弱肉強(qiáng)食是生存的法則,軟弱的后果是任人宰割.狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻:狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作;狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力:狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無(wú)畏,所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。狼道中,只有進(jìn)取,只有成敗,沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的可是,如果是狼群的話,獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè),要想立于不敗之地,也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝,成為王者。 在100多萬(wàn)年的自然變遷中,狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族,就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中,我們不由聯(lián)想到人類(lèi)自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天,如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大,是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),它們的智慧有著極大的.啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)椋鎸?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是,狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧,就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn),不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑颍缓鬄槲覀兯谩?/p>
《狼道》讀后感 9
今天讀了一本書(shū)叫《狼道》,頗有感悟,一直以來(lái)人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種,對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨,人類(lèi)對(duì)狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí),狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)忽略。
狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的.族群。
在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹?艾利斯所說(shuō):“在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼。”
狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中,這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》讀后感 10
通過(guò)跟蹤和觀察狼的狩獵行動(dòng)幾天,人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù),它們會(huì)持續(xù)幾天來(lái)觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并進(jìn)行全面分析。因此,狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì),而不是等待機(jī)會(huì)。
機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中,有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的道路,從此走上青云。
現(xiàn)在,有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平,認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì),而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì),我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,我們會(huì)拋棄你,我們不能放棄我們決定的事情,我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的'人,任何機(jī)會(huì)的到來(lái),往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來(lái),而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì),創(chuàng)造機(jī)會(huì),以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。
雖然人生之路漫長(zhǎng),但往往只有幾步。有人說(shuō):“生活是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。“的確,如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的,那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來(lái),創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”,快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻,為之付出應(yīng)有的努力,成功就會(huì)屬于你。
《狼道》讀后感 11
怎樣正確認(rèn)識(shí)壓力?怎樣更好面對(duì)壓力?《狼道》一書(shū)給了我們一些啟示。壓力是客觀存在的,它可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,也可以成為我們成功的攔路虎。承認(rèn)壓力客觀存在于工作和生活中,無(wú)時(shí)無(wú)刻都有,只是壓力的大小不同,即使統(tǒng)一事件,對(duì)不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同大小的壓力。
正確認(rèn)識(shí)壓力與動(dòng)力的關(guān)系,充分發(fā)揮壓力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力的積極因素。怎樣能有效地將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力?這主要取決于我們面對(duì)壓力的態(tài)度。以積極的態(tài)度去解決問(wèn)題,盡力通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),這樣才能將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。積極的`態(tài)度傳播正能量,反之,可能會(huì)散播消極思想,也不利于自己成長(zhǎng)和成功。
如果處理不好壓力和動(dòng)力的關(guān)系,則會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的影響,甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問(wèn)題。人們承受壓力的能力是不盡相同的,主要受人的意志、思想認(rèn)識(shí)和不同處境影響。壓力過(guò)于大,人們是難以承受的,同樣也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的影響,甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問(wèn)題。
關(guān)于如何緩解工作和生活上的壓力,《狼道》給出幾種方法可以參考:
第一,分類(lèi)法——在紙上寫(xiě)出您的家庭、職業(yè)、社會(huì)生活中的壓力及其原因,對(duì)于每一條壓力,請(qǐng)思考三種不同的處理方法,必要時(shí)與心理醫(yī)生協(xié)商。分類(lèi)法可以讓我們明確知道自己面對(duì)著哪些壓力。
第二,自我贊美法——有時(shí)候要“自我吹噓”,自我贊美一番,保持自我的良好感覺(jué)。這看起來(lái)可能有點(diǎn)像阿Q,但是對(duì)于疏解壓力確實(shí)有效。
第三,推卸責(zé)任法——這里所說(shuō)的推卸責(zé)任不是說(shuō)把自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情往外推,而是說(shuō)不要將責(zé)任都攬到自己身上,要設(shè)法學(xué)會(huì)同他人合作,同他人分擔(dān)責(zé)任。
第四,補(bǔ)充睡眠法——保持充足的睡眠是緩解壓力的最直接最有效的方法,切勿過(guò)分透支青春。第五,傾吐法——俗話說(shuō),不要把事情都憋在心里,那樣統(tǒng)一憋出病來(lái)。這里所說(shuō)的事情就是指壓力。在壓力過(guò)大的時(shí)候,找親人或者朋友甚至陌生人,好好地談?wù)勑模研氖露颊f(shuō)出來(lái),壓力自認(rèn)就小很多了。
第六,笑看成敗法——人的壓力很大一部分來(lái)自于生活或者事業(yè)上的挫敗感,有一個(gè)正確的成敗觀念對(duì)于我們化解壓力至關(guān)重要。不要過(guò)分拘泥于成功,失敗是成功之母,有意義、有經(jīng)驗(yàn)的失敗要比簡(jiǎn)單的成功意義更大。
第七,其他心理療法——運(yùn)用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松療法保持大腦神經(jīng)健康,或者直接咨詢(xún)心理醫(yī)生。我很贊賞文學(xué)家的生活態(tài)度,把生活和工作中的任何體驗(yàn),都能成為寫(xiě)作的素材和財(cái)富。其實(shí),每種體驗(yàn)都是財(cái)富,哪怕是痛苦,更是對(duì)人意志的磨礪,是利于我們成長(zhǎng)的。
《狼道》讀后感 12
《狼道》這本書(shū)是由中國(guó)作家夢(mèng)華所寫(xiě),作者用狼的各種各樣的性格來(lái)讓我們知道社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。
只要一提到狼,人們心中想到的就會(huì)是兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。
事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠,等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;
比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡也毫不畏懼,等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作的團(tuán)隊(duì)精神。
這讓我想起了古時(shí)候,不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的`不少智慧,其中就有著名的成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱(chēng)霸了整個(gè)草原。
讓我印象深刻的是書(shū)中的一篇例文 講的是司馬懿是個(gè)能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍,將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說(shuō)尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。
這本書(shū)告訴了我,人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)人單打獨(dú)斗,不如一團(tuán)隊(duì)一起來(lái)干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。
《狼道》讀后感 13
在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗,只有百折不撓的精神。在我們的生活中,不會(huì)總是一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和失敗,這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母,這個(gè)道理大家都知道,但在現(xiàn)實(shí)生活中,一般人卻難以正視這一點(diǎn),在面對(duì)挫折和失敗時(shí),難以鼓起勇氣,甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
要想獲得成功,就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化,用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度,沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法,即使付出努力,可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功,最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行,把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行,要通過(guò)努力付出行動(dòng),才能走出失敗的境地,走向成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到過(guò)一些同行,在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí),能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,能夠積極地想辦法,能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試,能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的'精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功,就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來(lái),失敗了再爬起來(lái),做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
《狼道》讀后感 14
《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng),組織管理,企業(yè)經(jīng)營(yíng),國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。
它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作,犧牲的優(yōu)秀的`個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神,
成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾,稱(chēng)為獸類(lèi)中的強(qiáng)者,它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。
與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中,始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而熊行于天下。
本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。
揭示了這樣一個(gè)真理,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量,足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。
一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果具有狼的這種精神,它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀了這本書(shū)之后,我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。
《狼道》讀后感 15
今天我讀了一本書(shū),名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力,講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。
那是一次冬天,天上飄著細(xì)細(xì)的雪,小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的.生活而遷移,唉!這也是迫不得已的,但有些毛發(fā)細(xì)膩的動(dòng)物卻沒(méi)有,因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷,狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步,哎呀,天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫,成年狼們殺紅了眼,胡亂竄咬,每只狼身上都皮開(kāi)肉綻,狼群亂得一盤(pán)散沙。這時(shí),狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫,仿佛在說(shuō):“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了啊!?我們可以捕捉它們維持生活,加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話,狼群恢復(fù)了斗志,慢慢平靜了下來(lái)。
我想說(shuō),其實(shí)我們生活中,這種精神是不可缺少的,大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄,一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng)造美好的明天。看完了這本書(shū),我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng),勇敢,也讓我學(xué)到了奮斗,意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的東西。
《狼道》讀后感 16
我讀了《狼道》后,覺(jué)得世間萬(wàn)物都可以用狼的意志來(lái)比喻。
上篇說(shuō)的狼的八個(gè)等級(jí),剛好像咱們八個(gè)班,我班盤(pán)踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員,我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀!
不過(guò),我這就要說(shuō)說(shuō),這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了。“殘狼灰滿”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋,三條腿的'狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應(yīng)該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個(gè)攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個(gè)攻擊肚子等器官,戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
殘狼灰滿能找回狼酋位置和小母狼黃鼬,化害為利、失而復(fù)得、塞翁失馬的道理不正是這嗎?
我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見(jiàn)狼牙的寒光!
《狼道》讀后感 17
這本書(shū)的每個(gè)故事都富含著深刻道理:有些是指遇到困難時(shí)需要冷靜面對(duì);有些是講只有團(tuán)結(jié),才有可能創(chuàng)造出奇跡;還有些講的是當(dāng)遇到困難時(shí),不能急躁,保持心態(tài),以積極樂(lè)觀的心情面對(duì)!
這本書(shū)的其中一個(gè)故事,讓我深知了人生的真諦。故事大概是這樣的:有一位拳擊中的王者A,在一次比賽中,碰到另一位拳擊高手B,他倆搏斗了一陣子后,兩人仍舊不分勝負(fù),拳手A在搏斗中絲毫找不出B的`破綻,結(jié)果就敗給了B。比賽結(jié)束后,找教練問(wèn),教練沒(méi)說(shuō)話,只是在地上畫(huà)了二條一長(zhǎng)一短的線,問(wèn)拳手A在不擦掉另一條長(zhǎng)線的情況下,讓短線如何變長(zhǎng)?A想了許久都沒(méi)想出個(gè)方法來(lái),只好請(qǐng)教教練。教練也沒(méi)多說(shuō)話,在地上畫(huà)了起來(lái)!拳手A看了頓時(shí)恍然大悟!朋友們,你們知道怎么辦嗎?原來(lái),只見(jiàn)教練在短線的基礎(chǔ)上把它加長(zhǎng)了些。
這個(gè)故事讓我明白了,做事不能只守不攻,看人不能只看到別人的缺點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)人家的優(yōu)點(diǎn)!學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短!想要成為人中的王者,只有不斷努力,不斷進(jìn)步,才能走上人生頂峰!
《狼道》讀后感 18
狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動(dòng)物,在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方,如狼的團(tuán)結(jié),狼的智慧。狼道是追求卓越的野心,是獵獲成功動(dòng)力。狼道是一往無(wú)前的勇氣,是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰(shuí)的霸氣,是挑戰(zhàn)困難的底氣。
在看拿到這本書(shū)的.時(shí)候我看到一扁故事:有一個(gè)人是一位保險(xiǎn)員,他花了65美元買(mǎi)了一輛自行車(chē),拉保險(xiǎn)不幸的是成績(jī)一片空白,他感到失望。但是,他毫不氣餒。一天下來(lái),不管自己多么疲倦,他也要寫(xiě)信給白天訪問(wèn)過(guò)的客戶。可是,時(shí)間一天一天的過(guò)去兩個(gè)月,一個(gè)客戶也沒(méi)有接到,他越來(lái)越煩躁。妻子告訴他堅(jiān)持下去就有盼頭,你既然做了,為什么?不堅(jiān)持下去呢?他聽(tīng)了妻子的勸告,他曾想說(shuō)服一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)讓他的全部學(xué)生投保。然而,校長(zhǎng)對(duì)此毫無(wú)興趣,一次次的去他于門(mén)外,但他每天都到這里勸說(shuō)校長(zhǎng)。等到第88天的時(shí)候,當(dāng)他再一次跑到校長(zhǎng)這的時(shí)候,校長(zhǎng)終于被他的誠(chéng)心所感動(dòng),同意全校學(xué)生都怕他成功了,堅(jiān)持不懈的精神使他后來(lái)成了著名的保險(xiǎn)推銷(xiāo)員。
不管在職場(chǎng)還是在生活中,堅(jiān)持不懈都是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。忍耐是思想的提高,能量的積蓄是無(wú)聲的奮斗。我們要學(xué)會(huì)忍耐,在忍耐中鍥而不舍地去追求,從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。
《狼道》讀后感 19
最近利用業(yè)余時(shí)間讀完了《狼道》這本書(shū),使我感受頗深,也讓我再次深深的感受到了一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體要想成功,所不可缺少的條件就是不管在多么堅(jiān)苦的條件下必須要有狼一樣的堅(jiān)韌性格與團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神。
眾所周知,狼是一個(gè)多以群居的動(dòng)物,它們?cè)谧匀唤绲氖澄镦溨胁⒉皇鞘澄镦湹捻敹耍?dāng)狼頭發(fā)出攻擊命令后,它們目標(biāo)明確,它們團(tuán)結(jié)一致為了共同的目標(biāo),依靠它們的群體共同的努力戰(zhàn)勝了比它們強(qiáng)大數(shù)倍的野生動(dòng)物,從而獲得了共同的食物。
記得王國(guó)清董事長(zhǎng)的講話中提到,要打造狼性團(tuán)隊(duì),作為一名高速收費(fèi)員,我們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo),要有狼一樣的精神。目前,特色班組建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色,我們廣宗收費(fèi)站收費(fèi)三班以“自我評(píng)價(jià)”為特色開(kāi)展工作以來(lái),我進(jìn)步很快,這都得益于于堅(jiān)韌不拔的'性格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。
在平時(shí)工作中,我要積極主動(dòng)幫助遇困過(guò)往司乘,遇到問(wèn)題要按照規(guī)范處理,使過(guò)往司乘認(rèn)可我們的工作。同時(shí),在每次下班后及時(shí)進(jìn)行總結(jié),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題認(rèn)真聽(tīng)取同事對(duì)我的評(píng)價(jià),及時(shí)進(jìn)行改正。
我會(huì)以團(tuán)結(jié)協(xié)作、不怕?tīng)奚木瘢瑸槲覀儚V宗收費(fèi)站收費(fèi)三班“自我評(píng)價(jià)”的特色班組建設(shè)而努力奮斗,為邢臨公司的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《狼道》讀后感 20
狼的意識(shí)沒(méi)有失敗,只有不屈不撓的精神。在我們的生活中,并不總是一帆風(fēng)順,總是遇到挫折和失敗,這是生活的常態(tài)。失敗是成功的母親,我們都知道,但在現(xiàn)實(shí)生活中,普通人很難面對(duì)這一點(diǎn),面對(duì)挫折和失敗,很難鼓起勇氣,甚至在失敗后崩潰。
如果你想成功,你必須面對(duì)失敗。正確理解失敗的'規(guī)范化,以積極的態(tài)度面對(duì)失敗。同時(shí),我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,再次正確成功。沒(méi)有良好的態(tài)度和態(tài)度,沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法,即使努力工作,也很容易再次失敗。
如果你想在失敗后取得成功,你最終必須采取具體的行動(dòng)。只有當(dāng)你不能思考和談?wù)撔袆?dòng)時(shí),你才能走出失敗和成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到了一些同齡人。當(dāng)我遇到問(wèn)題和失敗時(shí),我可以積極分析問(wèn)題,積極思考方法,積極大膽嘗試,通過(guò)反復(fù)努力最終取得成功。這是面對(duì)失敗的不屈不撓的精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。如果你想在生活中取得成功,你必須有這種不怕失敗的精神——狼的精神。
失敗后爬起來(lái),失敗后再爬起來(lái),做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
《狼道》讀后感 21
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)團(tuán)隊(duì)精神,成為有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行于天下。《狼道》通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的`成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。
要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧,從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)等。生活當(dāng)中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是我們所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
《狼道》讀后感 22
最近我讀了一本名為《狼道》的書(shū),這本書(shū)讓我對(duì)企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)合作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《狼道》主要講述了狼的生存哲學(xué)和行為方式,并將其應(yīng)用到企業(yè)管理中。狼是一種高度協(xié)作的動(dòng)物,它們?cè)卺鳙C時(shí)能夠緊密合作,互相配合,從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種團(tuán)隊(duì)合作和自我犧牲精神正是現(xiàn)代企業(yè)所需要的。
在現(xiàn)代企業(yè)中,團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。而狼道所強(qiáng)調(diào)的自我犧牲精神,則是指在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都應(yīng)該為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益而做出一定的'犧牲。這種精神能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力,使團(tuán)隊(duì)更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。
此外,狼道還強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。狼是一種非常具有競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)物,它們?cè)卺鳙C時(shí)會(huì)盡全力去爭(zhēng)取勝利。在現(xiàn)代企業(yè)中,競(jìng)爭(zhēng)也是非常重要的。只有通過(guò)不斷地競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新,才能夠保持企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和活力。
總的來(lái)說(shuō),狼道是一種非常優(yōu)秀的企業(yè)文化,它強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作、自我犧牲和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等價(jià)值觀。這些價(jià)值觀能夠幫助企業(yè)建立一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在今后的工作中,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用狼道的精神,為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
《狼道》讀后感 23
“狼性堅(jiān)韌、狼性無(wú)畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”,在狼群,也許你會(huì)覺(jué)得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾,但往往只是看在它的短處,而沒(méi)有看到它的長(zhǎng)處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有,而在人類(lèi)大規(guī)模的獵殺狼這一種族,而正如書(shū)上說(shuō)的“在動(dòng)物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣,但光是我們?nèi)祟?lèi)的殘忍獵殺,使得許多動(dòng)物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來(lái),它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類(lèi)被殺害,不去做魯莽的`事,有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無(wú)畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺,是強(qiáng)者對(duì)弱者實(shí)施的手段。在一個(gè)雪花滿天的森林里,有一群狼,走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來(lái),其他的也同時(shí)停下,乍一看以為后面的狼群都逃跑了,其實(shí)它們是趴在了雪堆里,它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉颍蛉簜儾](méi)有覺(jué)察到危險(xiǎn),還在開(kāi)心地吃草。這個(gè)時(shí)候狼群還是趴在地上紋絲不動(dòng),在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時(shí),天色漸漸變暗,溫度也開(kāi)始下降,羊群也感覺(jué)到寒冷,然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開(kāi)始行動(dòng)了,“首領(lǐng)”開(kāi)始指揮自己的“手下”,它們?cè)谘┑厣腺橘肭斑M(jìn),以非常快的速度包圍羊群,剎那間,白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),它的精神也會(huì)鼓舞我不斷前行!
《狼道》讀后感 24
狼,在人們的心里,是一種兇殘,陰險(xiǎn)的動(dòng)物。但在讀了《狐智 鷹謀 狼道》這本書(shū)后,我卻認(rèn)為狼,值得成為我們生活的榜樣。大家一定會(huì)覺(jué)得疑惑吧,讓我來(lái)解釋一下,狼,為何能成為我們的榜樣……
在惡劣的生存環(huán)境中,在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一次又一次的搏斗與淘汰中,狼最終以頑強(qiáng)的生命力,稱(chēng)霸了草原。
狼的智慧始終與行動(dòng)并存。對(duì)付自然環(huán)境的'惡劣,狼有著和人一樣的頑強(qiáng),專(zhuān)一的目標(biāo)時(shí)狼群默契配合的完美體現(xiàn)。狼的生存能力已超越了人的深層意識(shí),狼最關(guān)心“什么對(duì)集體最有利”,在這一點(diǎn)上,人類(lèi)有時(shí)應(yīng)該自愧不如。
在現(xiàn)代社會(huì)里,這種狼道精神更適合一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)。狼的團(tuán)結(jié)、忠誠(chéng)、紀(jì)律及其迅猛的行動(dòng)力正是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)生存與發(fā)展所必需的特點(diǎn)。
在所有的動(dòng)物中,狼性的團(tuán)結(jié)合作精神是其他動(dòng)物無(wú)可比擬的,在每一次捕獵和打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),狼群都能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)合作。這種精神將狼群中所有狼的力量集中起來(lái),合成為一股巨大的凝聚力,使得狼族這一團(tuán)隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,狼群這種團(tuán)結(jié)合作的精神無(wú)疑為現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)帶來(lái)借鑒意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)管理層面臨的情況也越來(lái)越復(fù)雜。如今,單靠個(gè)人的能力已經(jīng)很難處理這種局面。這就要求團(tuán)隊(duì)成員之間必須互相信賴(lài),團(tuán)結(jié)合作。只有這樣,才可以帶到1+1大于2的效果。
我們也要學(xué)習(xí)狼的品行,只有擁有團(tuán)隊(duì)精神,才能在社會(huì)上與你的團(tuán)隊(duì)無(wú)往不勝!
《狼道》讀后感 25
這學(xué)期,我讀了《狼道》這篇小說(shuō),我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季,臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的草原狼群,在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下,決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院螅^狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī),春天來(lái)了,它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí),一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡,從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開(kāi)始了……最終,頭狼杰雪倒在了人類(lèi)的`槍口下,在一個(gè)下午,母狼參花也走上了不歸路,劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類(lèi)的殺戮讓我感到悲憤,狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球,維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,才能保護(hù)我們賴(lài)以生存的地球,更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類(lèi)還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目,我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息:在20世紀(jì)初,在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿,而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼,威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧,1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,凱巴伯森林中鹿下降到8000頭,且病弱者居多,興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面,鹿在狼的追逐下,經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了,鹿沒(méi)有天敵 ,鹿群退化。
我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜,們要保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
《狼道》讀后感 26
好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了,時(shí)間過(guò)的真快,轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了,生活還是一如既往,沒(méi)有什么大的變化。
前幾天看了一本書(shū),叫l(wèi)t;狼道,其實(shí)以前也看過(guò)類(lèi)似的書(shū),那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理,年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理,如果真要去解決自己的實(shí)際處境,其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的,就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié),遇到困難看到求救木屋一樣,只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手,或者是書(shū)商增加一些銷(xiāo)售收入而已,其實(shí),人活著,不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物,只是脫離了動(dòng)物的那種混沌,學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,技能,關(guān)愛(ài)而已,實(shí)際上,現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上,我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是,lt;解決方案。讀了很多書(shū),很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的,現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人,注:能力其實(shí)也就是lt;解決方案。小到我們這些小人物,在自己的'生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,我們沒(méi)有能力去解決,所以也想看到這方面的書(shū),可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到,也就是說(shuō),我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū),讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的
人生解決方案,就是愛(ài)我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因,最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的,別整天哭著喊著講些大道理,教育人,你怎么就能證明你比別人高明呢,再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的,你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了,那不被同族吃掉才怪。
《狼道》讀后感 27
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫(yī)救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬?精神。
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。
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