什么是真正的自由的散文

　　如今我們所處的這個時代，物質極大豐富，各種資訊潮水般向我們涌來。想要什么東西，手機一鍵下單送貨上門；坐在家里就可以通過互聯網知曉天下事；想去哪里有高鐵和飛機，可全球速達。物質的匱乏感正在加速喪失，從前慢在我們身邊蕩然無存。這看起來是一種極為充分的自由，但恰恰是一種過度互聯和信息超載后的偽自由。為什么？因為我們面臨如此之多、洪水猛獸般的選擇，無可抵擋！而與之對應的我們的選擇能力，卻根本沒有多少提升，這種表面的自由實際上是一種完全身不由己的狀態。

　　吳伯凡先生在一次視頻分享中打了一個很好的比喻，他說一片羽毛隨風飄舞看起來非常自由，其實那并不自由，而是不由自主。就像宇航員在天空失重的感覺，他完全沒有了地心引力的束縛，按說是很自由的了，但其實是非常可怕的一件事，因為他很難掌握方向，從而變得無所適從。的確，我們可以想象這樣一個場景，過去我們因為口渴希望能有水喝，而現在如果口渴了，迎來的不是一杯水或者一壺水，而是一場巨大的洪水，那該是一件多么可怕的事情啊！

　　面對這樣巨大數量級的資源，我們極有可能深深陷入一種糟糕的狀態而不自知——浮皮潦草地貪多求全的狀態。試問我們每天看的信息、學的課程、買的物品，有多少是我們自己切實需要的？是不是我們在尋求一種心理的安慰？抑或是獲得滿足的假象？物理學里有一個概念叫“布朗運動”，本義是微小粒子表現出的無規則運動；引申到現實生活中，就是毫無目標與方向的、無規則的、無序的行為。我們是否反思過，我們的巨大的焦慮和恐慌是不是在這樣一個個“布朗運動”中產生的呢？

　　哲學家把自由分為兩種，一種叫積極自由(free to) ，就是自由地去做什么事；另一種叫消極自由（free from），就是免于做什么的自由。羽毛看似自由地在空中肆意飄蕩，卻是身不由己。而這時選擇免于什么的自由，不去被打擾，免于被裹挾，恰恰是一種極為重要的意志品質。

　　羅振宇在《成大事者不糾結》一書里講到，自由主義的人生觀就是，我們絕不去強制他人，我們也盡可能地不讓他人來強制我們，我們在保持自己獨立人格尊嚴和人格空間的前提下盡可能地對他人釋放善意，這其實是從人與人之間的角度解釋了真正的自由狀態。佛法認為真正的自由就是擺脫社會的慣性，事實上也是免于什么的自由。

　　可以說，當今時代，消極的自由是我們所稀缺的真正的自由。讓我們一起在這樣一個無限自由的世界，面對所謂的極大豐饒，尋求一種平衡，找到一個看似不自由的世界，從而獲得真正的自由！

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