有心皆苦無心則樂散文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？以下是小編為大家整理的有心皆苦無心則樂散文，希望對大家有所幫助。

　　“有心皆苦，無心則樂。”

　　生于世俗間，面對生死，只能略作豁達(dá)地付之一笑。雖然有些凄涼，又不免有些脫俗的意味。

　　“民受天地之中以生，所謂命也。”有人樂于天命，則自得幸福之真諦。不安天命，總比陽奉陰違者高明；其時宿命論者則云：命中注定痛苦，而痛苦比幸福更痛快，這不是自虐，而是另一種信仰罷了。

　　沒有了信仰就失去了活著的理由，即使最自認(rèn)為超脫的懷疑主義者，也在某些方面承認(rèn)有某種偏見，平時他不強調(diào)邏輯，總是口口聲聲宣稱：世界上存在虛無，眼淚無非是明證，徒勞者難建寸功。

　　上述所指，不過是說：“能者養(yǎng)直以福，不能者敗以取禍。”正因為：“可以無學(xué)，無學(xué)不害。不害而不學(xué)，則茍而可。”

　　“禍不好，不能為禍。”老莊的道家思想是很有些滑頭的，大概認(rèn)為萬事萬物相生相克，以至于一口咬定：只有以禍得福之禍才叫做禍呢，這樣看來，“無故亂人之門”也確實不錯，（此故不知是過失否，也許是我的曲解了。）

　　唯獨“民之所欲，天必從之。”這句話卻是極少靈驗的，雖說小民從來不可輕視，確也不過如此耳，被真的假的造物主當(dāng)作韭菜一般，割了一批又生長出一批。

　　即使“民不可違”，但它還是常常被打破，有意或者無意，最終，生活之筆自然收場，嘎然而止。

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