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玉不琢,方成器作文

時(shí)間:2023-05-01 05:28:45 議論文 我要投稿
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玉不琢,方成器作文

  曾幾何時(shí),各地涌現(xiàn)大量神童,有幾歲出書(shū)的,也有幾歲寫(xiě)歌的。可如今,當(dāng)年的神童仍在社會(huì)上叱咤風(fēng)云的又有幾個(gè)?時(shí)間吞沒(méi)了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨,加工,最終卻只留下光鮮的外表,內(nèi)在毫無(wú)內(nèi)涵可言。

  的確,現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累,為紅塵所蔽,新為形役,終日碌碌。人們被燈紅酒綠,紙醉金迷的生活充斥著。漸漸,我們忘記了老祖宗留下的祖訓(xùn),物質(zhì)多得過(guò)剩,心卻只剩下一片荒蕪。

玉不琢,方成器作文

  這讓我想到了我們的先人,那些為理想奮斗的人。因?yàn)椴患有揎棧畎撞拍苎鎏扉L(zhǎng)嘯“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”的傲氣,給一個(gè)盛世留下了他的記號(hào);因?yàn)椴患有揎棧辶壬拍莒o坐于菊花叢中讓詩(shī)意隨風(fēng)吹向遠(yuǎn)方,讓自己的心得到解脫;因?yàn)椴患有揎棧熳郧宀拍芡χ鄙戆宕舐曊f(shuō)道“寧死不吃救濟(jì)糧”,讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅(jiān)持自己的追求,沒(méi)有被社會(huì)的污垢沾染,在嘈雜的社會(huì)上保持一份璞玉應(yīng)有的本質(zhì)。

  是誰(shuí)說(shuō)“玉不琢,不成器”?正是有了打磨,人們才失去隨性;有了雕琢,人們才失去自然;有了精細(xì),人們才失去樸實(shí)。我們便如同那璞玉般,在社會(huì)上被打磨,被錘煉。但人總是會(huì)被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗,多了些膚淺,多了些圓滑。最終失去了璞玉本應(yīng)該有的本性。漸漸,我們忘卻了我們?cè)撚械臍w宿。

  又想到了在童話(huà)故事中的指出皇帝真實(shí)面貌的那個(gè)小孩,他大膽指出了皇帝的錯(cuò)誤,卻被大人制止了。這就是我們所受的教育,在世俗的眼光中長(zhǎng)大,最終也變成和大人一樣的人。

  保持自己的個(gè)性吧。

  玉不琢,才不會(huì)失去本身的淳樸光澤;

  玉不琢,才有直視社會(huì)的尖銳棱角;

  玉不琢,才會(huì)有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。

  古之成大器者,均能堅(jiān)守一份不被污染的秉性,這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的,明曉了生命的真諦,看透了生死輪回,厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護(hù)自己的本性。滌盡心靈的塵埃,剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán),割舍物欲的孽障,彈出生命的輕響。于是,我們找到了真實(shí)的自我,活出至性至情。

  玉不琢,是一種態(tài)度。

  更是一種智慧。

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