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談人生議論文
在學習、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的談人生議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談人生議論文1
人生像一杯清茶，淡淡地才好；人生像潭清水，透明的才好；人生像杯咖啡，苦澀的才好，人生就像一場戲，認清自己才好。
在科技發達的今天，在物欲橫流的社會，人逐漸成了被財、權、勢所迫使的行尸走肉。每個人都在忙碌，都在追求，成為了生活的奴隸。
我們都向往，向往那達官貴人們的生活；我們都渴望，渴望那高管貴族的權勢�？傻搅巳胪恋哪且惶�，我們又能帶走什么呢？只能帶走我們的軀體那唯一真正屬于我們自己的東西。
人生在世，無需太多追求，能擁有自己便好。
陶淵明：不為五斗米折腰，毅然決然的辭官歸隱，過起了自己的田園生活，于是便擁有了悠然見南山的自己；蘇軾一生命運多舛，可他仍樂觀豁達，在一無所有中找到了那個大庇天下寒士俱歡顏的自己；李白懷才不遇，一生流浪漂泊，居無定所的生活造就了性情豪邁的他，于是他在流浪中找到了直掛云帆濟滄海的自己；李清照生在書香門第，本應是大家閨秀的'她后來命運卻一波三折，在起起伏伏的生活中，她擁有了人比黃花瘦的自己
人生的價值不在于自己擁有的財富，權勢的多少，而在于擁有自己的程度的深淺�？吹矍暗奈镔|，看清現在的自己。
我們這一生并不長，眼一閉不睜就過完了，而在閉眼之前我們總在往自己身上裝名利權勢，豈不是自討苦吃？因而能再離開這個世界之前認清自己，擁有自己就很好了。
人生是幅畫，絢麗多彩的顏色不是名利，而是自己；人生是海洋，其中的寶藏不是錢財，而是自己的價值；人生是片夜空，當中最耀眼的星，不是權勢而是你自己！
談人生議論文2
我們來到這個世界上，緊握雙拳，期盼大展宏圖，創造一番偉業，留名千古。可是，歷經幾十年的拼搏奮斗，所有的宏偉藍圖，所期盼的事物均劃上了句號。因為，社會在發展，在進步，一切事物都要在時光的隧道上，慢慢地終結。我們要正確的認識到，現實生活與理想主義總是存在著差異，世事不依人的意志為轉移。不管你愿不愿意，結果都一樣，最終還是要結束的。我們歷經人生的磨礪，風雨無阻的日夜兼程奔波，已是身心疲憊，無情的歲月風霜染白雙鬢，前行的步履漸緩慢，這是大自然對我們的賞賜。隨年輪的運轉，我們人已近黃昏，歲數不饒人。況且，人過了花甲之年，很多事已經力不從心，可謂心有余而力不足的感覺悠然而升，讓人無奈。其實，也不必自責懊悔，這是自然規律所在，人人都是這樣的結局，只需正確面對即可。
我們來到這個世界里，由初涉到認知，親身體驗了社會活動的千變萬化的運轉過程，目睹了世間萬物的演化模式，生成，成長，衰落的自然規律。我們是大自然里的一分子，由自然規律支配，順應自然規律的發展是最明智之舉。我們一生做過很多的事情，有平淡的，有激越的，有成功的，有些失敗的，曲曲折折，坎坎坷坷，一路走來，感慨萬千�；仨職v歷在目，成功的喜悅，失敗的慘痛教訓，無不深深地嵌在自己的人生里程碑上，載入史冊，享譽一生 。
在這個世界里沒有十全十美的人，沒有盡善盡美的事情，在這方面我們應該清醒的認識到。我們人生幾十年，面對的是一個充滿活力，充滿期望的世界，同時，它也是一個神奇的，變幻莫測的.世界。我們生活在這樣的多變時空中，竭盡全力向著理想的目標前進，前進途中遇到各種各樣的問題不奇怪，成功與失敗結伴同行，一時的得失在所難免的事情。人生就是這祥的過程，奮斗了，拼搏了，一切都過去了。那些令人遺憾的往事，如家庭環境，經濟拮據，錯過上大學的良好機遇；幾次想改行，因條件而錯過；總之，由于種種客觀原因，那些機遇與自己失之交臂，一去不復返……這些憾事，內心深處糾結了多年，迄今仍然惋惜。
流水年華，歲月蹉跎。百年隨時過，一切都成了過眼云煙，談笑一揮間，人己是白頭翁。功名利祿，都失去了光彩，那些都是身外之物，生不帶來，死了帶不走。人老了，只求平平安安的安度晚年，有一個和諧和睦的家庭 ，有一個好身體，一個好心情，分享人間天倫之樂，就知足了。
談人生議論文3
俗話說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。然而，此話所說的黃金屋與顏如玉并非正真的物質財富，而是比物質財富更加寶貴的精神財富。
曾經的祥子，善良、淳樸、正直都是他的代名詞。他所居住的農村日益凋敝衰敗，無奈之下，祥子只好只身到從來沒去過的陌生城市里謀求生計。那時的他便對生活擁有美好的憧憬，追求獨立，夢想著能有一天擁有屬于自己的一輛車，而不是車廠老板的車，能夠自己去支配自己的工作，不受他人影響。然而，在他的堅持與努力下，終于攢夠了錢去買了一輛車，完成了自己最初的夢想，甚至還計劃著能擁有第二輛車、第三輛車......但好景不長，欲望首次戰勝了他的理智，自己的貪婪把自己連人帶車送進了火坑，就這樣，祥子剛實現不久的夢瞬間破碎了——車沒了。幸運的是，他逃了出來，重拾他的夢想。
經歷了人生的波折之后，祥子不再是以前的祥子，變得自私、狹隘、保守、墮落，虎妞的精神折磨加劇了祥子的悲劇人生，孫偵探的到來讓祥子再次跌落到萬丈深淵，小福子的死更是讓重新點燃希望之光的他徹底崩潰。生活和社會對他的壓迫已經讓他不堪重負，逐漸失去對生活的希望，沒有路可走，只有投降，他開始自暴自棄，走向沉淪和毀滅。
無獨有偶，致力于中國民族資本主義發展事業的吳蓀甫也走上了這樣一條不歸路。曾經游歷歐美的他，富有事業心和上進心，敢作敢為，果斷自信，全力發展和振興中國民族事業。事業剛剛起步的他野心勃勃，與交通運輸業的資本家合作共同成立公司，施展鐵腕，收購各種小企業，隨時擴張著企業，夢想著自己的產品能夠行銷全國，更是夢想著建筑起“雙橋王國”來。但不同的是，他的一言一行都不簡單，沒有祥子最初懷有的那份純真的心靈。為了實現自己吳記資本主義王國的美夢，不惜兇殘剝削和壓榨工人和農民，鎮壓工農運動，變得唯利是圖，損人利己，貪婪、心狠手辣、冷酷無情成為他的代名詞。
不知不覺，他已經開始走歪路。在全球性經濟危機的影響下，加之外國列強對中國軍事和經濟上的侵略與破壞，中國社會內部混亂，各種矛盾錯綜復雜，民族資本主義工業的黃金時期逐漸消逝，開始走向沒落。在帝國主義、封建軍閥主義和官僚主義三座大山的壓迫下，吳蓀甫也遭遇了有史以來最大的困難，他的民族資本主義事業想要夾縫生存的可能性越來越小。趙伯韜的欺詐更是令他倍感苦悶，有心無力，內心的資本主義王國夢也開始動搖，逐漸變得沮喪、頹唐、迷惘空虛，勇于冒險的他不再有當初的雄心壯志。
失敗，同時降臨到祥子與吳蓀甫二人身上，他們都無奈選擇了低頭，重大的挫折讓他們不再有念頭去抵抗。當然，外部的客觀因素是不可避免的，同樣生活在中國社會最黑暗的時期的他們，受盡壓迫與打擊，物質上與精神上的沖擊與折磨，似乎都在宣告著，失敗是他們必然的結局。最初的他們與最終遭受失敗的他們都大不相同，原本充盈的正能量都被消磨殆盡，性格更是發生了巨大的變化，等待他們的只有毀滅。不可否認，外部環境是他們走向毀滅的巨大推動力，然而，
自身的主觀信念才是最主要的因素。當今社會亦是如此。在面對外部環境給我們帶來的困難時，有的人選擇了抵抗，但意志力的缺乏讓他們的抵抗走不到最后；有的人便直接在跌倒的地方止步了，不再重振旗鼓，永遠停留在那里；有的`人則選擇了堅持，無論跌倒了多少次都會毫不猶豫地站起來，即使傷痕累累，也要一步一個腳印走到最后。其實，祥子與吳蓀甫不是敗給了現實，而是敗給了自己。
所以說，我們在人生道路上行走的時候，不要忘了在起點起步時的初衷，即使遇到多么難過的關，碰上多么難走的路，也不能夠停下來，因為一停下來就很難再次邁出步伐。臥薪嘗膽的勾踐，發明千萬電器的愛迪生，為和平事業獻身的曼德拉......這都在告訴我們，失敗并不可怕，可怕的是沒有一顆想追逐成功的心，即使屢戰屢敗，也要屢敗屢戰。沒有人會知道最后一刻來臨時會發生什么。不忘初心，方得始終，人生之路，貴在堅持，黎明前夕，便是曙光。
當今電子商務行業龍頭馬云曾經說過，夢想還是要有的，萬一實現了呢？的確，祥子由始至終都懷揣著一個能擁有屬于自己的車的夢想，吳蓀甫也一直夢想著建立資本主義王國，實現中國民族資本主義事業的繁榮發展。為了買車，祥子幾乎干過所有以賣力氣為生的活，飽受生活的痛苦、壓抑，處于孤苦無告的境地，但他都堅持了下來，沒有放棄過。利益當前，冒險賣命卻被連人帶車被抓走，幸運逃脫后仍堅持存錢買車；即使面對虎妞，也不曾改變最初的想法，只因“車永遠是心肝寶貝，一百畝地都不換”......一切的一切，都只是為了一個小小的買車夢。吳蓀甫有膽識、有魄力、有手腕、有頭腦，還有過硬的管理本領，好像一切都是為了實現他的王國夢而生的。開設公司，擴大企業規模，野心之大，無人能及。無奈黑暗勢力強大，帝國主義、封建軍閥主義、官僚主義的壓迫使鋒芒畢露的他也喘不過氣來，王國之夢也越走越遠。
他們的夢想之旅都中斷了，那便意味著夢想沒有意義嗎？答案是否定的。事實上，有夢想的人和沒有夢想的人是完全不一樣的。前者在人生道路上會以夢想為根基，在行走過程中不斷為之添磚加瓦，筑造屬于自己的夢想大廈，無論艱難險阻都不會放棄向前的步伐。因為夢想是深夜中的一座燈塔，為迷惘的我們指引著路的方向，即使前進的步伐沒那么迅速，我們也在一點一點地靠近著終點。后者則是無頭蒼蠅，雖然每時每刻都在前進，但這是盲目的、毫無意義的前進，因為他們根本不知道路在何方，即使再努力奮斗，也只是在做無用功而已。
因此，無論怎么樣，我們都應該做一個有夢想的人，懷揣著夢想，讓它為我們指引方向。馬拉松選手的“分段目標”方法，為黑人解放事業獻身的馬丁·路德·金，為抵御日寇抗戰八年的偉大的中國軍民......這都警醒著我們，人生道路上，當我們想要放棄的時候，回想一下當初自己是為了什么走到眼前這一步的，也許這會讓我們再一次點燃希望之火，一步步朝著終點處進發。
然而，似乎很多人都忽略了一個細節。祥子是農村出身的社會最底層勞動人民，被迫無奈來到大城市求發展，雖說自己微不足道，但他仍然有一顆讓自己變得更好的心。最終的失敗也許意料之中，但這一個過程是十分重要的。其次，吳蓀甫是上層社會的資本家，很顯然已經是祥子望塵莫及的地位，但他也一樣懷有野心，一顆建立自己的王國的野心，磕磕絆絆的歷程也讓他有心無力，以失敗而告終。那么，這一個細節是什么呢？很簡單，所處的位置并不重要，重要的是態度。
沒錯，一個人的態度在任何情況下都是起著關鍵的作用的。祥子雖出身貧苦，但他仍然保持著追求更好的自己的態度；吳蓀甫雖已是上層社會之人，卻不忘建設自己的王國。不可否認，在實現自我價值的道路上，他們都失敗了，但他們的態度是難得可貴的。很顯然，一個人的位置不是最重要的，重要的是我們所持的態度。曾經有一個耳熟能詳的小故事，兩個好兄弟一起去打一份工，當試用期過了的時候，老板選擇了其中一個留下來，而另外一個則不服氣，想找老板要個說法。老板也把留下的那位叫了過來，讓他們去集市買水果，被解雇的那個就只是買了水果，而留下來的那個不只買了水果，還通過水果考慮到了公司的整體發展。結果一目了然，相同出身的他們卻有不一樣的未來，為什么？是態度。好的態度讓那位員工在不知不覺中變得優秀，由此爭取到了比別人更多更好的機會，擁有更大的舞臺。
于是，便有了“細節決定成敗，態度決定高度”的真理性認識。即使出身卑微，積極向上、樂觀進取的態度也能夠幫助我們攀登高峰，很多時候，決定一個人的命運的不是位置與能力，而是自我所持的態度。就如貝多芬所說，我要扼住命運的咽喉。樂觀進取的態度給他帶來了讓人意想不到的成功。連小學都沒上完的希特勒卻統治了整個歐洲，是態度讓他締造了屬于自己的帝國，因而震驚世界。所以，不要忽略我們每一個人的態度，因為那將會決定我們的人生高度。
魯迅先生曾說，真正的勇士敢于直面慘淡的人生。祥子與吳蓀甫的悲劇人生讓人扼腕嘆息，也讓我們收獲頗豐。剽悍的人生不需要解釋，慘淡的人生同樣也不需要解釋。也許我們不會遭遇到與他們相似的悲劇，但我們總會在人生道路上碰到難關，而此時此刻，我們要做的就是找到我們的夢想，并為之執著奮斗，即使困難重重，也要以自己堅定強大的內心去打倒它。永遠不要忽略一顆追夢的心，雖微不足道，但卻蘊含著無人知曉的能量。不僅如此，我們還需保持大度，堅定態度，去謀取人生高度。每一個人都可以是自己的勇士，每一段人生都會由自己來締造。花開花落，人來人往，做自己人生的王。
談人生議論文4
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。人的價值是由自己決定的。燧石受到的敲打越歷害，發出的光就越燦爛。正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。
人生的最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的.。那種永遠不變的藍天只存在于心靈之間，向現實的人生去要求未免是奢侈的。勤勞遠比黃金可貴。
希望是附之于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。人間沒有永恒的夜晚；世界沒有永恒的冬天。過去屬于死神，未來屬于自己。冬天已經到來，春天還會遠嗎？假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍吧：相信吧，快樂的日子很快就會到來。宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就像一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床輔上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績，人就在完成這個功績中享到自己的幸福。
談人生議論文5
人活著需要真誠，需要厚道，但是做事就需要策略，奸詐與謀略的區別就在于此，以人的品性定位的。
博學篤志，積累人生經驗，在接觸事物方面能比較快的進入狀態，也能深入的觀察了解事物，同時能綜合的分析，并且把自己的思想運用到具體的事物中去，全方位的權衡之后，做出具有創新性的分析結果，然后再具體實踐，在實踐中總結建立屬于自己的思想體系，針對不同的事物做出不同的調整，在發展中逐步的完善�？嚯y是人生最好的教科書，苦難磨難能讓人更加的堅強起來，銅墻鐵壁雖然堅實，但是也會在外界強大的攻勢下潰敗，只有厚而無形，才具備吞吐的能力，似深淵一般吸納化解外在的沖擊！
思想與人生境界是兩個不同性質的概念，思想是一個體系，是做事的、方式、原則，思考與分析的一整套模式，而人生境界確是一個模糊的概念，境界是人生的主體方向與主體位置的高度，境界是縱深發展的，思想是在縱深的高度橫向完善的！境界是一個高度，思想確是高度得以實現與維持的一個基石，境界有了，沒有思想作為基礎就是空洞的，模糊的，經受不起推敲！有了自己的思想體系，有了自己的人生境界，并且時常的能感受到自己的思想動蕩，也能感受到人生境界的微妙！即便一無所有，但是沒白活！至少活的明白，不糊涂！
人生需要堅韌，需要抵抗各種外界事物的沖擊，學會隱忍，學會去適應外界事物，也要能看清，包括社會人生，包括形形色色的人群，小隱與小忍是為了更長遠的發展，如果目光太短淺了，往往就會錯失點很多機會，站的高遠一些，能不為暫時的得失所左右，具有整體的預見力與觀念，能為長遠的發展放棄暫時的小利！人生本來就是一場戰爭，一個不懂得隱忍的人，很難捕捉到好的戰機，一個不懂得運籌的人也很難把握住戰機，一個不懂得運用手中有利條件去創造新條件，并且獲得利益與發展的人，是不會有前途的。人生就如用兵一樣，要針對具體的事物與自己具備的條件，主動的制造戰機，融入到群體，同時有能力調動你能借用上的一切條件，運用合理有效的手段促成謀劃的成功！但是這過程需要一種堅韌與耐力，耐力是一種恒久的心性，具備了這種恒久的耐力，在遇到具體的事物時才會沉穩下來，能審時度勢。掌握全局，耐心的等待與創造發展的機會，只有心性沉穩，并且有持久耐力的人，才會有長遠的發展！能看透人生的很多事情，能抓住人生關鍵的`轉折點，也能通過各種條件的運用去創造轉折點！
人生需要不段的反思，需要不段的接受新思想，需要對于新思想進行分析總結，并且把新的思想融入進自己的意識狀態里去，能成為一種習慣性的思維方式！只有在學習中才會有進步，故步自封，自以為是只是庸人，越是成熟，越會感覺到自己的渺小，從性格與行為上不斷的分析總結自我，從某種程度上說，性格決定了一個人處理事情的方式與原則，不同性格的人對于不同的事物會不同的評價標準，性格是一部分，接受的思想也是一部分，在性格與接受的思想上向比較積極并且有發展的，或者是成功的性格類型上靠近！一直調整完善自己的性格，一直不斷的接受積極實用的思想！
人生需要保持旺盛的精力，不斷的調整心理狀態，一個人的心理狀態說更明白一點就是斗志，斗志很關鍵，一個消沉的人只能是無奈的感嘆人生，一個沒有進取心的人更是不值得信賴的，只有能積極進取，并且以樂觀的態度面對人生，能從容坦蕩的面對人生，能有泰山崩于前而面不改色的堅定與魄力、膽識！這樣的人必然會有一片屬于自己的天地！踏浪于萬層波面！還要有遠大的人生志向，與規劃，不能盲目的空想，要在自己的立足點上做出切合實際的規劃，穩步的去發展，一步步的實現靠近自己的目標，通過各種條件的運作，積極而不盲目的去發展！
把自己的思想運用到實踐中去！在學習中發展，在總結中前進！
談人生議論文6
三國——三個古代的國家：魏國、蜀國和吳國，它們發生了許許多多的故事，打了許許多多場仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關羽、關云長。他追隨劉備、劉玄德興復漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿，又表現出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關斬六將更把他的武勇威猛表現得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠赴東吳成親及在數十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后，他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設空計，一次次向劉備獻出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章。看看后人的評價吧，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡杏聼o謀，想想三英戰呂布的場面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因為他野心十分大，一心想統治天下，但采取的手段有時卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負天下人，休教天下人負我！雖然后來他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領。
魏國、蜀國和吳國一直大戰了三代，但最后，統一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認為我們看古代的三國，并不是學習如何爭奪天下，而是通過他們的故事學習做人處世的方法，尤其學習他們從來不會放棄的行為，實踐證明，做任何事都如果學會不放棄，就一定會成功。
三國——三個古代的.國家：魏國、蜀國和吳國，它們發生了許許多多的故事，打了許許多多場仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關羽、關云長。他追隨劉備、劉玄德興復漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿，又表現出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關斬六將更把他的武勇威猛表現得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠赴東吳成親及在數十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后，他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設空計，一次次向劉備獻出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章。看看后人的評價吧，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡杏聼o謀，想想三英戰呂布的場面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因為他野心十分大，一心想統治天下，但采取的手段有時卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負天下人，休教天下人負我！雖然后來他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領。
魏國、蜀國和吳國一直大戰了三代，但最后，統一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認為我們看古代的三國，并不是學習如何爭奪天下，而是通過他們的故事學習做人處世的方法，尤其學習他們從來不會放棄的行為，實踐證明，做任何事都如果學會不放棄，就一定會成功。
談人生議論文7
人無論處在怎樣的境地，眼光都不能停留在此太久，相信一切都會很快過去。開心的時候，別忘了繼續努力。痛苦的時候想想天下那么多不幸的人，我這點又算什么？
這段時間，我遇到了人生中的一大難題，令我費解。我不知該如何面對，如何抉擇。也沒有人可以幫到我，只有自己一點一點的思考，一遍一遍的梳理。我感覺到了人的一生真的很戲劇化，突如其來的變化會令你措手不及，來不及多想就已成事實，不接受也得接受。人活著為了什么？我感覺為自己的少，自己想要的'生活卻因現實條件的各種因素令你力不從心，你不想要的生活卻如影隨形，揮之不去，既然逃避不了，也無力改變，那就只能改變自己來適應了。活在這世上，很多事情都是被動的，不是你不想的就沒有，不是你想要的就真的存在，不是你努力了就真能得到。很多事不是你不想不看不聽就不會來找你，這就是現實，可能有點無奈，但卻那么真實，你一定有過迷茫，你迷茫了就會痛苦，但又能怎樣？我曾經大力提倡笑對人生。無論人生有多少無奈和痛苦，都要笑一笑，這樣才能顯得你從容，顯得你大度，不然你能如何？痛哭嗎？之后呢？還是痛苦。不如笑一笑。因為笑一笑，百愁消，笑一笑，十年少，笑一笑多一點的挫折，更寬一點的心胸。當你有海一樣的容量，山一樣的毅力，生活中的挫折還能傷到你嗎？為這個目標努力吧，生活如此艱辛，何苦自己再為難自己呢？別人無論怎樣的傷你，你不要傷自己，別人無論怎樣的害你，你要好好愛自己，因為你的苦無人能替，只有你自己才能保護好自己。當你迷茫的時候，可以翻閱一些勵志的故事，看看那些偉人是怎么做的？是不是相比之下，自己是多么的微不足道呢？沒有過不去的坎，天不會塌下來壓在你一個人身上，雨再下得久，終會有晴天的，興許還能見到美麗的彩虹呢，為什么要為今天煩惱？何苦要把自己禁錮在苦悶中呢？既來之，則安之，心態決定一切。我們都要學習大肚佛，笑，笑天下可笑之人，容，大肚能容天下難容之事。
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