我與斷魂槍

　　　　　　　　　　　　　　　——讀《斷魂槍》后感 　 作文網 www.ipr-jzsc.com

　　“不傳！不傳！” 　 作文網 www.ipr-jzsc.com

　　合上書本，耳畔卻還回響著那微笑的他的話語；閉上眼睛，眼前卻還是那“夜深人稀，關好小門，一氣把六十四槍刺下來”的他。也許在那小巷盡頭，真的有一好功夫的他。“短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星”。 　

　　他，就是神槍沙子龍。 　

　　那是幾十年前，號稱沙子龍大徒弟的王三勝在賣藝場上受辱而沙子龍卻無動于衷。打敗王三勝的孫老者隨后登門向沙子龍討教絕技“五虎斷魂槍”，沙子龍卻絕口不提武藝和槍法，只剩下“不傳，不傳”在空中回蕩。從此昔日神槍沙子龍的威名就一落千丈，連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他。他只是默默地在深夜里舞槍。 　

　　沙子龍，神槍沙。一個曾經橫縱武林的英雄，曾打遍西北無敵手。而如今卻“大槍立在墻角”，“只是在夜間把小院的門關好，熟習熟習他的‘五虎斷魂槍’”，對于他人的請教，只有“不傳，不傳”的無奈。他難道真的不想再在眾人面前揮舞槍法了嗎？他難道真的不想將自己獨特的槍法傳承下去嗎？我想并不是。不又為何要每夜每夜地舞槍揮拳呢？當“東方大夢”被西方槍彈驚醒時，又怎樣豪爽地刺下那神勇的斷魂槍呢？在這歷史大變局中，他只能舍棄自己的最愛，在這動蕩的時期安靜地做一個“本分的老百姓”，這對他是一種不公，更是一種無可奈何。也許這就是他不傳的原因之一吧！ 　

　　“東方的大夢無法子不醒了。壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”，是啊，這民族發生了多少悲劇，多少苦難。對于現實的劇變，沙子龍再也無法在槍彈下施展功夫，只能無奈地開客棧。舊社會思想的保守，觀念的陳舊，就在原來“在西北一帶沒有遇見過敵手”的神槍沙身上展露無遺，他那精湛武藝都只能作為舊時代的毫無價值的殉葬品而泯滅。時事的變遷讓沙子龍變得不再豪情萬丈，不再英勇無敵，只能在夜晚獨自默默刺槍。 　

　　舊社會的痛楚，我們再無奈，悲憤也無用，還不如創造無數美好的明天。肉體的力量是微小的，而思想的力量是偉大的。正如魯迅的棄醫從文，用一支筆來戰斗，來喚醒人們的思想�！耙轨o人稀時，沙子龍用手指慢慢摸著涼滑的槍身，回憶當年在野店荒林的威風”。國家都沒了，空有一身蓋世絕藝卻無法施展，是一種何等的悲哀。試問，原本的大好河山現在一片狼藉，誰還有心思舞槍弄棒？ 　

　　如今，我們正處于民族的復興時期，更要時時想起沙子龍的無奈，為祖國崛起而努力。溫總理在汶川題下“多難興邦”時，我們中華民族已經歷了太多太多的苦難，汶川地震，嚴重冰災，我們不也挺過來了？這難道不是我們中華民族復興的先兆嗎？舊社會時，魯迅、老舍這些偉大的愛國者不也用文字來喚醒所用中國人，讓民族進步嗎？ 　

　　斷魂槍激醒了我，讓我有了一股向前沖的斗志，是啊，我生活在一個如此安定的世界中，沒有沙子龍所處的舊社會的頻繁戰爭，又沒有思想觀念的陳舊腐敗。我又為何不去好好努力，為社會盡一份力呢？ 　

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