熬高中三年級(jí)作文

　　熬己，方得傲矣。

　　熬與煎，看似皆用火熱之，實(shí)則大有不同，一是慢火細(xì)熱，一是猛火直燒，后者似省力省心，而效果所差無(wú)幾，何故需熬之？費(fèi)神又費(fèi)力？

　　猛火直燒雖省力，卻只釋食材之表，不及其精華所在，一鍋猛火煎湯，雖有一定味道，愈飲愈寡，最終淡如白水。而慢火細(xì)熬，精華方得全部展現(xiàn)，欲飲愈飲，愈飲愈醇，香氣四溢。讓人欲罷不能，文學(xué)作品，亦是如此！閱《浮士德》，初覺(jué)精彩，愈讀愈愛(ài)，甚至不忍卒讀，字字細(xì)斟，恐失一言！方閱畢，復(fù)思從頭再來(lái)！此書乃歌德畢生投入，伏案六年之大作，可似慢火細(xì)熬之濃湯？

　　而猛火直煎之作，如《小時(shí)代》，乍眼一看繽紛多彩，內(nèi)容動(dòng)人，而閱之愈深，愈覺(jué)其平淡無(wú)奇，匆匆信手翻閱，一目十行，閱畢，束之高閣，任灰塵遍布。其可似煎之水乎？

　　當(dāng)今社會(huì)，熬者已稀矣！大街小巷布滿了“XX”速成班之廣告，電視網(wǎng)絡(luò)，更是所謂“一周學(xué)好英語(yǔ)”，“三天變身達(dá)人”之教學(xué)視頻。急功近利者十之七八，而作家，時(shí)代的守望者亦加入了“煎湯”大軍，揮筆即寫，不懼思想與知識(shí)的缺失，只想如何盡快財(cái)源滾滾，縱觀今日雜文，可有能與《彷徨》比肩者？視今日小說(shuō)，可有能與《羊脂球》相上下者？今日大多作品，乍一看內(nèi)容飽滿充實(shí)，應(yīng)有盡有，實(shí)則只觸表面，不及內(nèi)里。熬者依舊存在，不多矣！《你在高原》當(dāng)屬一鍋慢熬之高湯，背景宏大，人物豐富，讀之有暢快，亦有不舍！

　　本應(yīng)站在時(shí)代前沿的科研人員又如何？弄虛作假者不在少，對(duì)某些實(shí)驗(yàn)不加以深入分析，便匆匆繪成實(shí)驗(yàn)報(bào)告遞交以升職加薪。似法拉第千日如一在磁鐵間擺動(dòng)金屬棒的有幾何？似焦耳忘記年分（份）一如既往測(cè)定通電后的溫度變化又有幾何？似童周第幾千小時(shí)盯著青蛙卵變化致了眼疾的又有幾何？圖快圖省，所發(fā)現(xiàn)的只能是表面，不及內(nèi)里，徒具樣式。只有具有了熬的精神，方才可能有所作為，就成一番事業(yè)。

　　熬，是一種耐心，是一種堅(jiān)持，而不是急功近利。只有肯熬，才有可能像華羅庚那樣用幾麻袋的演算紙將數(shù)論推向新的巔峰。只有肯熬，才有可能如福樓拜那樣將幾十份草稿扔入火爐中后寫出《包法利夫人》。只有肯熬，才能像居里夫人那樣從幾噸礦渣中提取出改變世界的鐳。

　　煎，交非不能有所成就，不過(guò)僅是不成小就，不足掛齒。

　　只有熬，只有經(jīng)歷了等待與痛恨，才會(huì)大成大就。

　　熬已，方得傲矣。

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