博弈的作文1000字

　　中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。

　　博弈者是不可確認的人。

　　或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。

　　更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡；而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩贏的妙局拱手相送。

　　而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。

　　且不說那放達豪邁、對酒當歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風馳電掣的火焰，直鍥人心。

　　正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風的中心契合，安全又極富侵略性。

　　但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內心住著創造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。

　　于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。

　　可他們畢竟是少數。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是褪盡鉛華的圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。

　　處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。

　　但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語？又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝？

　　他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。

　　而圣者在欲望的潮汐中執拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗爭的臉龐，反復喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現一種博弈的精神，同時守住自己的本真。

　　無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環，生生不息，周而復始。

　　唯有時光，注視并裁決著這一切。

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