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以尊重權(quán)威為話題的作文

時間:2023-05-02 11:00:23 作文寫作 我要投稿
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以尊重權(quán)威為話題的作文(通用9篇)

  相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧,特別是應(yīng)用頻繁的話題作文,話題作文是規(guī)定了表達的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。如何寫話題作文才更具感染力呢?下面是小編整理的以尊重權(quán)威為話題的作文,歡迎大家分享!

以尊重權(quán)威為話題的作文(通用9篇)

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇1

  每個人都有自己的見解,見解被社會公認就成為了權(quán)威。學(xué)生認為老師就是權(quán)威,權(quán)威值得我們尊重,但不能迷信權(quán)威,因為權(quán)威也是人都有出錯的時候。

  一位哲學(xué)家舉起一個蘋果,對學(xué)生說:“這是我剛從果園摘來的,你們聞到蘋果的香味了嗎?”有個學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說:“聞到了!”哲學(xué)家將蘋果拿到學(xué)生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞也跟著說聞到了,只有三個學(xué)生默不作聲。最終,那個蘋果竟是蠟做的假蘋果。

  相信尊重權(quán)威沒有錯,但是不能過于相信,成為迷信。在我們身邊不乏有這樣的例子。

  非典剛出來的時候,中國許多醫(yī)學(xué)權(quán)威都認為是衣原體病毒,但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn),,他大膽的質(zhì)疑,屢次堅持自己的觀點,認為是冠狀病毒,為當時快速確診,救治病人立下了大功勞。

  若每個人都迷信權(quán)威,當權(quán)威出錯時若無人提出,將無法有新的見解,不僅國內(nèi)有此類例子,國外同樣也存在這樣的例子。

  伽利略在比薩斜塔上做了“兩個球同時落地”的著名實驗,從此推翻了亞里士多德“物體下落速度與重量成比例”的學(xué)說,這就是著名的比薩斜塔實驗。

  人類是聰明勇敢的,正是人類敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于保留自己的見解才有了人類社會的`不斷進步。

  我們既要尊重權(quán)威,更要理性看待權(quán)威,最重要的還是要有自己的見解,擁有自己理想的翅膀,在天空飛翔。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇2

  今天我打開書本預(yù)習(xí),不由得想到了前天的那件事。

  那天,我們正在學(xué)習(xí)百花園二的“拓展與交流”,當時我們并不明白這是干什么的,老師一說,我們才明白,原來是介紹學(xué)習(xí)方法的。我們都讀了起來,可是我總覺得有點不對勁兒,哪兒不對勁兒呢?

  我一邊仔細地讀著,一邊與課文校對。終于發(fā)現(xiàn)了兩處錯誤。課文上是這樣的:這是一條左右極不“平衡”的車道,一邊是光光的.道路。而在百花園中卻寫成了“這是一個左右極不‘平衡’的車道,一邊是光光的馬路”。

  我開始猶豫了,到底該不該對老師說呢?要是說吧,會不會讓老師覺得尷尬;要是不說,大家學(xué)到的都是錯誤的東西,這怎么行?

  我心中仿佛出現(xiàn)了兩個小人在辯論。一個說:“怎么能說呢?書就是權(quán)威,權(quán)威就是書,權(quán)威怎么能出錯呢?”另一個反駁:“權(quán)威也不一定全對呀,比如公元前400年的亞里士多德,他當時被認為是至高無上的科學(xué)家,任何人都必須聽他的。可隨著科學(xué)的發(fā)展,人們認識到他的理論也有錯誤的,有了錯誤就要改!”這一個小人急了,嚷嚷道:“權(quán)威就是權(quán)威,權(quán)威全都正確,千萬不能說。”另一個小人心平氣和的說:“辯論場可不是無理取鬧的地方,盡信書則不如無書,只有敢于質(zhì)疑,才能學(xué)到真東西。”

  于是我毅然站起來向老師說明了我的疑問,糾正了這個問題。老師也十分重視,讓大家改了過來。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇3

  漫漫人生路上,我們只是萬千人中最普通的那個一個,身前有無數(shù)個巨人,學(xué)會謙卑地承受著他們的壓力,抑或是挺起蜷縮著的身子,揚起手中的拳頭,奮起反擊。

  同那些偉岸的巨人辯論。哪怕他們偉岸若皓月,也有如米粒般渺小的螢火選擇站起來。著名的物理學(xué)家伽利略再一次偶然的'實驗中得出了與當時主流學(xué)說不同的結(jié)論。倘若他敬畏權(quán)威,倘若他質(zhì)疑自己,倘若他放棄了自己的實驗,或許他能幸福地度過余生,無人知曉。但他真的會快樂嗎?一生被權(quán)威這座大山壓著,于奮發(fā)蜷縮中徘徊,他真的快樂嗎?他自然是秉承心中之志,于是他登上了高臺,向全世界宣布了他的實驗結(jié)果。他被當?shù)氐慕袒式M織捉拿給火化了,偉大的物理學(xué)家,于此,升天。他死了,卻也為這看似牢固無比的權(quán)威,鑿開一個小洞。后世,他的事跡被寫入了教科書,他的名字也被千萬人所敬仰。

  反觀那些終生被壓在權(quán)威腳下的人們,他們無憂無慮地度過了余生,但毫無作為,若行尸走肉般,他們也就這樣被歷史的滾滾車輪碾過一次又一次,連一個渣子都不曾剩下,就如從未來過一般。

  曾有位哲人說道:勇敢,是強者的謙辭;’怯懦,是弱者的托詞。我們?nèi)鄙儆科鹛岢錾踔帘磉_異于他人的看法和見解。我們不應(yīng)該止步于此,向著權(quán)威的梯子拾級而上。

  讓我們點燃智慧、勇氣的火把,從權(quán)威腳下爬起來,用烈火焚燒虛假,讓火光照亮真理。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇4

  權(quán)威在大家心中占有至高無上的地位,然而,盲目地聽信權(quán)威會導(dǎo)致錯誤的存在。成功路上,需要我們對權(quán)威說不!

  對權(quán)威說不,需要我們堅持自己的主張。只有我們有了自己的主張,并為之堅持才能有對權(quán)威說不的勇氣與底氣。如今的中國正慢慢地向真正的大國靠近,從上世紀八十年代至今的迅速發(fā)展不得不歸功于當初的改革開放,倘若當初鄧小平不對毛澤東的做法做出調(diào)整,不堅持自己那改革開放與經(jīng)濟建設(shè)的理論,總是一味地信毛澤東的“權(quán)威”。恐怕中國這一雄獅還會沉睡下去吧。正是鄧小平堅持自己的主張,才有勇氣與底氣對權(quán)威說不,才有了后來中國的發(fā)展與騰飛。

  對權(quán)威說不,需要我們的`質(zhì)疑,權(quán)威并不都是正確的,對于權(quán)威,我們要敢于質(zhì)疑。著名的比薩斜塔實驗正是基于敢于質(zhì)疑的基礎(chǔ)之上。亞里士多德的思想早已在當時人們的腦海中根深蒂固,而伽利略勇于質(zhì)疑,獨立于風(fēng)口浪尖,敢于與教會為真理而作斗爭,最終證實了亞里士多德理論的錯誤。無獨有偶,布魯諾也是勇于質(zhì)疑的一個,在那個“地心說”猖獗的時代里,他同樣勇于質(zhì)疑,不惜承受火刑,也要推翻地心說的舉動終使人們幡然醒悟。他的名字也得以留垂青史。正是敢于質(zhì)疑,才成就了伽利略和布魯諾。

  對權(quán)威說不,需要我們實事求是。在權(quán)威面前,我們不能被其蒙蔽雙眼,要敢于堅持自我。曾幾何時,“何炅吃空餉”這一事件鬧得沸沸揚揚。何炅作為北京外國語大學(xué)的老師在節(jié)目活動之余從未上過課,卻仍然掛名領(lǐng)工資。這一事實,恐怕外國語大學(xué)里不止一個人知情,但幾年下來,僅有一人敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,實事求是地舉報,此不公現(xiàn)象才得以公之于眾。倘若無人敢于站出,那么何炅怕是還會吃上幾年的空餉,很多人不去關(guān)注社會上所存的不公平現(xiàn)象。一味地聽信權(quán)威,會導(dǎo)致社會問題,所以,我們要實事求是,對權(quán)威說不!

  對權(quán)威說不,需要我們堅持自己的主張,需要我們的質(zhì)疑,需要我們實事求是。

  讓我們對權(quán)威說不吧,以此來收獲成功,成就自我,構(gòu)建和諧、公平的社會。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇5

  哲學(xué)教授告訴動物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱稹5熬字堋钡姆瘩g也不無道理。

  教授是眾人眼中的權(quán)威,而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”的標簽。但事實證明,權(quán)威不等于真理,更多時候,我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。

  人無完人,即便是權(quán)威,也并不意味著是絕對的真理。只有勇于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,才會發(fā)掘真正的真理。年少時期的華羅庚尚未成名,卻并不迷信權(quán)威,在一次閱讀數(shù)學(xué)著作時,發(fā)現(xiàn)了大數(shù)學(xué)家論文中的差錯。給大數(shù)學(xué)家寄信指出差錯,并最終得到了肯定。其實,敢于質(zhì)疑權(quán)威的又豈止華羅庚一個?誠想一下,若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在歐幾里得的歐式幾何后,又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)?

  可見,進步是在不斷質(zhì)疑中得來的。因此,我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

  在14—16世紀的西歐,是黑暗的中世紀。在那個教皇的言論、教會的主張即是權(quán)威的年代里,我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權(quán)威的人。熊熊火焰亦沒能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅持日心說,這與教會提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅持真理,挑戰(zhàn)權(quán)威,甚至不惜付出生命的代價。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人,西歐才會出現(xiàn)啟蒙運動這樣的思想解放運動,將西歐社會帶入近代化文明。社會發(fā)展不能永遠墨守成規(guī),文明的進步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過分信崇的權(quán)威。

  實踐是檢驗真理的唯一標準,在中共成立初期,在解放中國的過程中,曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實證明,這條路對中國而言是行不通的,危急時刻,毛澤東挑戰(zhàn)權(quán)威,提出了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。”這才挽救了黨,挽救了中國。不僅如此,中國在探索社會主義道路的`進程上,也正是有了鄧小平質(zhì)疑權(quán)威,提出了改革開放政策,才使中國近三十年來飛速發(fā)展,經(jīng)濟實力和綜合實力逐步提升。

  事物在不斷發(fā)展,為適應(yīng)時局,我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于去給自己的理論立足,敢于相信自我與真理。

  故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨特的見解得到大家,包括鄙棄過它的教授所肯定,我們誰也不是井底之蛙,就算你比別人更閉塞一點,你比別人更遲鈍一些,都不該埋沒了每個人本身具有的潛能。不盲目跟隨權(quán)威,你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。

  思想在不斷交流中進步,進步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于向權(quán)威發(fā)問:“真的是這樣嗎?”

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇6

  權(quán)威常常更加聰穎博學(xué),他們的觀點也往往更可靠。但是他們只是代表了一段時間內(nèi)的最高水平,并不是永遠正確的。質(zhì)疑權(quán)威對于促進科學(xué)和社會的發(fā)展有重要的意義。

  伽利略的故事也是一個很典型的例子,證明了質(zhì)疑權(quán)威的重要性。亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家,他的理論因此幾乎被大部分那個年代的所有人所堅信。在他的研究成果中,有一種理論認為兩個下降的物體的速度與它們重量成比例。因為亞里士多德的聲名遠揚,這一結(jié)論也在公眾中廣泛流傳。但是,伽利略——當時還是名不見經(jīng)傳的科學(xué)工作者——形成了自己的.思維方式,發(fā)揮實驗科學(xué)的作用,對亞里士多德關(guān)于落體速度的理論提出質(zhì)疑。在比薩斜塔上,在公眾面前,伽利略釋放不同重量的兩個鐵球,在場的每個人都目睹了這兩個球同時到達地面的歷史時刻。這個實驗見證了在科學(xué)領(lǐng)域最偉大的發(fā)現(xiàn)之一的誕生,即:兩個物體墜落速度不與重量相關(guān)的理論。伽利略敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣值得被贊揚。

  當個體受到不公平對待時,他們應(yīng)該有資格說出自己的觀點,以此判定權(quán)威人物是否在做公平的事情。這也是質(zhì)問權(quán)威的一種方式。喬治釩巒爾的小說?984》是一個描繪那些質(zhì)問政府權(quán)威是明令禁止的國家領(lǐng)導(dǎo)體系的故事。政府是一個不斷監(jiān)視每一個公民的象征實體,控制人們的表達,從而控制他們的想法。任何想著政府以外事情的人被思想警察逮捕。在這種制度下幾乎沒有獨立思考者。在這個聽話順從的社會真理是無意義的,因為沒有謊言。可見質(zhì)疑權(quán)威應(yīng)該被提倡,以實現(xiàn)民主。

  如上,盡管有些對權(quán)威的質(zhì)疑可能是錯誤的,也不能一味禁止人們質(zhì)疑權(quán)威的行為。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇7

  在我的家庭中,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),媽媽呢!則是照顧我們一家人,賺錢的任務(wù)當然就壓在了爸爸的身上,因此,爸爸在家里也更顯權(quán)威了。

  生活上的“權(quán)威”

  一次,我們一家子去惠政路逛街,在一個轉(zhuǎn)彎的街口,我看見了許多的路邊小吃,我連忙跑了過去,指著那口大鍋上的年糕,高興地說:“爸爸媽媽,我要吃年糕!”爸爸一聽,皺著眉頭說:“不行,不許吃!”“哎呀,就吃一次唄!”我撒嬌道。“不行,路邊的小吃太不衛(wèi)生了!”爸爸不吃我這一套,一口回絕了。我拉著媽媽的手,說:“媽媽,我想吃年糕,你幫我勸勸爸爸吧!?”媽媽說:“孩子要吃,就給她吃唄!”爸爸在我和媽媽的勸說下,還是不改變主意,怎么也不給我吃,我只好打消了吃年糕的念頭。

  回到家,爸爸特意跑到超市給我買了一盒牛奶,我看了看價格,天啊,竟然要78元,這可比年糕貴了好幾十倍啊!我大吃一驚。爸爸笑著說:“爸爸不是不給你吃年糕,只是路邊的食物不衛(wèi)生,這牛奶,可比年糕好多了,既好喝又衛(wèi)生!”

  學(xué)習(xí)上的“權(quán)威”

  在學(xué)習(xí)上,爸爸的“權(quán)威”又奏效了。最近,我的數(shù)學(xué)成績有些提高,這可離不開爸爸的幫助啊!

  “咦,這個這么簡單的數(shù)學(xué)計算題怎么又錯掉了?穎穎,你給我過來!”爸爸的臉色陰沉沉的.,我雖然感到大事不妙,但還是乖乖地走到爸爸的身邊。“你給我把這道題再算一遍!”爸爸嚴厲地說。我在空白的紙上再次算了一遍,咦,答案還真的不一樣了。“哪兒錯了?”爸爸問。我仔細的看了一遍,支支吾吾地說:“我把3*3看成了3+3,導(dǎo)致后面的答案算錯了。”“哎,你怎么這么粗心啊,如多這是道應(yīng)用題,得扣幾分啊······”爸爸開始了他的長篇大論。“現(xiàn)在,我決定讓女兒每天做20道數(shù)學(xué)題,做錯了再罰10道!”O(jiān)h, my good!

  這就是我的爸爸,他的“權(quán)威”陪伴我成長,我愛爸爸的“權(quán)威”!

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇8

  我的老爸小眉毛,小鼻子,小個子,啥都小,眼睛也小,一笑起來就瞇成一條縫。不過,從老爸那張小小的嘴里總能聽到一堆好笑的事,也不知道從哪來的,估計都裝在碩大一個啤酒肚里了。雖然老爸幽默,但無論做什么事,都黑白分明。

  記得一次,答應(yīng)要幫董昕珂折兩只千紙鶴,結(jié)果一到星期天,我已經(jīng)忘記有這一回事了,也不知道跑到哪兒瘋玩去了。傍晚回到家,看見老爸嚴肅地坐在凳子上,一進門,他便用嚴厲的`目光審視著我,弄得我感覺渾身不自在。

  “你今天有沒有忘記做什么事?”老爸問。

  我更是丈二和尚摸不著頭腦:“沒有啊。”

  “真的沒有嗎?”老爸提高了嗓門。

  我理直氣壯:“沒有。”

  “你昨天不是說要幫董昕珂折千紙鶴嗎!?”老爸聲音更大了。

  我大吃一驚,雖然我忘了這件事,可只是兩只千紙鶴,為什么老爸要為這種雞毛蒜皮的小事而大發(fā)雷霆呢?我有些不高興,更是百思不得其解:“可是,這僅僅只是兩只千紙鶴而已。”

  老爸眉頭皺得更緊了,目光變得愈加嚴厲:“你的確只忘記折這兩只千紙鶴,但是,你卻因為這兩只最簡單的千紙鶴而失去了做人的根本——誠信。事情哪怕只有芝麻一般大,只要答應(yīng)人家了,就一定要做好,如果你做不好這些小事,還能做大事嗎?別人還會信任你嗎?”

  我頓悟,深感慚愧,馬上拿出紙折千紙鶴······

  記一次,老爸回到家,我注意到老爸的襪子有破了,提醒說:“老爸,你襪子又破N個洞了,再換一雙吧。”老爸憨笑著,說:“四個孔,一起往里吹風(fēng),呼呼響,舒服!”老爸一發(fā)話呀,我也忍不住哈哈大笑起來。

  看,這就是我老爸,他提醒我,讓我細心做好任何一件事,也不忘記逗逗我,引我發(fā)笑。

  以尊重權(quán)威為話題的作文 篇9

  每個人都擁有著屬于自己的思想,但權(quán)威的出現(xiàn)卻影響到了人們的思想與觀點。他們不顧一切,著急去推倒自己的一切思想觀點與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點,就是完全錯誤,從而去崇拜權(quán)威,去一味的`認為權(quán)威就是至高無上,但實際上我們在生活中不可去迷信權(quán)威,要有一種敢于批判對錯,敢于提出質(zhì)疑的人,因為每個人都有獨立思考的能力與判斷正誤的方法。

  思想勝于權(quán)威,靠的是什么?靠的是理想,靠的是真理。著名科學(xué)家伽利略,在當時所有人都崇尚亞里士多德的情況下,勇敢提出了對亞里士多德的質(zhì)疑,他的質(zhì)疑讓人們明白了一個道理,思想勝于權(quán)威,真理勝于書本。后來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事,但為什么許多人在現(xiàn)實生活中還是會迷信權(quán)威、迷信書本?因為他們心中相信書本與老師的話一定正確,從而失去了獨立判斷與思考的能力,但“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,多實踐才能出真知。每個人都會有出錯時,在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎?我們還要讓他人依據(jù)這個錯誤的觀點得出錯誤的結(jié)論嗎?不,不是我們要做的。是去勇敢指出錯誤,無論是老師還是任何人。美國哈佛大學(xué)前任校長拉里薩默斯在清華大學(xué)演講時有過一段極為精彩的演講:“在哈佛,一個剛進大學(xué)的新生可以對校長說你錯了,這就是哈佛的文化”。思想勝于權(quán)威,我們每個人都應(yīng)該具有獨立思考、敢于質(zhì)疑的能力,而不是盲目地迷信權(quán)威。

  在這個世界上,倘若沒有理想,那便是黑暗的;如果沒有思想又失去真理,那么黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代里,我們可以看到多次思想與權(quán)威的斗爭,但最終思想永遠獲勝。思想就如一顆小小的樹苗,在真理的澆灌下,逐漸成長為一棵茁壯的大樹,而權(quán)威的力量則是越來越弱,因為思想永遠勝于權(quán)威。

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