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天津高考作文

時間:2024-10-22 16:23:05 作文寫作 我要投稿

天津高考作文

  在生活、工作和學習中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的天津高考作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

天津高考作文

天津高考作文1

  心為情役,人為情役,何其悲哀!

  香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是:一位母親,為了讓殺了人的兒子罪名不成立,竟說人是她殺的,寧愿自己背上殺人犯的罪名,也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役,命為情喪,何其悲哀!

  “他是我兒子”,感情便有所偏重;“他是我兒子”,理智便可少些;“他是我兒子”,便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”,一切的一切會變得理所當然,包括包庇、包括頂罪,這是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,無從掙脫。

  心為情役,人為情役。俗話說:“事不關己,關己則亂。”同樣,事不及親,及親則失。事關及自己的親人,尤其是關乎父母兄弟,對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地產生傾斜,常常是感情親密的那頭下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自覺不自覺地從己出發,從親出發,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,觸目所及,盡是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便視聽混淆,聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯;于是,便昧著良心,幫親不幫理;于是,便耳目皆失,清白不分。這是何等的悲哀!心為情役,認知便不分真偽、黑白、是非。

  包拯曾說:“皇子犯法,與庶民同罪。”這話極正確,要想心不為情所役,必要做到情理兩分。情歸情,理歸理。親朋犯了錯,內心悲苦,但是不能因為感情的親厚而做出悖理之事。這世上除了情誼以外,還有法理這把尺子。法理于人,猶如掃帚于地,掃去情在身上的污穢,掃去感情的`役使,使得心境清明。《讀者》上提及另一位母親,為了法理,大義滅親,不肯作偽證,親自將兒子送進監獄,這是何等的可敬!每個人心中都有感情,但是每個人心中也都應有一把尺子,一把度量感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚則置法理于不顧,不能因為感情深厚,便罔顧法紀;不能因為感情的深厚,而德義皆失。尤其是處于當今社會,提倡依法治國和以德治國,倘心為情役,就會視法紀、德義為糞土,這怎能使得整個社會的法網清明、德義大倡呢?又怎么會有國家的興旺繁榮?倘若人為情役,整個社會就綱法全無,德義皆失,又何來依法治國,以德治國?愿不再心為情役,人為情役。

天津高考作文2

  “問人間誰是英雄?……更驚起南陽臥龍,便成名八陣圖中。天下三分,一分西蜀,一分江東……”

  在悠悠的元曲聲中,你羽扇綸巾,峨冠博帶,踏著那個豪杰爭雄的時代的風塵,帶著幾分自信和從容,帶著幾分凄苦和無奈,向我們走來了。對耶?錯耶?悲耶?喜耶?你搖頭笑而不語。“生前身后名,全交與后人評說”。但你永遠在歷史的星空中,閃爍著耀眼的光華,激勵著多少后世豪杰!

  但我卻一直不懂,為你那人生的抉擇。你本是南陽一耕夫,在那秀美的山色田園之中,你完全可以自給自足,怡養人生,盡情去過人人欽羨的歸隱生活,而你卻毅然出山,隨劉備征戰顛沛、操勞畢生;你本可以在劉備的任性出兵而導致的慘敗后,面對殘局飄然而去,或者“自立為成都”,但你卻選擇了無怨無悔地接手這個爛攤子,智退五路來敵,穩定了疲弱的蜀國;你本可以悠悠然高居丞相之位,頤指氣使,享樂安逸,但你卻又選擇了六出祁山,為了先帝遺愿,為了那縹緲的復國之志,你鞠躬盡瘁、積勞成疾,面對老奸巨滑的司馬懿,你無奈地倒下了,倒在秋風瑟瑟的五丈原,倒在蜀國子民的慟哭聲中……

  在一個個人生的'岔路口上,你無悔地選擇了你自己的路。或許有人不解,甚至譏笑你的“愚忠”,或許有人對你的選擇感到茫然,但歷史湮沒了該湮沒的一切,也證明了該證明的一切,因為那都是你心靈深處的抉擇,都來自你那顆經世濟民、報效知遇的赤誠之心。你心中沒有絲毫的名利、寵辱、享樂之心,你有一顆包容了天下蒼生的為公之心。抉擇,發自內心便無悔。當一切淡去,你的抉擇為你樹起一座不朽的豐碑,“出師一表真名世,千古誰堪伯仲間!”這便是歷史給你的評價!

  歷史不會忘記,你“一燒博望,二燒新野、三燒赤壁”的雄才偉略;歷史不會忘記,你“三分天下,一分西蜀,一分江東”的宏業偉績;歷史更不會忘記,你“鞠躬盡瘁、死而后已”的偉大人格。在一次次人生,更是心靈的抉擇中,你升華為歷史星空中最亮的那顆星!

  這便是在五丈原瑟瑟秋風中永生的諸葛孔明先生!

天津高考作文3

  去黃山旅游,總會對那怪峰孤松遐想萬千,等到我親眼見識到了,不免心潮澎湃,大呼壯麗——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎嶇險峻,有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美,卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!

  一些個體,它們本身或許有特點,略有不足,但他們未曾勾心斗角過,未曾針鋒相對過,在如斯的統一中,倘若你以總體之角度觀之,竟是別樣和諧。走下黃山,我不禁陷于了思考。

  是的,如果你是求個體的方正,那么最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無趣。君不見,明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求圣人之氣,只求體制規范,每一字的方方正正,這種是偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。

  我想,真正的大美,絕不應該如此!它應當是支點的尋覓,是元素的交融,是單一的某,更是和諧的統一。

  個體的波瀾不驚,甚至旁逸斜出,卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚,別樣風采。鄭板橋先生曾說:“意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的同一,成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多,以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文,不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言,精巧而意賅;白話,又不失抒情之美。也許僅取一者,會令文章或大腹便便,或詞肥意瘠,但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

  非獨文學如是。榮格說:“文化最終沉淀在人格上。”我想,我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合,才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細嗅薔薇。”這是詩人薩松的詩句。猛虎不免生猛,薔薇過于柔韌,倘若兩者并參,方為豐滿而浪漫的'人性啊!就像李易安,既有“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有“至今思項羽,不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格,非婉約,非雄健,而是兩者兼具的浪漫,是令人懷想千年。

  道與萬物參,萬物的和諧統一,方早就世間大美。回首,我再看向那抹遒勁的孤松,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽下它們長久地融為一體,錯落有致。我釋然。

天津高考作文4

  小飛今天心情不錯,向好多用人單位投出了應聘書,總算有一家電話通知他今天去面試了。在這個找個工作崗位,比大海撈針還難的社會時,有機會降臨了,能不讓小飛高興了。(大海撈針的比喻雖有夸張,但可以對下文的故事起到鋪墊作用。)

  機會只青睞有準備的人。小飛站在鏡子前,精心地整理著著裝,他哼著小調,步伐輕盈。他怕只怕沒有面試機會,對于面試本身,他到是一點不擔心,因為,昨天,他剛去植入了智慧芯片。科學家告訴他,無論教官問你什么,你都能準確地作答的。既然這樣,他還有什么可以擔心的呢?

  他這樣想著,不由地加快了腳步。

  到了面試場地,小飛發現來應聘的人比平時多了好幾位,他們有些人正在聽音樂,而有的呢,正在筆記本電腦上打著游戲。小飛從他們的身邊掠過,嘴角上揚,心中不免為他們可憐!

  面試開始了。小飛看著前面的那些人進進出出,臉上總是波瀾不驚,但他并沒有因此而產生恐懼感。終于輪到小飛了。小飛昂首挺胸,步履有力地走進了考場,他眼光落到從三位部長級人物身上,很快在腦海里搜索到他們的喜好,于是,滿心歡喜地作自我介紹,聲音因激動有些顫動,但很自信。

  “你有滑植入智慧芯片嗎?”在小飛介紹完后,一倍考官這樣問他。

  小飛沒有想到會問這樣的`問題,猶豫了一會說:“有!”

  “那你打算么利用芯片?”

  “怎么利用?”小飛眼睛輪了一輪說,“當然是為公司服務。”

  “我們憑什么相信你?”

  “這……”

  “前段時間,我們的合作伙伴招入了幾個員工,他們都和你一樣植入了芯片,卻不想他們利用芯片將他們公司的機密全部盜走了。現在,你能用什么讓我們相信你呢?”

  小飛站在那里,吱唔著說不出話來,汗水從他的額頭一顆顆地冒出來。

  考官將一份報紙放在小飛面前,上面報道的就是前幾天,那幾個利用大腦植入芯片盜竊商業機密的犯罪分子的新聞。

  小飛不斷地為自己辯解,但聲音越來越小,原來,整齊的發型也變得也因他的激動,而開始有些凌亂,但一切都無可挽回。

  剛才那些應試者都沒有植入芯片嗎?他們的從容意味著他們被錄用了嗎?

  小飛深吸了一口氣,他已明白了考官的意思,他向他們行了禮,說了一聲“謝謝“,便轉身離去。走到門口時,一倍考官叫住了他,問他:”有沒有想過取下芯片?”

  “能!”小飛毫不猶豫地回答說。

  小飛走在街上,摸了摸自己的后腦,握緊拳頭,準備去找科學家取出芯片,然后回家,為下一回面試作準備。

天津高考作文5

  我覺得,90后與80后、70后沒什么兩樣,都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程當中的每一段都是難得的記憶,也是一路美麗的風景。

  人生的旅程很長,只能靠腳下的鞋子一步步地走,不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的“老大”,在將要開始人生的另一站的時候,總愛留戀,留戀少年時的美好時光;有時也愛向往,向往成年后的獨立自由。或許,我們應該時而環顧四周,看看從幼稚到成熟的過程當中到底是怎樣的風景。

  課堂上的90后,吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的90后,用“舶來”與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過,但卻是少年真實的想法,叛逆而怪異。我們也時常吟上一句“蜀道之難,難于上青天”來抒發內心的郁悶與不滿,或者把一行“不以物喜,不以己悲”劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態度和生活態度。90后的我們總以為有這么一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

  生活的.碎片裝點著沿途的風景,90后的我們快樂于當下的學習,從第一次走進陶淵明起,從第一次掌握簡單的微積分開始,我們常常為又掌握了一點曾經自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業解惑”的人,偶爾會心生惡魔而暗地詛咒,但也終究明白是他們才能使我們在今天變強,因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰,會找出各種借口當家里的“皇帝”,但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭,因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想,我們也愛沖動,我們總想跑,卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得,前面的路很寬,樹很高,花很艷,風景很美麗;但更經常的是,我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經在成長過程當中種下的種子,在另一個地方發了芽。

  高考過后,我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子,而可能漸漸被社會格式化,那時會偶然發現這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡,請停下腳步,時而看看路旁的花草。因為在人生的路上,成長的季節,風景這邊獨好。

天津高考作文6

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,按要求作文。

  近年來社會上流行一個詞——“范兒”,并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”,近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”,一個時代有一個時代的“范兒”,不同職業有不同職業的“范兒”,一個人也可能有一個人的“范兒”……

  請根據上面的材料,結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。

  【青春范兒】

  青春的范兒是什么,青春可以是一切,可以是一首歌、一幅畫、一篇文章,那么最美的青春又該是什么樣子的呢?

  初開的'青春就像那驕陽下的玫瑰,嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草,堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風下的柳枝,安逸無思。我知道你和我一樣,一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣,一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣,一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。

  我知道你和我一樣,一樣的驕傲,一樣的自尊。

  因為我們有著一樣的青春,蓬勃的不言放棄的青春。

  有人說,青春是關在監牢里的囚徒,它的一切都只得聽從命運的命令,在平淡艱辛中走完;有人說,青春是一首耀眼的詩歌,它的一切必須讓我們給它煥發光彩,才顯得與眾不同;有人說,青春是一筆過時不來的財富,它的一切必須讓我們放棄了一切去享受,才能體現生命的樂趣。

  可是我相信你和我一樣,從不這么想。

  因為我們知道,有一種信念一直跟隨著我們的青春,那就是——夢想。青春之所以顯得平淡,是因為你沒有為了夢想而足夠努力;青春之所以顯得豪華,是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們的肯定,它就顯得毫無意義!

  我的青春自有我的范兒,自信滿滿的范兒,驕傲勇敢的范兒,大膽真誠的范兒,沒有人能夠瞧不起你,如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮斗,也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。

天津高考作文7

  沒有了生機,沒有了活力,整個王國像一個患上了癌癥的病人,像一潭死水。

  自從芯片大王將魔爪伸向地球之后,在地球播滿了黑色的種子,當初的霓虹燈舞,當初的車水馬龍,如今都不復存在。阿龍坐在死一般寂靜的大路旁,看著眼前的這一切,傷心地回憶著過去的美好時光。

  他擦干眼淚,堅定的目光像一團火,決定要奔射到那在不遠處的芯片王宮,他拿起寶劍,向王宮方向走去。

  “報——大王,有人闖入王宮了!”幾個腦袋似芯片狀的衛士慌忙地沖進大殿。

  “飯桶,連個人類都不能對付,要你們有什么用?”說著,芯片國王發出一條電鞭,那幾個衛士立即就化為了灰燼,瞬間消失在空氣中。

  “該死的人類,如此卑微的東西,還敢跟我對抗?”話沒說完,便有人闖進來。

  來人大口地喘著粗氣,鎧甲已被鋒利的刺刀戳得千瘡百孔,臉上掛著疲憊,但那雙深邃的眸子像一盞不破的明燈。

  “該死的人類,肉體凡胎的`東西,你能把我怎么樣?”芯片大王用陰險的目光射向了阿龍,顯出不可一視的傲慢。阿龍一抬眼,眼睛直直地盯著芯片大王,眼睛中泛著淚光,嘴欲張欲翕,原本挺直的身軀也開始搖晃。

  “父親,我是阿龍呀!你不認識我了嗎?”

  芯片大王呆呆地立著。自從他被虜到芯片王國,在他的記憶里,再也沒有人類的概念,再也沒有“阿龍”這個兒子。

  “父親,你忘了嗎?曾經是我們統治著芯片,現在卻是芯片統治了人類。現在的每一個人像一具具的行尸走肉,他們已經沒有了思想,他們的目光呆滯,思想僵死,你為什么要助紂為虐,將這莫大的災難強降給人類呀?啊,不幸的人類啊!”

  芯片大王依然呆立著,似乎在想著什么。

  “父親,還記得你為了削的木頭嗎?還記得媽媽為你織的那件紅色的毛衣嗎?我們一家人快樂生活的時光是多少美好呀!如今,芯片帶給了我們什么?不要被機械地灌入芯片上的幾句古詩給蠱惑了,那里文字里沒有思想,沒有感情,一切都是麻木的,帶給我們的只有死寂!父親!父親!你放棄芯片,放棄現在的王位,跟我回到人類去吧!”

  “阿龍!阿龍!”迷糊的雙眼,似乎看見了父親那熟悉的面龐上泛起了久違的親切,阿龍迅速睜大眼睛,想上去擁抱父親。

  “兒子,兒子,什么芯片?什么大王?”

  原來是一場夢。可阿龍好久沒有回過神來。

天津高考作文8

  中國五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。中國傳統文化是中國文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產。它不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,滲透在每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統文化并不簡單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態和物質形態的文化。

  中國傳統文化有很多,我首推詩詞歌賦,因為在我心中,它們是最特別的存在,也較具代表意義。我自小便極喜愛唐詩,及長,又覺得詞的韻味更深遠些,后來涉獵多了,便愈發覺得中國文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,確是現代人無可比擬的。有時候看多了那些詩詞,便覺得從骨子里透出一股清靈的感覺,所有的一切皆可拋至腦后,寧愿“采菊東籬下”,拋卻擾人的塵囂。有人說我太情緒化,我不否認,有時我看了一闕詞,忽而體會詞人的感受便不免難受起來,極易被那一闕闕詞控制感情,然后心便隱隱痛了起來。

  我知道中國傳統文化影響之深之大,自漢唐以來,中國傳統文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本。此后并對韓國、對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區都產生了深遠的影響,鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈,特別是其中亞洲四小龍的經濟騰飛和崛起引起了全世界的'關注和思考,焦點是它們與中國文化的關系問題。

  我們作中國青年一代,應該很好地繼承和發展祖國傳統文化,努力推動文化前進。先前:傳統文化引導了人類文明的進程,體現了這個民族的文化,她始終是人類社會文明的一部分。現今:我們要承擔起光大,把優秀中華文化應奉獻給人類社會,而不是一味地去享用別人創造的現代文明成果。未來:民族要發展,民族文化必須要發展。站在今天,師承文化傳統,創造民族文化的現代形態,并傳承給民族的將來,這是今天我們的使命,責無旁貸。

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