游曲阜-寫景

　　千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。作為一名山東人，大蔥大蒜卷煎餅地吃到了9歲，竟然還沒有去曲阜拜過孔圣人，實在是說不過去呀！從漢代起，孔子就被歷代皇帝尊為圣人，奉為萬世師表。《論語》我們都看過、學過，這次真想去看看孔子生活、講學和安葬的地方呀。

　　10月4日這一天，秋高氣爽，人流如織，不！是人山人海水泄不通才對。我們擠啊擠地買了門票，又擠啊擠地來到了孔廟前，到處是導游嘈雜的講解聲，有時，三四個導游碰到一起，同時開講，就像三四個復讀機講同一篇課文一樣，高低錯落，游客們只好自行調整好耳朵，伸長脖子，根據聲音傳出來的內容主動對應到相應的景物上去，再像牛吃草一樣反芻一小會兒。記住，是一小會兒，不然的話，導游就領著團隊走遠嘍！

　　孔老夫子，我，就這樣，來拜見你了！孔廟的建筑群以中軸線貫穿左右對稱，布局嚴謹，共有九進院落。欞星門里建了兩座牌坊，南面的是太和元氣坊，建于明朝的嘉靖年間，北面的是金聲玉振坊，有趣的是那個玉字，是當時的山東巡撫寫的，這個玉我看純粹是個錯別字兒，那一點竟然點到那中間那一橫上去了，真有趣，巡撫也寫錯別字？聽了導游講解，我才知道，這是有原因的，因為古代男人帶玉佩都戴在腰間，所以玉那一點兒點到了中間，還有一個原因，因為這表現了孔子的中庸思想。中，有中正、適中、中和的意思，我朱均怡的這個名字就充分體現了孔子的中庸思想呢，均，平均，不偏不倚，不會高到極致（槍打出頭鳥嘛）永遠也不落后。當子貢問道古代的兩位賢人誰更賢時，孔子說：師也過，商也不及。子貢說：然則師愈乎？孔子說：過猶不及。任何事物都有保持其質之穩定的度，超過這個度就是過，達不到這個度就是不及，過分和不及都不好。怡，舒適愉快也，這種快樂是怡然自得的，是心曠神怡的，沒有大起大落后的大喜大悲，嘿嘿，是不是很有哲理呀？

　　杏壇，傳為孔子講學處，壇旁一株古樹，是孔子親手種下的；大成殿為孔廟的主殿，殿中供奉孔子塑像，兩旁為4配和12哲的塑像。

　　孔廟、孔府、孔林并稱三孔，是中國現存最大的古建筑群之一。別以為孔府是孔子住的地方，孔府其實是孔子的長子、長孫們居住的地方，整體建筑像個大衙門。孔子小時候生活很苦，3歲喪父，孔母并沒有因為生活的艱難而忽視對孔子的文化教育，到十七歲時，孔子已學得彬彬有禮，身高1.91米，堂堂偉丈夫，然而，就在這時，他的母親也去世了，從此，他失去了親人的庇護。

　　中午12點的孔府太陽高照，熱氣騰騰，孔府里的游人像大批大批回流的大馬哈魚一樣，會客廳，閣樓，后花園被塞得滿滿的，連屋梁上的空氣也被七七八八的講解聲沖爆。我們終于在夫人小姐們寂寞的后花園的池塘邊擠下了一小塊兒地方掏出了根火腿腸，啃著蘋果開始了這著名的孔府家宴。孔府家的小姐即使做最奇異的夢，也不會夢到她的深院鎖清秋的后花園會像火腿腸一樣被灌滿。

　　下午，我們是穿行于大大小小的墳墓中的，有20多萬個墳頭呢！都是孔家的子子孫孫，占地三千多畝，這里有樹木十萬多株，種類繁多，據說是從四面八方移來的品種。有的樹被劈成兩段，就剩根那里留著一點點兒，定睛一看，還活著呢！有一棵樹是乾隆皇帝走累了靠著的，結果長成了龍形，據說是有了乾隆皇帝的靈氣才長成的。

　　傍晚，夕陽金黃的余暉灑在我們的臉上、身上、手上，我可以肯定的是，這余暉就是孔子的燦爛文化！

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