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“不知足者，常樂”_800字
“知足者常樂”是人們千百年用來安慰自己和朋友的一句俗話。可是我要說的是：“不知足者，常樂。”在當(dāng)今社會上，一個人在物質(zhì)生活上固然應(yīng)該學(xué)會知足，但是如果在學(xué)習(xí)上或工作上知足，那你就錯了。
請想一想當(dāng)今社會上的一些事情。如果人們只滿足于用畜力來充當(dāng)交通工具，比如：馬車，那么他們又怎么會設(shè)計(jì)出小轎車、火車、飛機(jī)等這種高速交通工具呢？如果人們只滿足于用昏暗的煤油燈來充當(dāng)照明工具，那么他們又怎么會發(fā)明出明亮的日光燈、節(jié)能燈來照明？“ipad”被用于各個領(lǐng)域和各種工作人群，“iphone”也走進(jìn)了千家萬戶······在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息化時代，只有那些不知足的人才不會安于現(xiàn)狀，才會大膽地去探討和創(chuàng)新。
也許有人會問：“不知足的人會有什么樣的快樂呢？”我們應(yīng)該知道，他們的快樂是來自多方面的。他們會為在艱辛的探索中克服一個個困難而高興；會為在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績而歡樂；也會為使廣大人民得到幸福而欣慰······這是一種不知足的快樂。擁有這種快樂的人才能繼續(xù)奮斗，取得更輝煌的成就。
50年代初，在時裝界已經(jīng)聲名顯赫、大紅大紫的皮爾·卡丹，面對巴黎高級時裝業(yè)專門為貴族和富豪服務(wù)的現(xiàn)狀，毅然提出“成衣大眾化”的口號，把服裝設(shè)計(jì)制作的重點(diǎn)放在一般消費(fèi)者身上，推出了一系列風(fēng)格高雅、質(zhì)價(jià)適度的時裝成衣。他的這種打破服裝界森嚴(yán)壁壘和社會等級的革命舉動，遭到巴黎上流社會和時裝界的群起攻之，說他離經(jīng)叛道，有傷風(fēng)化。然而，皮爾·卡丹不為所動，勇往直前，在反世俗的的搏擊中，他的服裝事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，如日中天。當(dāng)女裝成衣大眾化轟然而起的時候，皮爾·卡丹又將視野轉(zhuǎn)入男性時裝領(lǐng)域，創(chuàng)造了新的佳績。正是因?yàn)槠枴たǖつ欠N不滿巴黎高級時裝業(yè)的現(xiàn)狀，才使他毅然提出“成衣大眾化”；正是因?yàn)檫@種不知足，才使他更有勇往直前的動力。
當(dāng)我們在做作業(yè)時，回答要力求完整。如果你太容易滿足，那么你就會因?yàn)榛卮鸬牟粔蛲暾У裟惚緫?yīng)該得到的分?jǐn)?shù)。
在中國女排健兒取得世界冠軍之后，一個外國記者采訪郎平，問道：“你認(rèn)為你們打的哪一場球最漂亮？”郎平笑著說：“下一場。”
是啊！只有不知足的人，才會奮力拼搏，不斷開拓進(jìn)取，再創(chuàng)輝煌。
“知足者”意味著保守和停滯不前，這是跟不上當(dāng)前社會的步伐的，唯有“不知足者”才能常樂，才是值得被欣賞的。
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