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重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文（精選23篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文，歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 1
農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)快到了，我們來(lái)了解一下關(guān)于重陽(yáng)的傳說(shuō)吧：農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的.活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
“老人節(jié)”當(dāng)然要給老人做一些有用的事情咯！比如看看老人，陪陪老人，與老人一起玩一玩兒；為老人洗腳，使老人感到快樂(lè)；對(duì)老人講講故事，讓他們心中感到快樂(lè)，不再孤獨(dú)……
“老人節(jié)”就是為了老人，在以后，我們要多陪陪老人，多看看老人，幫助老人做一些事情，使老人們不再孤獨(dú)，不再寂寞吧！
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠永遠(yuǎn)的流傳下去！
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 2
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，跟中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確，但民間流傳著眾多關(guān)于重陽(yáng)節(jié)起源的說(shuō)法。其中有一種說(shuō)法是認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志。“大火”在季秋九月隱退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說(shuō)。大火星的隱退，意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從后世重陽(yáng)節(jié)儀俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區(qū)重陽(yáng)節(jié)有祭灶神的習(xí)俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的`遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高。”可見(jiàn)，古人是將重陽(yáng)與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)，而上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，便是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 3
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)，源于道教的一個(gè)神仙故事：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的`父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔安∮螅o別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了！”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
據(jù)說(shuō)，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽，所以人們把重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽(yáng)，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國(guó)時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”他已明確寫(xiě)出重陽(yáng)飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說(shuō)明在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 4
你知道重陽(yáng)節(jié)的來(lái)由嗎？讓我來(lái)給你講講吧！
從前，東漢時(shí)期，在汝河有一個(gè)瘟魔，它一出現(xiàn)，附近的.人們會(huì)生病，有一個(gè)恒景的年輕人，他和他的父親母親都因?yàn)槲聊Ф×耍髞?lái)，他父母都因病逝去了，面幸運(yùn)的他卻病愈了，之后他下定要除瘟魔，便道別了妻子和鄉(xiāng)親們?nèi)ピL仙學(xué)藝去了。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)在東邊的一座高山上，有一位仙長(zhǎng)，法力無(wú)邊，就跋山涉水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋他學(xué)藝。找到仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)被恒景的誠(chéng)心所感動(dòng)，就教他降妖劍術(shù)，還送他一把降妖寶劍。恒景廢寢記食，堅(jiān)持不懈地練習(xí)劍法，練了許久，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)。九月初八那天，仙長(zhǎng)把他叫眼前，說(shuō)道：“明天就是九月初九了，瘟神會(huì)再次出現(xiàn)，你快回去，除掉瘟魔！”隨后，仙長(zhǎng)又給他一把茱萸葉和一蠱菊花酒，給他一只仙鶴，送他回汝河。回到汝河以后，他給鄉(xiāng)們每人一片茱萸葉和菊花酒，又叫鄉(xiāng)親們上山。后來(lái)瘟魔從河里蹦出來(lái)，聞到茱萸葉和菊花酒的香味，就頭暈了恒景三下五除二斬了瘟魔，讓百姓們過(guò)上了好日子。
后來(lái)，因?yàn)椤熬啪拧庇虚L(zhǎng)壽、長(zhǎng)久之意，所以重陽(yáng)節(jié)又被稱為敬老節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 5
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽(yáng)”，乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八、十為地?cái)?shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽(yáng)”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書(shū)》中言：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”重陽(yáng)登高大約起于漢代，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲。”
隋人杜公瞻在注文中說(shuō)：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改。”漢唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴。可以看出，晉代是相當(dāng)重視重陽(yáng)節(jié)的。
但是，重陽(yáng)節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請(qǐng)皇帝，正式確立重陽(yáng)節(jié)，官方布告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽(yáng)節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來(lái)，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來(lái)登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽(yáng)節(jié)的`活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國(guó)上下歡度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 6
節(jié)日習(xí)俗是古代人民社會(huì)生活的“活化石”，是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的“活文物”。但它不會(huì)一成不變，總要隨著時(shí)代的發(fā)展而滲透進(jìn)新的內(nèi)容和價(jià)值觀念。近年來(lái)，隨著我國(guó)老年社會(huì)的提前到來(lái)，60"歲以上的老年人已占到我國(guó)總?cè)丝诘?5%以上，在金錢(qián)至上、物欲橫流的沖擊下，敬老孝親、尊老敬老成為一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。正是在這樣的社會(huì)大背景下，從上個(gè)世紀(jì)%"年代以來(lái)，把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)已成約定俗成之勢(shì)，并為全社會(huì)所公認(rèn)。
首先，重陽(yáng)節(jié)是夕陽(yáng)紅的象征。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋高氣爽，五谷飄香，是收獲的季節(jié)，是成熟的季節(jié)。把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)，象征年節(jié)成熟，象征夕陽(yáng)紅。
其次，“九九”與“久久”同音，含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。九九重陽(yáng)是雙九重疊、日月并陽(yáng)，人們認(rèn)為這個(gè)日子很特殊，是一個(gè)特別值得慶賀的日子，應(yīng)該特別對(duì)待。用它來(lái)象征年高德劭、年德并應(yīng)的老年人最為貼切恰當(dāng)。因此把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)也是順理成章。
再次，為了弘揚(yáng)中華民族“敬老孝親”的`傳統(tǒng)美德。
中華民族是禮儀之邦，素有尊老敬老、事親敬上的優(yōu)良傳統(tǒng)。唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》是一首贊美母愛(ài)的詩(shī)，撥動(dòng)了天下兒女報(bào)答慈母養(yǎng)育之恩的心弦：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
尤其是后兩句，引起天下兒女的共鳴，把尊老敬老之心表達(dá)得非常形象和深刻。是父母小心翼翼地哺乳兒女，是父母在兒女身體有恙時(shí)擔(dān)驚受怕而終日悉心呵護(hù)照料，是父母承擔(dān)了多少艱難勞苦方使兒女知書(shū)識(shí)禮，是父母費(fèi)盡了多少精神為兒女定親婚娶而興家安業(yè)———父母那數(shù)不清的大恩，確如一首歌里所唱的：“我能數(shù)盡青絲發(fā)，只有親恩數(shù)不來(lái)。”所以做兒女的對(duì)待父母應(yīng)該像那烏鴉一樣知道反哺，像那羔羊一樣知道跪乳，千萬(wàn)不能因?yàn)槿⒘讼眿D，添了小家庭的許多甜蜜恩愛(ài)，有了生兒育女、兒女繞膝的歡樂(lè)就將父母棄之腦后，念念不忘的是多一分孝，少一分不孝!
從這個(gè)意義上說(shuō)，把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)不單純是“敬老孝親”，而是在解決一個(gè)反對(duì)年齡歧視，融合代際關(guān)系，減少家庭矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。定重陽(yáng)節(jié)為老人節(jié)是對(duì)尊老敬老社會(huì)習(xí)尚的引導(dǎo)和提倡，是對(duì)中華民族事親敬上傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的善舉。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 7
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的'好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。
這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
九月十日即事
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 8
重陽(yáng)節(jié)是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽(yáng)數(shù)，九月初九正好兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽(yáng)”，也叫“重九”，又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”諧音，所以人們認(rèn)為這天是個(gè)特別值得慶賀的日子。
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：中青年必須履行孝敬老年人，愛(ài)護(hù)老年人，贍養(yǎng)老年人的義務(wù)。因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”是“但愿人長(zhǎng)久”的諧音，所以規(guī)定農(nóng)歷九月初九日重陽(yáng)節(jié)為“敬老日”。這給重陽(yáng)節(jié)賦予了新的'內(nèi)容。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、吃年糕等，這些習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 9
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的.七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
在這一天，人們還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。在漢語(yǔ)里，“糕”與“高”同音，”，人們會(huì)用“吃糕”代替“登高”，祝愿百事俱高。重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。最高的有九層，像一個(gè)塔。
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容，當(dāng)然，人們也會(huì)喝一些菊花酒。女人會(huì)把茱萸插在頭上或掛在門(mén)口，可以避難消災(zāi)。
今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 10
傳說(shuō)在東漢時(shí)期，有一個(gè)瘟魔，他一出現(xiàn)，家家有人病倒或喪命。一場(chǎng)瘟疫奪去了青年恒景父母的生命，自己也差點(diǎn)喪命。病好以后，他告別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決定出去訪師尋道。后來(lái)他打聽(tīng)到在東方有一座古老的山，山上住著一位仙人。恒景不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn)，終于到了高山上，找到了那位仙人。仙人被他的行為所感動(dòng)，收他為徒，教他降妖術(shù)，并送他一把寶劍。恒景日夜苦練，終于練出了一身非凡的`武藝。仙人送他一包茱萸葉，一盅菊花酒并授他避妖用法，讓他騎仙鶴趕回家去。他回到家就立刻帶著鄉(xiāng)親們趕到一座山上去，給每人發(fā)一片茱萸葉，一盅菊花酒，準(zhǔn)備降魔。中午，幾聲怪叫，瘟魔跳出汝河，撲到山下，突然聞到香氣，它臉色大變，逃跑 ，恒景追趕著，幾個(gè)回合后，瘟魔被刺死了。這天剛好是九月初九。
從此，每到九月初九，人們就會(huì)去登山，喝菊花酒，在家門(mén)前插上茱萸葉，用來(lái)辟邪，也用來(lái)紀(jì)念恒景。古代很多詩(shī)人也留下很多關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)，如《九月九日憶山東兄弟》。還有李白的
《九月九日即事》：昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 11
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的'影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí)。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 12
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)農(nóng)歷九月初九的'重陽(yáng)節(jié)快到了，我們來(lái)了解了解關(guān)于重陽(yáng)的傳說(shuō)吧：農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。重陽(yáng)這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻災(zāi)之意。重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這是唐代大詩(shī)人王維在九九重陽(yáng)寫(xiě)的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩(shī)被后人廣泛流傳，現(xiàn)在在中國(guó)差不多是全部人家都會(huì)慶祝重陽(yáng)節(jié)，登高、探親、賞菊，是一種民俗的享受。
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠一直流傳下去！
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 13
每年農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，大致有三種說(shuō)法。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽(tīng)從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。
2、源于漢代的.道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”。陽(yáng)又表示鋼，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來(lái)。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。
但這3種說(shuō)法究竟哪種正確，歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無(wú)定論。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 14
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮螅o別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的`仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 15
很久以前，汝南縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景子時(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居。桓景走到門(mén)口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門(mén)忽然開(kāi)了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的'對(duì)他說(shuō)：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門(mén)。有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng)，就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會(huì)兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見(jiàn)人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見(jiàn)桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過(guò)，轉(zhuǎn)身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 16
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這是王維膾炙人口的佳句，也是重陽(yáng)節(jié)最好的代名詞。“重陽(yáng)節(jié)，又叫老人節(jié)，在這一天里，人們通常都要……”我對(duì)著電腦，一字一句的念道。“哎，登高，我怎么沒(méi)想到呢？”媽媽一拍腦袋，說(shuō)道，“我們帶奶奶去爬山吧！”
“好好好！我跳了起來(lái)，正好我們也好久沒(méi)出去活動(dòng)活動(dòng)了！”經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備，我們出發(fā)了。“真熱鬧呀！到底什么事情啊？”我伸長(zhǎng)脖子，企圖望到那人海的盡頭。“吳山廟會(huì)，”奶奶說(shuō)著，指了指路邊的一塊牌子。這時(shí)，只聽(tīng)媽媽在背后沖我喊道：“喂，別落下，快上山吧！”“來(lái)了來(lái)了！我忙喊道，“奶奶，我們走吧！”“走吧！”……“哎，那是什么？”我望著綠蔭中的一個(gè)雪白的小巧身影，感到萬(wàn)分驚喜。“是……鴿子？”“對(duì)，就是鴿子！”我叫了起來(lái)，連忙買(mǎi)了袋鴿食拉著奶奶來(lái)到了喂養(yǎng)區(qū)。
“奶奶，你敢拿手喂它們嗎？”“這有什么不敢？你看我”只見(jiàn)奶奶拿起幾顆放在手上毫不畏懼的伸了出去，幾只可愛(ài)的信鴿低下頭來(lái)，啄食著奶奶手上的玉米粒。
奶奶臉上浮現(xiàn)出了笑容，她臉上那歲月的刻痕，此事仿佛也減少許多。不知這一群圣潔的'天使使她想起了什么呢？是自己曾經(jīng)的年輕歲月？
還是……這時(shí)，一陣風(fēng)刮過(guò)，鴿群“唰”的一下飛了起來(lái)，潔白的翅膀連綴成了一片雪白的屏障，飛向遠(yuǎn)方。
回頭望去，只見(jiàn)奶奶目送著那群鴿子，眼神中帶著幾分迷離。此刻，她是否把自己的思念也寄托在了那一層雪白的屏障之中了呢？有人寄情于明月，寄情于山水，唯獨(dú)她，把自己的思鄉(xiāng)之情，寄托于鴿群白羽間……重陽(yáng)節(jié)，敬老節(jié)，思鄉(xiāng)節(jié)……
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 17
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但是無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但是從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié) “有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但對(duì)于那些類(lèi)似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、 “貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類(lèi)優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的'重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有100萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 18
一個(gè)多月了，秋日的雨變得吝嗇小氣。秋雨，你躲進(jìn)了哪里？霧霾里的塵埃肆虐地游離，小院里挖溝埋管子，更是塵土四起。
前幾日院子里桂花飄香，可有的人兒攀爬連枝折下，馨香的飄逸早早殆盡。古人感嘆，秋風(fēng)秋雨愁煞人，可如今，秋風(fēng)秋雨遠(yuǎn)相離，塵埃霧霾嚴(yán)相逼。
無(wú)雨的日子，或多或少讓一顆心有些浮躁而憂郁，心兒被秋風(fēng)卷起的塵土吹皺了幾多惆悵的思緒 。如果秋日少了秋雨的滋潤(rùn)，天地萬(wàn)物如何在這蕭瑟的季節(jié)里堅(jiān)持生命的溫潤(rùn)和豐盈。走在城市的街道，心境比走入沙粒飛揚(yáng)的沙漠里還要壓抑。至少，沙漠里沒(méi)有黑乎乎污濁的空氣，況且，陽(yáng)光灑在沙漠上泛起金光點(diǎn)點(diǎn)劃過(guò)心跡、蕩起詩(shī)意的`漣漪。
此時(shí)，好想逃離城市，走入山林，登高望遠(yuǎn)，俯瞰那大自然的油彩畫(huà)筆揮灑的大氣，深呼吸山野里那負(fù)離子飽滿的清新空氣，吐一吐心中集聚的垃圾，讓心靈的枝椏深入到山的脈絡(luò)里，輕盈心中的歡喜。
歲月的風(fēng)漸漸推開(kāi)重陽(yáng)虛掩的門(mén)扉，流年又一個(gè)雙九的日子就要走入人們的視野里。惟愿久違的秋雨快些滴落，洗滌齷濁的空氣，重陽(yáng)節(jié)醒來(lái)時(shí)不會(huì)在塵霧中迷離。心底飄過(guò)一絲絲清涼的快意，讓秋雨長(zhǎng)天的日子氤氳在朗朗的乾坤里。
人們多一些綠色出行，少排放一些汽車(chē)尾氣。不然城市的人們天天生活在霧靄里，城市沙化已經(jīng)出現(xiàn)了端倪。為綠色家園，從我做起；為美麗家園，用心做起，猶如每人給大地灑下一滴微雨。
試想，若大街小巷上少了許多汽車(chē)的穿梭，人們的呼吸將是多么的清新詩(shī)意，霧霾的天氣怎還會(huì)侵?jǐn)_你！
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 19
重陽(yáng)節(jié)到了。每年的重陽(yáng)節(jié)，都是人們?nèi)グ菁老茸妫粗乩先说娜兆印?/p>
轉(zhuǎn)眼時(shí)光匆匆，今年的重陽(yáng)節(jié)又來(lái)了。只是今年我們的重陽(yáng)節(jié)跟往常的不一樣。學(xué)校組織了一次活動(dòng)。讓我們?nèi)タ锤＠旱睦先恕?/p>
我們帶著慰問(wèn)品來(lái)到了福利院。只見(jiàn)這里的環(huán)境真優(yōu)美，一幢幢樓房撥地而起，綠樹(shù)成蔭，花草遍地，不亞于上海的居民樓。我們先是慰問(wèn)表演，同學(xué)們個(gè)個(gè)生龍活虎，極為賣(mài)力，把老人引得哈哈大笑。就在這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)在窗簾后面藏著一個(gè)老爺爺?shù)哪槨Ｎ蚁耄浩渌先硕汲鰜?lái)了，為什么這位老爺爺不出來(lái)呢“下面是問(wèn)候交談，請(qǐng)同學(xué)們和老人們拉拉家常。”主持人的話打斷了我的思緒。好奇心促使我去那個(gè)老爺爺?shù)姆块g。我輕輕推開(kāi)門(mén)，老爺爺一看是我們來(lái)了便熱情地招待我們。我看了看老爺爺，只見(jiàn)他的頭發(fā)全白了，眼睛深陷在眼窩里。我們替他捶背的時(shí)候，他雙手緊緊握住我們的'手說(shuō)：“好孩子，你們有這份心就夠了，你們這些孩子都不嫌棄我們，真好！”我們又為老爺爺整理了房間，老爺爺連聲說(shuō)謝謝。他小心翼翼地從一個(gè)隱蔽的地方拿出幾塊糖說(shuō)：“這是我的一點(diǎn)心意，你們拿著吃吧。”我好奇地問(wèn)：“老爺爺，您為什么剛才不出去呢”老爺爺苦笑著說(shuō)：“我發(fā)燒38℃，不能出去。”“噢，原來(lái)是這樣。”我恍然大悟。我們又問(wèn)了老人許多問(wèn)題，知道了他姓樊，今年78歲。直到老師叫集合時(shí)，我們才依依不舍地離開(kāi)了。
以往的重陽(yáng)節(jié)，我都只知道是敬老的日子，但是卻不懂得其中的含義。現(xiàn)在的我，終于，明白了這其中的深刻含義。更明白了作為一個(gè)21世紀(jì)的小學(xué)生，更應(yīng)該尊重老人，關(guān)心老人不嫌棄老人。
今年的重陽(yáng)節(jié)，真是一個(gè)很有意義的重陽(yáng)節(jié)！
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 20
今天是星期六，又是重陽(yáng)節(jié)，也叫“敬老節(jié)”。
下午，奶奶在給我洗衣服，我在家里寫(xiě)作業(yè)，今天有一篇作文叫做《重陽(yáng)節(jié)的禮物》。我邊做作業(yè)邊想：我今天給奶奶買(mǎi)什么禮物呢?給她買(mǎi)雙鞋吧，每天看著她踩著三輪車(chē)接送我上學(xué)，她太辛苦了，但要買(mǎi)什么鞋呢?我犯難了。要不給她買(mǎi)雙手套?不行，我不知道手套在哪里買(mǎi)，奶奶也不放心讓我出去呀!我怎么想也想不出辦法來(lái)。我繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)。
作業(yè)做好了，我發(fā)現(xiàn)奶奶一個(gè)人孤單地坐在沙發(fā)上看電視。我連忙給奶奶倒來(lái)一杯水，遞到奶奶的手里，說(shuō)：“奶奶，喝杯水吧。”奶奶接過(guò)水，繼續(xù)看她的電視。我轉(zhuǎn)身又拿出來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，把蘋(píng)果皮削掉之后，遞給了奶奶，說(shuō)：“奶奶，您吃個(gè)蘋(píng)果吧!”奶奶推遲說(shuō)：“我不吃，你吃吧。”“您就吃一個(gè)吧!”奶奶看看我是真心的`，于是，臉上露出了笑容，向我微笑。她邊吃邊夸我：“你真是個(gè)好孩子。”聽(tīng)了奶奶的夸獎(jiǎng)，我心里很高興。隨后，我又切了一個(gè)蘋(píng)果給了自己，坐在奶奶身邊，陪著她一起看電視。奶奶看的電視劇叫《解放海南島》，講的是打仗的事情。奶奶邊看電視邊給我講故事，我也聽(tīng)得津津有味。電視劇終于演完了，可奶奶的興致依然不減，還給我講了許多故事。我心里想：是不是奶奶太孤單了，好不容易有我陪著她，所以她就滔滔不絕地給我講故事呢?于是，我暗暗地打算，從今天起，每個(gè)周末都要陪著奶奶看電視劇。
今天，我陪著奶奶看電視，她很開(kāi)心。在這個(gè)重陽(yáng)節(jié)里，我知道了不但要尊敬老人，也要孝敬老人，讓奶奶度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的晚年生活。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 21
一年一度的重陽(yáng)節(jié)到了，我媽拿著補(bǔ)品帶我去看望公公婆婆。
當(dāng)我到達(dá)婆婆家時(shí)，媽媽笑著對(duì)我說(shuō)：“昕薇，當(dāng)我看到我的公婆時(shí)，我該說(shuō)什么？”我一聽(tīng)這話，立刻低下頭，抿著嘴笑了笑，什么也沒(méi)說(shuō)，跑進(jìn)舅舅的房間玩電腦。母親無(wú)奈地說(shuō)：“這姑娘怕說(shuō)話。”婆婆笑著說(shuō)：“說(shuō)什么呢，我能來(lái)看婆婆，婆婆很開(kāi)心，買(mǎi)這么多東西都是浪費(fèi)錢(qián)！”中午婆婆做了很多我喜歡的菜，放在我面前，不停的往我碗里塞。吃完飯，婆婆帶我去超市買(mǎi)菜。當(dāng)我到達(dá)超市時(shí)，我買(mǎi)了一些小吃。雖然婆婆說(shuō)吃零食不好，但我還是帶著。突然在文具架上，我看到一些漂亮的賀卡。我很感動(dòng)，想買(mǎi)下來(lái)。婆婆問(wèn)：“買(mǎi)賀卡有什么用？”
“給你。”“要給婆婆，自己做一個(gè)。”
婆婆的話提醒了我，教師節(jié)那天，學(xué)校號(hào)召我們給老師做賀卡，表達(dá)思想。今天還給婆婆做了一張卡片。回到家，我進(jìn)了舅舅的房間，關(guān)上門(mén)，開(kāi)始做賀卡。我先拿出一張白紙，對(duì)折。我在頂層畫(huà)了一個(gè)大大的`“愛(ài)”，然后用剪刀把它挖空。然后我在底層畫(huà)了一些代表感激的金盞花，還畫(huà)了一雙大手牽著一雙小手。最后，我在上面寫(xiě)了自己的詩(shī)：婆婆，你把對(duì)我的關(guān)心編織成了一件柔軟的毛衣。
婆婆，你把對(duì)我的關(guān)心變成了美食。婆婆，你把對(duì)我的關(guān)心藏在學(xué)習(xí)的回報(bào)里
婆婆，你把對(duì)我的關(guān)心變成了善意的微笑。祝公公婆婆身體健康，天天開(kāi)心！
做好之后，我把賀卡遞給工作的婆婆，婆婆打開(kāi)看了起來(lái)，很開(kāi)心。看完之后，滿臉皺紋的臉上寫(xiě)滿了喜悅，連連稱贊：“昕薇真能干，賀卡比他買(mǎi)的那張還漂亮，還會(huì)寫(xiě)詩(shī)。”聽(tīng)了婆婆的夸獎(jiǎng)，我不好意思地笑了，心里卻充滿了喜悅。南京市南湖二小學(xué)四年級(jí)張一蓓
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 22
又到九月九日重陽(yáng)節(jié)了，昨天我陪著爺爺奶奶去登了杭州的虎山仙人谷。每年這個(gè)時(shí)候呀，老人家會(huì)帶著子女們登山，找自己當(dāng)年的伙伴。然后，在一起聊當(dāng)年的趣事，一邊帶著子女們都去看他們插茱萸，又讓子女們和他們一起賞菊花。我們又看到滿山遍野的野果、錯(cuò)雜在花花綠綠的草叢里的野花，讓我們感覺(jué)到秋天的氣息，也讓我們知道秋天來(lái)了。但是令人最高興的事情來(lái)了，我們不但感覺(jué)到秋天的氣息，而且還了解了這里的風(fēng)土人情，更美的是，我們還在那里欣賞了那里美麗的小橋流水人家呢！
開(kāi)始爬山了，咦？怎么下山的人手里的袋子都裝的滿鼓鼓的？好奇心的我，為了弄清楚其中的奧秘，我把一個(gè)大伯?dāng)r住了，我問(wèn)大伯，他袋里裝的是什么？他說(shuō)是柿子，我問(wèn)他那里可以摘？他說(shuō)在路旁。于是我對(duì)他說(shuō)了聲“謝謝”，就跑到老媽那兒了。媽媽一看到我一蹦一跳的樣子，逗著我說(shuō)：“瞧，你這一蹦一跳的樣子，準(zhǔn)是又發(fā)現(xiàn)什么“新大陸”了吧？”我告訴他們這里有柿子，老人們急著叫要去摘。我們又走啊走，媽媽說(shuō)她太累了，要休息一會(huì)兒。可是剛想坐在亭子里休息一會(huì)兒的老媽看到樹(shù)林里有很大的.柿子樹(shù)，我眼疾手快地鉆進(jìn)樹(shù)林子，老人們怕我掉下去，也和我一起摘柿子，媽媽見(jiàn)了急忙和我們一起摘了起來(lái)。
不一會(huì)兒，我們每個(gè)人手中的袋子都裝滿了。此時(shí)此刻，大家笑得臉好比像萬(wàn)圣節(jié)的南瓜那么圓，我突然發(fā)現(xiàn)媽媽臉上的皺紋像菊花瓣一樣地舒展開(kāi)來(lái)了，我發(fā)現(xiàn)此時(shí)笑得正甜的母親似乎年輕二十多歲了呢！
過(guò)了一會(huì)兒，我們下山了，此時(shí)此刻我高興得能用什么語(yǔ)言表達(dá)呢？
這就是我假期的一個(gè)收獲，也是我假期中一件最開(kāi)心的事情呢！
重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷由來(lái)作文 23
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類(lèi)似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類(lèi)優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的`背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有２５所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有１００萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
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