端午節風俗優秀作文

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的端午節風俗優秀作文，希望對大家有所幫助。

端午節風俗優秀作文1

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上。據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的.艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的。很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節風俗優秀作文2

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟。說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的.粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍。而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

端午節風俗優秀作文3

　　端午節在中國的民間節日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節的特色。

　　小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為能夠吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不就是過節平常就是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的就是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母親一起包，綠綠的`粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來就是那么的香甜可口，耐人回味。

　　端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說就是為了避邪，我們小孩只就是效仿著做，不懂其中的含義。

　　端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，然而今后一向帶著，據說能夠去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親就是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便就是這樣我們也很高興。

　　回憶兒時過節就是快樂的，節日的氣氛也比此刻濃。

端午節風俗優秀作文4

　　每個地方都有自己的風俗習慣，我最喜歡的就是家鄉的端午節。

　　這個端午節，來頭可不小呢。在春秋戰國時期，當時楚國的國都已經被攻破了，偉大的愛國詩人屈原要與楚國同生死，共存亡，便投入汩羅江自盡了，岸上的人們見了，趕緊去搶救，可是滔滔江水里，哪里還有屈原的影子啊。人們為了不讓屈原餓著，就往江里投飯團，但是飯團一投下去，就散開了，魚蝦一下就搶光了。后來，人們就想出辦法，把米飯放進竹筒里，再投進江里，這樣魚蝦就吃不了了。為了紀念愛國詩人，人們把屈原投江的'這一天定為端午節，竹筒飯也演變成現在用粽葉包成的粽子。

　　端午節第一個習俗就是吃粽子。粽子不但有咸的、甜的，也有各種形狀，長條形、棱錐形。包好的粽子放進鍋里煮，要煮上幾個小時，鍋里開始發出陣陣清香，我們這些小孩就圍在鍋邊等著了。煮熟后，我們總是迫不及待地拿出一個來吃，還沒撕開粽葉，我們就想咬上一口，這時總會給燙到嘴巴，但大家還是一邊吹氣一邊吃。

　　第二個習俗就是劃龍舟。每年到這一天，人們總早早的吃完飯，就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀！隨著一聲令下，各隊人員奮力劃起來。龍頭最關鍵，他控制著整個局面。吶喊聲，歡呼聲，響成一片，隊員們聽著指揮齊心協力地劃著。劃龍舟講究的是團結，不在乎輸贏，它使人們的心更近了。

　　都說五月是“毒月”，這一天自然就少不了艾草。家家戶戶門口都插著艾草，還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據說這樣就可以辟邪，保佑平安健康。當然也有一定的科學根據，用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。

　　我愛家鄉的端午節，它的熱鬧，它所帶來的歡樂，讓我回味不已。我仿佛聽見劃龍舟時人們那爽朗的笑聲，聞到了艾葉草的清香，看到了粽葉里面那團胖乎乎的糯米團。

端午節風俗優秀作文5

　　我國有許多傳統節日，可我最喜歡端午節了！

　　端午節這天可是要吃粽子的。端午節的前一天，我們準備好了包粽子的材料:糯米浸泡2至3小時，粽葉清洗剪去梗，用開水煮五到八分鐘，粽子的餡料可豐富了，有芝麻、花生配豬肉的；有紅豆黑豆配豬肉的；也有栗子配豬肉的....我最喜歡栗子味的，所以每一次我都叫媽媽買很多很多的栗子。

　　開始包粽子了，媽媽邊示范邊解說：先取兩片粽葉一頭一尾的反方向重疊，放入一小碗米，用手指在米中間輕輕劃一字，放入1到2勺餡料，再放入一小碗米，蓋住餡料，然后把外端粽葉往里折疊，并向后折去。包好一端，再以同樣的手法包好另一端。在我們家是用竹繩綁粽子的，把竹繩的`一頭插到粽葉里，再繞著粽子繞兩圈，繩子不能過緊或過松，以輕扯不移動即可。

　　聽媽媽說的可輕巧了，可一到我操作時，不是米在跟我作對，就是粽葉在打架……我把這些餡料弄得滿地都是，最后，我費了九牛二虎之力才包成一個像樣的粽子。看著包好的粽子，我疑惑地問媽媽:"為什么端午節非要包粽子吃呢?"媽媽說:"包粽子是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人——屈原，他是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導富國強兵，極力主張聯齊抗秦，但他意見不但不被國君采納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，農歷5月5日這天，屈原投江自殺。屈原投江后，楚國人民往江里投好吃的食物（粽子），劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。就這樣，年復一年，就形成了端午節吃粽子的習俗。今天，這小小的粽子似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置！

　　除此之外，端午節還有一個習俗,就是早上，家家戶戶的門上都插上艾草或香茅，以此驅邪祛病。

　　隨著歷史車輪的滾動，端午節帶著人們美好的愿望，一代一代地傳承下來。

端午節風俗優秀作文6

　　終于又到了一年一度的端午節啦！端午節是我最喜歡的節日，也是最具有中國特色的傳統節日，可是你知道端午節是怎么來的呢？端午節又有哪些風俗活動呢？讓我們一起來聽聽吧！

　　端午節的由來還要從一位愛國詩人屈原說起，在戰國時，有一個叫屈原的楚國大臣，他愛戴百姓，一心為國，楚王起初也很喜歡信任他，可是后來楚王聽信小人的話，不聽屈原要富國強兵的建議，還把屈原趕到了南方，不久秦國攻占了楚國都城，楚國被滅。屈原知道了特別傷心，在過度悲傷的情況下，屈原跳入汨羅江自盡。百姓聽說后，都去打撈他的身體，想把他安葬，可打撈了三天三夜也沒有打撈到他的身體，從此人們為了紀念屈原，就把他投江的農歷五月初五定為端午節

　　因為打撈屈原那天人們都佩戴著香包，還為了喂飽魚兒保護屈原的身體，特意用竹葉包著黏米投入河里，所以端午節就流傳下來許多風俗，有掛香包、吃粽子、采雜草治百病、賽龍舟、滾吃雞鴨鵝蛋、喝雄黃、射五毒。有一次爸爸告訴我他們小時候端午節他們會帶一個蛋去學校相互撞擊，比誰的蛋更硬。一到端午節吃粽子時，我都會挑白粽子吃，灑點糖，哇！真是好吃極了！

　　你瞧我們的'端午節多熱鬧啊！

　　端午節》作者：唐鈺宸

　　每年的農歷五月初五，是我國的傳統節日端午節。這一天，人們會去看賽龍舟，給孩子們掛上香袋……必不可少的當然是包粽子和吃粽子了。

　　粽子是用粽葉、糯米、紅豆、黃綠豆、臘肉、棗子等包成的。首先把粽葉變成一個凹形，然后把糯米、紅豆、綠豆、臘肉、棗子通通放進粽葉里，再把粽葉用細長的繩子扎起來，最后把粽子放在鍋里蒸15分鐘左右，哇，好香啊！我迫不及待地拿出一個粽子，把開皮，就開始吃，啊！太好吃了吧。

　　于是我一共氣吃了三個，但我覺得還是沒吃夠，我剛想再吃第四個時，媽媽阻止了我，說:“別吃了，吃太多會長胖的，而且一鍋粽子只有8個，我和你爸吃什么呀！”

　　“真煩人，不讓我吃就算了，還說我！”我生氣地說。

　　話雖這么說，但想一想我確實吃得夠多了，肚子已經有些脹了。不過沒關系，端午節這一天不怕吃得多，因為吃完粽子，我們又去看賽龍舟了。

　　哇！賽龍舟也太激烈了，鑼鼓聲震天響，一條條彩龍就像在水面上飛馳，你爭我搶好不熱鬧。我也好想上場比賽啊，讓我的龍游得最快，可惜我還是個小孩，還是等我長大了再去比賽吧!

　　端午節真是一個有趣的節日啊！我喜歡端午節。

端午節風俗優秀作文7

　　每年農歷五月初五，是婦孺皆知的節日——端午節。

　　在這一天，清香四溢的粽子從熱氣騰騰的鍋里一串串提出來，趁熱解開粽葉，美滋滋地大口吃著，真香啊。

　　粽子的口味多種多樣，我們官莊最常見的是原味粽子和肉粽子。

　　每個人都有自己喜愛的'粽子，我也不例外。我最喜歡吃的粽子是原味粽子。

　　端午節又叫端陽節、龍舟節。相傳大約公元前278年，農歷五月初五這一天，一位愛國詩人屈原跳入了汨羅江，自盡了。

　　他為什么要跳江自殺呢？因為秦軍攻破了楚國，屈原以死明志，抱著大石頭跳江了。

　　當晚，有位村民做了一個夢，夢見屈原說：“你能投點食物到江里嗎，魚兒一直在啃食我的身體，謝謝你！”人們聽此，馬上拿網撈魚，有村民還把雄黃酒倒入江中。傳說是為了驅趕蛟龍水怪的。又有人把糧食包成粽子煮熟扔入江中，讓魚吃粽子，不啃屈原的身體。這個故事一直流傳在現在。

　　因此，喝雄黃酒、吃粽子的風俗一代又一代地流傳了下來。在我們懷化的沅水上，這端午節前，每年都會舉行隆重的賽龍舟呢。記得那時候萬人空巷，沅陵縣城的龍舟大看臺上，觀看龍舟賽的，那場景簡直太壯觀了。

　　這就是家鄉的風俗，端午節吃粽子、賽龍舟。

端午節風俗優秀作文8

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

　　早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

　　插艾于門——因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。

　　上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥。像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

　　食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之后，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽。表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

　　食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。

　　賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的`樣子折出一角。再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩。把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

　　我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午節風俗優秀作文9

　　在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！

　　在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉，家鄉端午節風俗作文。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的.香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！

　　其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！

　　在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛．

　　許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！

　　今天正值端午節，祝所有的好朋友們節日快樂！祝家鄉的父母家人節日快樂！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂！

端午節風俗優秀作文10

　　端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親。無論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節。

　　“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩人節”“燈節”。說起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的'魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

　　“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。

　　端午節還有一個傳統。用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡。把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

　　中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧。為經濟的騰飛做出貢獻。

端午節風俗優秀作文11

　　端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一株茱萸，以求神靈保佑平安。

　　有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一株茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的`裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一？茱萸草插上去，然后下來。

　　我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

　　這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

　　所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節風俗優秀作文12

　　又臨近端午了，家鄉有端午節吃粽子和看龍舟的習俗。

　　在這一天，我們都要吃粽子，為祭奠一位遠逝的愛國詩人。

　　戰國時期楚國的愛國詩人屈原，懷著挽救楚國的'滿腹韜略，沒有被楚王采納，反而被奸臣誣告，被逐出楚國。屈原遭遇到陷害，最后走投無路，跳進了汨羅江，以死殉國。

　　楚國百姓得知后，哀痛異常，這一天紛紛把煮熟的粽子投進汨羅江，來祭奠他。從那以后，吃粽子就成了端午節的習俗。

　　我們家喜歡吃粽子，因為有一個包粽子的能手－－媽媽。之所以我們每年都可以吃到美味的粽子，是因為她會包粽子給我們吃。

　　包粽子不復雜。

　　第一步，把山上摘來的又長又綠的箬竹葉，放入水里洗凈晾干備用。

　　第二步，把浸泡好的糯米，裝進箬竹葉里，包成粽子的樣子。

　　第三步，把粽子放鍋里狠煮，大火蒸煮一個小時，熟了。粽子外形光鮮，遠遠就可以聞到它那撲鼻而來的香味，真好吃。

　　過端午節不只是吃粽子，還可以看賽龍舟。

　　賽龍舟，也是我最喜歡看的。屆時會萬人空巷，都去沅陵縣城的龍舟大看臺看龍舟大賽。我們官莊人也會開車去縣城看。若是端午節放了假，我也會跟著大人去。

　　吃粽子，看龍舟，讓我們過上了一個熱熱鬧鬧的端午節。

端午節風俗優秀作文13

　　又是一年端午節，家家的粽子散發著清香，悠悠飄來，感動著我的心。

　　“寫寫端午的粽子吧!那里，有著一個美麗的世界!”我這樣對孩子說。

　　每年此時，你都聞著這樣的清香，你都品嘗著這樣的溫暖，可是，你想過它了，你凝視它了嗎?

　　粽子，和歷史有關，和文化有關。春秋戰國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫進端午的詩篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著這樣的美名，漂蕩著這樣的清香。

　　粽子，和溫暖有關，和親情有關。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節嗎?我還記得姥姥包粽子的過程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿餡的'粽葉，一根線繩緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。

　　我覺得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過粽子是有生命的嗎?

　　粽子，和成長有關。小時候，我們走過的路上，都飄滿這樣的香味。我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔年盈尺，長輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起的調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會在某個時光飄進我們的記憶。那些粽子隔著時光和故鄉，與我們相思凝望。

　　浸潤于每一張箬葉的時光，滲透進每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線的感動，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動，世界怎么不因“我”而精彩?

　　“原來我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛的味道。

　　有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿粽香的鄉村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!

　　記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!

　　這一次，我們就細細讀讀粽子的細節，選擇這生活的感動!

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