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陜縣縣直機關幼兒園園本課程教案一

時間:2023-04-25 05:05:03 教案 我要投稿
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陜縣縣直機關幼兒園園本課程教案一

1、包  餃  子 吳燕燕 活動內容:   手工——包餃子 活動目標:   1. 了解大年三十吃餃子的習俗。   2. 了解包餃子的制作程序。   3. 讓幼兒體驗成功的樂趣。 活動準備: 搟好的面皮數張、一盆餃子餡、碗、勺子數個。 活動過程:   (一)開始部分   師幼交談:   師: 小朋友們,吃過什么餡的餃子?      幼:肉餡、雞蛋韭菜餡------   師:以前總是爸爸媽媽給我們包餃子吃。今天,我們自己動手包餃子吃,  好嗎?   (二)基本部分   1.展示包好的餃子。師介紹“餃子”名字的來歷。 師:這是什么? 幼:餃子 師:相傳古代的人們叫它“餛飩、角兒、扁食、水點心、煮餑餑”。延續到現在,我們都叫它“餃子”。 2.教師教幼兒包餃子的方法.   包餃子方法:左手拿餃子皮,右手拿勺子舀適量的餃子餡放在皮中間,后把餃子餡包起來,左手握餃子肚,右手食指和拇指配合壓捏餃子皮邊緣縫,不能留縫隙,不然餃子一煮就爛。包好后,檢查一邊就放在桌子上,等待下鍋煮。 3.幼兒看會后,出示干好的餃子皮若干和拌好的肉餡。 4.將幼兒分成六人一組,共四組,開始嘗試包餃子,教師巡視指導。 5.幼兒學會后,進行比賽,獲勝組每人發一朵漂亮的太陽花,其他組掌聲鼓勵。 6.煮餃子,聽教師講餃子的傳說故事. 師:小朋友,過年吃餃子了嗎? 幼:吃了。 師:我們為什么要在大年三十吃餃子? 幼:不知道。 師:過年吃餃子是我們的一種風俗習慣,家家戶戶熱熱鬧鬧圍坐在一起吃餃子,象征我們一家團圓了。也有對他人的一種祝福,相傳女媧造人時,由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼兒,用細線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績,就包餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內包餃子餡,用嘴咬吃。因此,餃子成為春節不可缺少的食品,也成為人們對家人、朋友等的一種寄托方式。比如:餃子里包糖——來年的日子更甜美;放花生——祝愿您身體健康等。  (三)結束部分 幼兒品嘗自己的勞動成果,體驗成功的快樂 . 活動延伸:  提供花生、糖讓幼兒在餃子里添加,為爸爸媽媽祝福。     2、古詩《清明》教案 ----  吳燕燕   活動內容: 古詩---清明 活動目標: 1、讓幼兒了解古詩的含義。 2、會背古詩,會有感情的朗讀古詩。 3、培養幼兒對我國古文化的熱愛之情。 活動準備:   古詩錄音磁帶、古詩配畫一幅 活動過程:   (一)開始部分   教師和幼兒交談,引出主題.   ——你們知道現在是什么季節?   ——春天都有哪些節日?   ——清明節,你們知道嗎?   ——清明節人們都要干什么? 教師總結:清明節是人們踏青掃墓的日子,古時候,有一位詩人叫做杜牧,他寫了一首關于清明節的詩,讓我們一起來欣賞吧。 (二)基本部分   1、放錄音古詩——清明,并且讓幼兒回答:   ——這首詩的名字叫什么?   ——作者叫什么名字?   2、教師逐句教幼兒初讀古詩   3、出示圖片,教師講解古詩含義.   清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。 譯:清明節那天下起了雨,路上的人們懷著沉痛的心情去上墳、掃墓,來懷念去世的親人或朋友。   借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 譯:盡管心情郁悶,但依然懷著積極樂觀的精神活著。因此,遇見牧童便問:哪里有喝酒的地方?牧童指著遠處說:“杏花村哪里有”。 4、師有感情的朗讀古詩,讓幼兒閉目暇思,慢慢體會詩中的含義。 5、師再次逐句教讀幼兒數遍。 6、讓幼兒自創動作,幫助理解古詩含義 7、幼兒邊有感情的朗讀古詩,邊做動作。   (三)結束部分   1、師總結:清明節是我國的一種風俗習慣,也是寄托對去世的親人或朋友的懷念,除踏青、掃墓外,還有蕩秋千、插楊柳、放風箏、植樹等活動。今天,我們自己動手栽下一顆幼苗,來懷念去世的親人或朋友吧。   2、幼兒自己動手栽樹. 活動延伸:   把花盆擺放到班里的植物角去,讓幼兒天天觀察幼苗生長的變化   3、《清明節習俗》教案   ------楊素平 活動內容:清明節 活動目標: 1. 讓幼兒了解清明節的來歷和傳說。 2. 讓幼兒知道清明節有哪些習俗。 3. 培養幼兒對我國古文化的熱愛之情。 活動準備: 電視機、VCD、光碟,柳枝,與清明有關的資料。 活動過程: (一) 開始部分 小朋友們好,今天我們班來了這么多老師和我們一起上課,你們高興嗎?我們一起來表演節目歡迎她們的到來,好嗎? 小朋友表演的真棒,老師知道你們不僅節目表演的好,而且都是愛動腦筋的孩子。下面老師出個問題來考考小朋友,看你們誰最聰明,誰知道4月4日到6日是什么節(清明節)那它為什么叫清明節?也就是說清明節是怎么來的,它有哪些傳說? (二) 基本部分 一、 簡單介紹清明節的來歷和傳說。 1、  幼兒認真觀看光碟----清明節的來歷。 2、  清明節又叫掃墳節,冥節與七月十五(中元節)和十月一日(寒衣節)合稱為三冥節,也就是中國的三大鬼節,都與祭祀鬼神有關。 附:(清明節的來歷和傳說) 我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。   關于寒食,有這樣一個傳說:   相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。   晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:   割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。   柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。   倘若主公心有我,憶我之時常自省。   臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。   晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。   走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。   第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。 二、清明節的習俗 1、什么是清明節的習俗? 2、請小朋友仔細觀看清明節的習俗。 提問:   (1)為什么要在清明節掃墓呢? 其一,清明氣候轉暖,雨水增多,草木曼生,陵園墓地荒蕪,需要整理;其二,清明 前后,山清水秀,桃紅柳綠,正是春游的大好時光,人們正好可以借此機會出去郊游; 其三,懷念古人介之推,而現在已將清明掃墓作為緬懷革命烈士的主要活動了,無數革命先烈為了中國的解放事業,為了使小朋友過上幸福美好的生活,而獻出自己寶貴的生命。為了緬懷他們,人們都會在清明節這天去掃墓,以表達對談們的崇敬之情。 (2) 為什么清明節又叫踏青節? 按陽歷來說4月4日至6日使清明節,正是春光明媚、草木吐綠的時節,正是人們去春游的大好時光,所以個人就有清明踏青的習慣。 (3) 清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時光,所以有諺語“清明前后,點瓜種豆”“植樹造林、莫過清明”可見,這個氣節與農業生產關系密切。而春陽高照,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,就有清明植樹的習慣。 (4) 為什么要在清明插柳呢?   第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”。今天老師也帶來了柳枝,我們也來編個帽子戴戴。 (5)放風箏也是清明節的一個習俗,每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這除病消災,給自己帶來好運。

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