《核舟記》教案

時(shí)間：2025-04-05 07:45:25 教案我要投稿

《核舟記》教案匯總5篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的《核舟記》教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《核舟記》教案匯總5篇

《核舟記》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。

　　二了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。

　　三領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思，比較少數(shù)語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一安排3教時(shí)

　　二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生能參看注釋。

　　查閱工具書，試作書面翻釋;上課時(shí)，抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)。

　　三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn)，古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　四布置預(yù)習(xí)，解答下列問(wèn)題：

　　(一)“思考和練習(xí)”第一題。

　　(二)劃分段落，概括段意。

　　(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?

　　(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。

　　五作背誦指導(dǎo)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　解題：檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一作者簡(jiǎn)介和解題。

　　解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目，它概括了全文所寫的內(nèi)容，是一篇描寫具體物象的文章。

　　作者魏學(xué)(約公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí)，好寫文章，著有《茅檐集》。

　　通過(guò)對(duì)古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說(shuō)明，熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。

　　王叔遠(yuǎn)，名毅，明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。

　　二檢查預(yù)習(xí)。

　　(一)正音和正形：

　　正音：軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。

　　(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn);對(duì)預(yù)習(xí)情況加以簡(jiǎn)要講評(píng)，表?yè)P(yáng)好的，幫助差的，并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。

　　三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。

　　(一)教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。

　　(二)提問(wèn)：是按什么順序?qū)懙?

　　明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉(cāng)、船頭、船尾、船背的順序加以描述。

　　(三)提問(wèn)：重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確：重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節(jié))，這一層中，又以蘇東坡為中心，因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在，這說(shuō)明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。

　　(四)提問(wèn)：篇幅較長(zhǎng)，怎樣才能較快地背誦出來(lái)?

　　明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說(shuō)，中間四段為分說(shuō)。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn)，放到講每一節(jié)時(shí)再來(lái)提示。

　　(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下同)

　　教師補(bǔ)充：明：明朝。“有”：后面可以加上數(shù)詞“一”。奇巧：(手藝)奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說(shuō)”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。為：，動(dòng)詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒(méi)有;罔不：沒(méi)有不，無(wú)不。因：動(dòng)詞，順著、按照。勢(shì)(木頭的);樣子。象：動(dòng)詞，模仿。形：名詞，(雕刻物體的)形狀。具：動(dòng)詞，備、有。

　　“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：沒(méi)有不順著木料原來(lái)的樣子，模仿所雕物象的形狀來(lái)雕刻，使雕刻出來(lái)的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù)，我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。表示肯定語(yǔ)氣，譯成“原來(lái)是”。云：句末語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點(diǎn)明核舟的主題，注意這一節(jié)小層次的安排，有助于背誦。

　　(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié)，教師補(bǔ)充。

　　開(kāi)頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長(zhǎng)作一分的長(zhǎng)度。這一句給人以整體感，并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。

　　第一層(第2節(jié))先寫船倉(cāng)。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指?jìng)}。這里先寫船倉(cāng)中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動(dòng)，依次分寫船窗、船欄、對(duì)聯(lián)。“旁開(kāi)小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。

　　“啟窗而觀，雕欄相望焉”。啟：開(kāi)。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀：集中目力看。

　　“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫窗，只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目，這里寫窗，卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。

　　提問(wèn)：上面兩個(gè)“之”，意思相同么?

　　明確：不相同。前一個(gè)“之”代小窗，后一個(gè)“之”代窗上刻的字。

　　提問(wèn)：窗上的對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?

　　明確：這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來(lái)組成對(duì)聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí)，作者真切地將它們描述出來(lái)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。

　　歸納：第2節(jié)主要寫船倉(cāng)。作者是按觀察順序依次來(lái)寫。以寫船倉(cāng)為主。其次序是先寫倉(cāng)，次寫篛篷、小窗，再寫欄桿，后寫對(duì)聯(lián)，其中又以寫窗和對(duì)聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況，啟發(fā)提問(wèn)，讓學(xué)生思考回答)。

　　板書;概貌;首尾長(zhǎng)分八有奇，高可二黍許。

　　船倉(cāng)：篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)。

　　(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書)，然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次)，再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。

　　四課堂作業(yè)。

　　解釋下列詞語(yǔ)的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正，要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語(yǔ)積累本》上。

　　五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一復(fù)習(xí)舊課：

　　(一)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》謄正情況，并加以講評(píng)。

　　(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié)，并加以講評(píng)。

　　二學(xué)習(xí)新課。

　　第2節(jié)寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節(jié)則是寫人。

　　(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。

　　第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示并列關(guān)系。者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”字結(jié)構(gòu)的“的.”，指人。這里先總記人數(shù)，后分記三人姓名。在分記中，對(duì)于東坡，著力展示其富有特征的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題;對(duì)黃、佛，卻只點(diǎn)明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。

　　先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語(yǔ)：“所”和它后面的助詞“語(yǔ)”組成名詞性詞組，直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：好象在說(shuō)話似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分：先總寫蘇、黃的動(dòng)態(tài)，后分寫時(shí)，則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí)，極其傳神，把兩人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫得活靈活現(xiàn)，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。

　　雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起，轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分后合。“現(xiàn)”與“隱”正好相對(duì)，“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明，可見(jiàn)刻工技藝之高，作者描繪之細(xì)。

　　次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕：極。類：象。作者先寫外形，次寫神態(tài)，后寫次勢(shì)。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對(duì)照，足見(jiàn)藝人的匠心獨(dú)運(yùn);寫神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區(qū)別，又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說(shuō)明雕刻藝人和作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和各種人物的觀察很細(xì)致，很深刻。“珠可歷歷數(shù)”，細(xì)致至極，寫盡刻工的奇巧。

　　第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點(diǎn)。作者先總述，后分述。

　　板書：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。

　　(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié)，教師補(bǔ)充。

　　第4節(jié)寫船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。“舟尾橫臥一楫……若聽(tīng)茶聲然”。橫臥：平放，說(shuō)明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居，站。若……狀;像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫：摸著。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節(jié)的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動(dòng)為主;居左者俯首“聽(tīng)茶聲”，以靜為主。一動(dòng)一靜，繪聲繪形，極寫核舟的奇巧。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，體現(xiàn)了作者揣摩體會(huì)細(xì)膩入微。

　　這一切寫船尾，作者先寫船槳，便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界，一個(gè)居右，一個(gè)居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。

　　板書：船尾：舟子二個(gè)，居右者嘯呼，居左者烹茶。

　　三課堂作業(yè)

　　口頭解釋下列詞語(yǔ)的意思：髯絕類屬詘衡。

　　教師補(bǔ)充糾正后，要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語(yǔ)積累本》上。

　　四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前，在此從略)。

　　五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。

《核舟記》教案篇2

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書

　　教學(xué)設(shè)想

　　可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　三課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　1、導(dǎo)入新課：

　　我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

　　請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1．本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。

　　2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

　　3．試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。

　　4．思考下列問(wèn)題：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？

　　三、朗讀課文

　　1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的.斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi)；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3．在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

　　本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

　　(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容

　　(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言

　　這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。

　　對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。

　　關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個(gè)寫作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。

　　說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語(yǔ)言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實(shí)用性。

　　結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。

　　問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。

　　1．由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

　　2．分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)

　　第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。

　　3．討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同？

　　前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。

　　討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)？

　　緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。

　　4．為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

　　因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸，桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

　　2．這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由正面到背面，由主到次。

　　3．討論第二段：

　　(1)這一段的內(nèi)容是什么?

　　主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　　(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：

　　“有奇”的“奇”讀jī

《核舟記》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.學(xué)習(xí)本文總分總的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

　　3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學(xué)設(shè)想

　　這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是大蘇泛赤壁，文章以寫蘇東坡等三人坐在船頭的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生各自閱讀課文。

　　要求：

　　1、借助注釋、字典，弄懂文句。

　　2、想一想每段主要是寫什么。

　　3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

　　二、學(xué)生朗讀課文。

　　叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語(yǔ)貽（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是余核舟一，是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的'材料上，雕出什么像什么，無(wú)不各具情態(tài)。

　　第2段

　　講解：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；望，通方，比，這里的意思是正對(duì)著。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有山高月小，水落石出八個(gè)字，左邊窗戶刻有清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　　提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　四、布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

　　2.閱讀36段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.講解36段

　　2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

《核舟記》教案篇4

　　教學(xué)設(shè)想：

　　這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的'方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容;第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)

　　二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：

　　1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。

　　2.查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等

　　②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

　　3.思考下列問(wèn)題：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

　　三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。

　　五、學(xué)習(xí)課文第一、二段

　　1.學(xué)習(xí)第一段。

　　2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明;奇巧，技藝高明超凡。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用;木，木頭，木材;為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔，沒(méi)有;因，根據(jù);具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”(贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”;泛，泛舟;云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　3.思考以下問(wèn)題：

　　①這段的主要內(nèi)容是什么?

　　明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　②在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?

　　明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的'材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　4.學(xué)習(xí)第二段。

　　5.疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。

　　①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有，用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇，零數(shù)，余數(shù)。

　　②中軒敞者為艙：軒，高起;敞，開(kāi)闊;為，是。

　　③啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ蜷_(kāi);而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比，這里的意思是正對(duì)著。

　　④閉之，則右刻：則，連詞，就(看見(jiàn))。

　　6.思考討論以下問(wèn)題。

　　①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?

　　明確：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。

　　②這段主要采用什么說(shuō)明方法?

　　明確：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　7.齊讀課文第一、二段。

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時(shí)

　　二、學(xué)習(xí)第三段

　　1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者如有所語(yǔ) 其兩膝相比者絕類矯首昂視

　　2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3.思考討論：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4，分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑?掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?

　　明確：表現(xiàn)這——點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　三、學(xué)習(xí)第四段

　　1.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　　(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。

　　(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　2.這一段用了哪些修辭手法?

　　明確：擬人：船尾橫臥一楫比喻：居右者椎髻仰面

　　頂真：左手撫爐，爐上有壺。

　　3.這寧段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　四、學(xué)習(xí)第五、六段

　　1.學(xué)生自讀課文。

　　2.疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。

　　①則題名其上：則，就;題，書寫，這里解為刻上;名，字。

　　②文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字;曰，是;天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;甫，指男子的字。

　　③鉤畫于了：鉤畫，字的一鉤——畫。

　　④通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè);為，有;

　　⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇;為，制作。

　　⑥嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，贊嘆聲;靈，善，好;怪，奇異，罕見(jiàn)。

　　3.請(qǐng)思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容?

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題

　　(1)本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?

　　(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　　(3)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?

《核舟記》教案篇5

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè) 。

　　先叫學(xué)生朗讀36段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

　　二、講解36段。

　　第3段

　　講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。

　　提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。峨冠而多髯的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直共閱。一幅展放在膝上的手卷，共同賞玩品評(píng)，神情專注。佛印極似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　提問(wèn)二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

　　講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語(yǔ)，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　提問(wèn)三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，這句的主語(yǔ)是左右，不是楫，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位于。右手攀右趾，若嘯呼狀，攀，抓著，拉著；狀，情狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，蒲葵，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；撫，摸著。其人視端容寂，端，直，正；容，容貌。

　　提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

　　講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的.整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。則題名其上，則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，字。文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，文，文字；曰，是：天啟壬戌秋日，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于壬戌之秋，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的秋日有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。鉤畫了了，鉤畫，字的一鉤一畫。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，簡(jiǎn)，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。

　　小結(jié)：

　　1.提問(wèn)：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)教學(xué)設(shè)想）

　　2.一詞多義

　　為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟，為人五。

　　木：①木頭，木材。能以徑寸之木。

　　②樹。以至鳥獸、木石。

　　曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

　　②是。文曰初平山人。

　　奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

　　有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。

　　②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。