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專家馬福龍：高考要給每個(gè)孩子都配一臺(tái)電腦
“在西方，教育一詞源于拉丁文educare。本義為“引出”或“導(dǎo)出”，意思就是通過(guò)一定的手段，把某種本來(lái)潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來(lái)。從詞源上說(shuō)，西文“教育”一詞是內(nèi)發(fā)之意，強(qiáng)調(diào)教育是一種順其自然的活動(dòng)，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來(lái)，以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。”
在中國(guó)，教育“授之以魚不如授之以漁”，“授之以金不如授之以點(diǎn)石成金術(shù)”，“小教教書，中教教心，大教教道”。古來(lái)的教書育人之道宣揚(yáng)的教之大道都是：授之以道，釋之明道，循之個(gè)道，教之運(yùn)道，得成其自道。
但是隨著社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展，人類對(duì)教育和文明的探索開始向著一個(gè)不明確的方向行進(jìn)了，這種不明結(jié)果的摸索最直接的結(jié)果就是：以幾代人乃至十幾代人類的生平為代價(jià)的。當(dāng)然，還在行進(jìn)著的事物，我們很難給它蓋棺定論它是進(jìn)步積極的還是退步消極的。存在即合理，我們對(duì)教育的摸索和嘗試的意圖和動(dòng)機(jī)是具有著積極進(jìn)步意義的，只是每一種事物出生到完善總是要付出極大的代價(jià)的，這就是成長(zhǎng)。
跟隨教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，有諸多教育家理論學(xué)家，諸多被證實(shí)和未能被證實(shí)的教學(xué)論著教育實(shí)踐浩如煙海。再教育這塊偉大的領(lǐng)域里，也是大浪淘沙去偽存真適者生存，最后存活下來(lái)必定是最尊重人性，最契合人性，最能誘發(fā)人潛藏能量和個(gè)性，并促使其超常生長(zhǎng)和發(fā)揮的那一種或者幾種方式。
個(gè)性化教育專家馬福龍語(yǔ)出驚人：現(xiàn)在的高考都把孩子當(dāng)機(jī)器人，給配備好了一張程序表，你必須照單抓藥，這是游戲規(guī)則。可是光會(huì)抓藥不會(huì)開方子這有什么用呢，終其一生都只能是一個(gè)小伙計(jì)而已。以后的高考應(yīng)該給每個(gè)孩子配一臺(tái)電腦，對(duì)著考卷對(duì)著每一個(gè)題目去差。看誰(shuí)差的多差的好差的精準(zhǔn)，這就給他高分。信息的大爆炸的社會(huì)人得大腦和視線能掌握多少？即便你掌握了很多，都是一些垃圾信息也絲毫無(wú)助于生存必須的信息。但是倘若他們掌握里一種精準(zhǔn)的檢索能力，超強(qiáng)的分辨歸納能力，迅速有力的發(fā)散能力，強(qiáng)勢(shì)堅(jiān)韌的執(zhí)行能力，便能舉重若輕出入無(wú)礙一招中的。
這才叫真正的精英人才，否則就算你把國(guó)學(xué)佛學(xué)道學(xué)全世界的學(xué)都倒背如流，也只能算一架容量大一點(diǎn)的錄音機(jī)而已，沒有任何自己實(shí)際的行之有效的記記重拳，庸庸泛泛成為一個(gè)沒有特點(diǎn)個(gè)性和所長(zhǎng)的乃至沒有靈魂的俗人。
筆者認(rèn)為：最好的教育莫過(guò)于讓每個(gè)人還原成最本質(zhì)最自己的自己，莫過(guò)于讓每個(gè)人都以自己所長(zhǎng)自己所愛自己所理想的來(lái)作為自己終身的事業(yè)，莫過(guò)于讓每個(gè)人都掌握能抵達(dá)自己理想的方法手段路徑，莫過(guò)于讓每個(gè)人都能熱愛著并奉獻(xiàn)著奉獻(xiàn)著并快樂著快樂著并承載著。承載著對(duì)親人、朋友，社會(huì)的兩肩厚重的責(zé)任實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值于社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
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