新時期基層帶兵的幾點思考論文

　　摘 要：新時期的戰士，他們有的入伍前經過商，有的入伍還拿著工資，有的還沒退伍就有適當的工作在等著他，所以在平時的思想或工作上，也就隨之引發了不同于以往戰士的新情況、新問題，本文分析了作為一名基層干部，在日常管理和生活上，針對新時期戰士的特點，怎樣關心戰士，怎樣和戰士相處，怎樣尊重戰士享有的權利等，對基層干部在日常管理方面有著一定的指導作用。

　　主題詞：新時期 基層帶兵

　　隨著我國政治、經濟、民主的巨大發展，新時期的戰士，確實有了一些新的變化，突出的是戰士來源以過去比較單一的農村兵、學生兵為主體，變成了工、農、商、學等多種成份，并且學生兵中又包括初中生、高中生，近年來又有大量的大學生入伍。戰士的思想觀念，入伍動機由過去的比較純樸，變成了個人目的性更加鮮明多樣，并毫不掩飾自己的觀點；在市場經濟環境的熏陶下，他們思想活躍，敢想敢說，注重實際，看問題、辦事情比較現實；受社會競爭的影響，他們比較熱衷于學習民用技術，對成長進步，成才致富往往有很高的熱情，但容易誘發軍事訓練中熱情不高等問題；戰士家庭及生活基礎也由過去的比較平均單一，變成差異相對明顯，從而造成了接受事物的標準及傾向各有不同，再也不能用以前當了兵思想覺悟就提高了，我講的話你就得聽，只要我提的要求你就得去落實，不能出差錯的思想去對待戰士了。而要以綜合的、藝術的工作方式和方法去面對新時期所帶來的新問題。針對以上情況，經過思考，我覺得作為基層干部，在新時期要想帶好兵，應做到以下幾點：

　　一、以兄長的愛關心戰士

　　基層干部作為帶兵人，在新時期，要深入戰士，與戰士打成一片，最主要的是得兵之心，而得兵之心的關鍵就是有無一顆愛兵之心，通過真誠地愛，達到與戰士思想上相通，情理上相融。當代青年士兵具有文化層次高，素養好，注重感情，民主意識強的特點，他們離別父母，遠離家鄉，懷著一腔報國熱情投入到火熱的軍營，一般年齡都是在20歲上下，他們追求理想，渴望成才，但思想又極其脆弱，對事物的分析能力比較低，因此更加注重帶兵干部對自己的態度和感情的傾注。

　　干部對戰士的愛投入的多少，直接影響戰士的思想情緒和學習工作積極 性的發揮，如果戰士得到了干部的關心呵護，就會感受到軍營集體生活的溫暖，安心服役，心情舒暢地投入學習訓練，積極努力地完成上級交給的各項任務，效率當然也就會事半功倍；反之，如果感到干部對他們只是一味地指派，形式上形成了真正的上下級關系，對戰士的實際困難不了解，不解決，或知之甚少，過問也不多，有困難的戰士情緒肯定就會低落，覺得在部隊沒啥意思，久而久之，干部與戰士之間的思想鴻溝就會越隔越寬，戰士對干部敬而遠之。這樣即不利于單位的全面建設，也不利于戰士的成長進步。對戰士有顆愛心，是一個基層干部稱職的基本要素，也是與戰士之間處理好關系的前提條件，如何才能做到真正的愛兵呢？

　　（一）端正愛兵思想認識

　　愛兵的根本出發點，就是要牢固確立為兵服務的思想，在我們人民軍隊中，只有區別與剝削階級軍隊內部的官兵對立關系，才能在共同的階級利益的基礎上，產生深厚的無產階級感情，才能真正形成我們人民軍隊當中，官兵一致、心心相印、膽肝相照的官兵關系，把愛兵作為每一個基層干部義不容辭的責任，是我軍的性質決定的，如果把對士兵的感情作為一種“投資”，用“感情交易”泯滅愛兵之情的無私，就是對基層帶兵人的褻瀆，就無顏面對老一輩無產階級革命家用心培養出來的優良傳統，也無法躲避后來人的指責，我們應該在世界觀的改造和道德品質修養的實踐中，不斷強化對戰士無私的愛，加速淡化以自我為內核的思想，使被扭曲的愛兵之情，在嚴格的自責和反省中恢復純真的風貌。

　　（二）公平付出愛兵感情

　　對士兵的愛是一種公正無私的感情，俗話說：“干部有正氣，連隊有士氣”，我們基層干部必須用同等的感情去溫暖每名戰士的心靈。一個集體的建設并不單靠一些先進分子，而是需要全體的力量，這就要求基層干部無論什么情況都要一視同仁，不偏不向。不公則怠，不平則鳴。作為基層帶兵人，對待戰士就應該懷有一顆公心，否則的話，帶兵者的威嚴，威信，威望也就無從談起。如若要把這種情感變為現實行動，也決非易事，平時雖然說基層干部手中并無多大權力，但在戰士入黨，考學立功，配備骨干，評選優秀士兵等問題上，權力著實不小，對戰士學技術，轉改士官等重大問題上，建議權也非常了得。在基層中往往存在對先進的，聽話順從的士兵感情上就重視一些，而對后進的，不聽話刺頭的士兵，感情上又疏遠一些，這就是基層干部的“偏心眼”現象。就如父母偏惦某個孩子，其他孩子嘴里不說，心里也會不悅。基層干部偏心某個戰士，其他戰士也會“耿耿于懷”，對于這種感情投入的不合理，大多是無意識的，一般都難以及時覺察和認識到，但也有的嫌貧愛富，對來自富裕地區或文化層次高的戰士關愛有加，而對來自貧困地區或文化層次低一點的便另眼相看，有的對給自己有“表示”的提供“優惠”政策，甚至是家長來一趟，態度大變樣等等，這種不公之舉，極易導致戰士崇尚庸俗關系，敗壞部隊風氣，也影響部隊的團結穩定，極易挫傷部分戰士的自尊心和進取心，形成負面的情感效應。

　　（三）尊重戰士享有的權利

　　尊重他人并不是基層干部所獨有的道德實踐活動，因為他不僅是社會道德的要求之一，同時也是我們中華民族的優良傳統，是一種社會公德，從心理學講，每個正常的人都有受別人尊重的渴望，特別是青年戰士，上進心、自尊心都比較強，非常重視別人對他們的看法，特別是希望自己能得到領導的尊重和信任；戰士當兵服役，絕大多數都是為保衛祖國，保衛人民，為四化建設做貢獻、盡自己的義務，即便是有極少數摻雜某種個人動機，也會經過部隊的學習教育逐步得到提高，所以干部必須相信和尊重戰士，反之，輕則失去積極性，重則自暴自棄，破罐子破摔，甚至鬧出預想不到的事端來。相信和尊重戰士，可以是多方面的，但主要是人格，自尊心和民主權利等方面。比如，找戰士談話，擺官架子，簡單運用“我講你聽”，或動不動就訓人，挖苦人，以致口出穢言污語，這些都是決不可取的，應以平等的心態，堅持擺事實講道理，可采用商討式，出現問題有出入允許戰士為自己解釋、說明情況，批評錯了，應主動道歉，不要感到不好意思、難為情。另外，干部還應積極為戰士提供享有民主權利的條件，使之真正落到實處，決不搞武斷專行。

　　二、以朋友的情親近戰士

　　一個基層干部要做好工作，在互尊的條件下，必須與戰士建立起和諧融洽的朋友式的合作關系，決不把自己放在高不可攀的位置上，使上下級油水分離，大量事實證明這樣是決對干不好工作的，怎樣才能建立和諧融洽的關系呢？最好的辦法就是以朋友的身份加入到他們的生活中，如果戰士能把干部當成朋友了，經常在一起談思想，談工作，談時事，海闊天空，無拘無束，這樣，干部不但摸清了戰士的思想狀況，還產生了一種親合力，同時也提高了自己的威信，怎樣才能同戰士建立起朋友式的上下級關系呢？

　　（一）到戰士身邊去

　　要想了解一個群體，必須深入其中，即不做領導性的視察，又不應付差事，應推心置腹，滿腔熱忱，心平氣和地走到戰士的身邊，一片資料報到過，一位基層干部，他經常去戰士的宿舍，一有時間就和戰士聊家常，遇到大伙感興趣的國家大事、要事，他還能及時傳達上級精神，戰士有什么心事都愿意跟他說，在私下里都稱他是“游擊隊長”，“隊長”腦子就成了連隊的活檔案，誰的家庭情況怎么樣，工作有什么特點，平時有什么愛好，都會些什么，他都一清二楚，談起話來也十分投機，戰士有什么話也愿意跟他說，這樣開展工作就會游刃有余。

　　作為基層干部，在平時的工作和訓練當中，應嚴格要求，認真負責，一絲不茍，但在課余時間，干部和戰士也就不再是上下級關系了，而都是集體中的一員，地位是相等的，所以不要什么時間都以為自己是領導，如條件允許，應盡量參加一些工作以外的活動，如打打球，下下棋，侃侃大山等等，要不能怕輸給戰士，正確對待比賽活動中的輸贏問題，和戰士一起玩，應發揚領導風范，不計不較，贏了不狂妄自大，輸了也哈哈一笑了事，這樣，你就會發現戰士有好多的潛力所在、可愛之處，戰士就會覺得你同他們不分彼此，親密無間，同時，你還可以借此來熟悉戰士，了解情況，借景喻意，做思想工作，使同志們在潛移默化的形式下把各自的工作搞上去了，你也可以學到一些領導藝術，從而提高了自己的領導素養。

　　（二）到戰士心里去

　　孟子說過，“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心，”一個基層干部如果總是把自己的內心世界封閉起來，戰士們從來不知道你想什么，聽不到你的知心話，那么你無論和那一個戰士都不會交上朋友，只有向戰士敞開心扉，把心交給戰士，同戰士心有靈犀，無話不談，戰士才能信任你、親近你、尊敬你，你也可以了解戰士的所想。基層干部可以經常把本單位面臨的形勢，工作上的打算，遇到的困難和自己的苦衷，誠懇坦率地與戰士談，讓大家出主意，想辦法，不但提高了戰士們的參與意識，還增強了連隊的凝聚力，問題也會隨之迎刃而解。

　　（三）時刻注意戰士的成長進步

　　每一個人都希望有人來關注，尤其希望得到直接領導的關注，有時一句親切的問候，一個簡短的表揚，一番安慰的話語，都能立刻使遠離父母的戰士心里熱乎乎的，尤其在思想上有疙瘩的，生活上有困難時，基層干部更應該發揮自己的作用去給予幫助和關懷。其實不難發現，如果我們對某些戰士有一定的期望時，無形中就會在工作中與他們接近距離，在態度上更加熱情，而當他們感到了這種期盼，就會產生一種激情，達到一種激勵效應，戰士們就會想：決不能辜負領導對自己的一個期望，所以工作也會加倍努力。其實我們自己也無不曾有過類似這樣的經歷，如果能把這種對個別同志的關懷和幫助，運用到連隊的日常工作中，那么，戰士有什么話就會主動向干部說，有什么困難也愿意尋求組織的幫助，官兵之間就能架起相互溝通的橋梁。

　　三、以民主的意識對待戰士

　　開展民主生活，從根本意義上說是由我軍的性質決定的，我軍是無產階級的新型軍隊，是人民的軍隊，官兵在政治上一律平等，只是分工不同，決沒有高低貴賤之分。我軍內部實行集中指導下的民主生活，是為保證戰士充分行使民主權利，在政治、經濟、軍事方面參與連隊管理的，開展民主生活是增強官兵團結，改善物質文化生活，鞏固紀律，提高部隊戰斗力的重要條件，正常地開展民主生活，有利于干部與戰士之間的思想溝通，同甘共苦，團結奮斗，是連隊建設的一項重要內容。

　　（一）有事能想到戰士

　　俗語說：智者千慮，必有一失，人無完人，事實也說明，一個再高明的領導，不可能懂得一切，把方方面面的都能考慮到，基層干部如想把連隊的工作搞上去，就要向戰士請教，更應向兵齡長的老同志請教，其實在征求戰士意見的同時，戰士也能從連隊的利益出發去看問題、想辦法，也就能了解干部對某項工作的決心和意圖。這樣，戰士在執行決策時才能更加自覺，作為基層干部，有事多與戰士商量，一方面有利于集中戰士的智慧，另一方面也有利于挖掘戰士的潛力，更好的推動各項工作的順利開展。

　　（二）聽取戰士發表的意見

　　人有覺悟高低之分，文化深淺之別，還有生活經歷，看問題的立場不同，戰士也難免會提出一些不準確、不合理的意見或要求。同樣，基層干部水平再高，說話也不可能沒有漏洞，辦事也不可能十分周全，決策也不可能都正確，當戰士的，肯定會有不同的看法，有的當面提，有的背后說。對此，基層干部就應有寬以待人的氣度，對戰士提的意見，只要有十分之一的正確，也要聽取，即使完全不正確，也不能不屑一顧，諷刺挖苦，而應該采取恰當的方式，善意的語氣加以說明和解釋，防止挫傷戰士的積極性。

　　（三）培養戰士的主人翁意識

　　連隊是戰士工作、訓練、生活和娛樂的場所，發揚民主，能直接聽到戰士的心聲，了解戰士的心愿，基層干部應創造條件滿足戰士的民主需求，激發他們的責任感，發揮團支部、軍人委員會的作用，給他們獨立工作及發表建議的機會和場所，鼓勵戰士經常圍繞連隊管理和工作提出合理化建議，可以會上提，也可以個別提，可以當面提，也可以采取合理的方法背后提，對于提建議的戰士，在點名或軍人大會時應給予適當的表揚和鼓勵，一方面樹立了戰士們的自信心，增強了責任感；另一方面加強了連隊的作風建設。

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