同一與差異:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代身份認(rèn)同

在以啟蒙和后啟蒙自由-人文主義為主導(dǎo)思想的西方現(xiàn)代知識(shí)話語(yǔ)中,同一占據(jù)支配地位,力圖整合充滿差異的現(xiàn)代文明,彌合現(xiàn)代人分裂的精神世界.在后現(xiàn)代全球化文化中,各種邊緣話語(yǔ)對(duì)身份認(rèn)同政治的強(qiáng)調(diào)使得差異變得異常活躍,成為解構(gòu)后現(xiàn)代文化中同一支配下的文化霸權(quán)和主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的力量.但是,后現(xiàn)代文化身份認(rèn)同也力圖借助反霸權(quán)意識(shí)形態(tài)走向同一的理想世界.同時(shí),從這一視角反觀現(xiàn)代文化,在西方啟蒙和后啟蒙同一作用下的文化身份認(rèn)同也包含差異的隱形作用.

作 者： 陶家俊   作者單位： 四川外語(yǔ)學(xué)院,研究生部,重慶,400031  刊 名： 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF SICHUAN INTERNATIONAL STUDIES UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 20(2)  分類號(hào)： G04  關(guān)鍵詞： 同一   差異   文化身份認(rèn)同   現(xiàn)代   后現(xiàn)代  

【同一與差異:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代身份認(rèn)同】相關(guān)文章：

試論后現(xiàn)代的倫理觀04-26

美學(xué)后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的主題化闡釋--評(píng)《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的美學(xué)》04-27

現(xiàn)代性與自我認(rèn)同困境04-27

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與后現(xiàn)代哲學(xué)04-26

心理學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向04-26

后現(xiàn)代哲學(xué)的自然觀04-27

現(xiàn)代認(rèn)同:在自我中尋找人的本性04-26

從后現(xiàn)代主義到變異時(shí)代:20世紀(jì)如何臨近結(jié)束04-27

后現(xiàn)代、文化產(chǎn)業(yè)與超美學(xué)04-27

身份認(rèn)同和課堂外語(yǔ)學(xué)習(xí)的相關(guān)文獻(xiàn)梳理與展望04-26