陸路佛教傳播路線西南轉向與茶馬古道的興起

伊斯蘭教在中亞的擴展,使佛教在絲綢之路上的傳播受阻.吐蕃的興起,吐蕃和唐朝、尼泊爾關系的建立,使佛教在東亞的陸路傳播路線有了新的途徑,佛教傳播路線開始轉向,由早期的絲綢之路的西北路線轉向穿越橫斷山和喜馬拉雅山的西南路線,并進一步伸向印度、尼泊爾、緬甸,再進一步延伸到南亞和東南亞.轉向的佛教傳播路線把早期相對孤立的局域形態(tài)的鹽運馬幫古道聯(lián)網(wǎng)成跨越橫斷山和喜馬拉雅山的全域網(wǎng)絡,這為后來出現(xiàn)的跨越橫斷山和喜馬拉雅山的茶馬古道提供了重要條件.

作 者： 陳保亞 CHEN Bao-ya   作者單位： 北京大學,中文系漢語言研究中心,中國,北京,100871  刊 名： 云南民族大學學報（哲學社會科學版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN NATIONALITIES UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2007 24(1)  分類號： C95-12  關鍵詞： 茶馬古道   絲綢之路   佛教傳播路線   西南轉向  

【陸路佛教傳播路線西南轉向與茶馬古道的興起】相關文章：

飄散的古道茶香作文07-31

哈佛教案04-25

佛教生日祝福短信11-05

古道西風瘦馬作文12-07

古道游記作文11-14

徒步徽杭古道作文08-09

游徽杭古道作文11-17

游杭徽古道作文03-09

游霞客古道作文10-17

聲音的傳播02-29