佛學(xué)片論

以馬克思主義關(guān)于宗教學(xué)的理論為指導(dǎo),參照世界幾大宗教,從歷史的角度,對(duì)佛教對(duì)人的主體關(guān)懷、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及佛教的組織與制度進(jìn)行了討論,提出了自己的一些看法.此外,佛教哲學(xué)也是佛教的一個(gè)重要方面,本文著重討論了其本體論與認(rèn)識(shí)論在歷史發(fā)展過程中的變遷與意義.

作 者： 龍延 LONG Yan   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),中文系,上海,200437  刊 名： 青海師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)）  英文刊名： JOURNAL OF QINGHAI JUNIOR TEACHERS' COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(1)  分類號(hào)： B94  關(guān)鍵詞： 佛教   人生   主體   本體論   認(rèn)識(shí)論  

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