魏晉玄學本體論初探

魏晉玄學的"有無"之辯將其與兩漢自然哲學著重討論的宇宙生成問題區別開來.以王弼為代表的貴無論者提出了"以無為本"、"有生于無";以裴頠為代表的崇有論者則以"崇有"反對"貴無";郭象則主張獨特的獨化論,提出"獨化于玄冥之境".本文力圖通過對以上三種本體論的討論,揭示其在魏晉玄學中的發展脈絡.

作 者： 陳俊 CHEN Jun   作者單位： 華東師范大學,哲學系,上海,200062  刊 名： 青海師專學報（社會科學）  英文刊名： JOURNAL OF QINGHAI JUNIOR TEACHERS'COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(2)  分類號： B235  關鍵詞： 貴無論   崇有論   獨化論   無   有   玄冥之境  

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