先秦諸子對《詩》的解讀與理念化

儒家以個人道德修養或國家仁政原則、禮義原則解釋、運用<詩>;墨家從治國理念來釋<詩>,把所引之<詩>說成是圣王之言;道家從自然主義立場出發,否定了<詩>的文化價值;法家從功利主義立場出發,否定了<詩>的社會功能.

作 者： 張海晏 ZHANG Hai-yan   作者單位： 中國社會科學院,歷史所,北京,100082  刊 名： 燕山大學學報（哲學社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF YANSHAN UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 3(4)  分類號： B22  關鍵詞： <詩> 的知識脈絡' >  先秦諸子   解讀  

【先秦諸子對《詩》的解讀與理念化】相關文章：

先秦諸子的人文思想04-27

先秦諸子散文第一單元《論語》教案(轉載)04-25

解讀柏拉圖理念論04-27

先秦諸子讀后感01-13

生態城的理念解讀與機制構建04-25

理性化中的非理性化困境-對《麥當勞夢魘-社會的麥當勞化》的解讀04-27

先秦儒家的德化意識04-27

用混合學習理念解讀大學英語教學改革04-27

《先秦諸子百家爭鳴》讀后感（精選9篇）08-16

文化中國的理念與實踐--析中國文化的現代化與世界化04-26