朱彝尊以情為主的理學(xué)風(fēng)雅合一論--在理學(xué)和經(jīng)學(xué)之間的詩(shī)學(xué)選擇

朱彝尊的理學(xué)風(fēng)雅合一論主要解決情理關(guān)系中的兩個(gè)問題,其一是:理學(xué)本身及理學(xué)家與吟詠情性的詩(shī)歌創(chuàng)作之間的關(guān)系問題;其二:詩(shī)歌言情與倫理道德關(guān)系問題.朱彝尊認(rèn)為理學(xué)和風(fēng)雅之事并不矛盾對(duì)立,抒寫性情也不妨害道德.朱彝尊的言情說的提出是在理學(xué)和經(jīng)學(xué)之間的詩(shī)學(xué)選擇.

作 者： 李瑞卿   作者單位： 人文學(xué)院,遼寧,大連,116622  刊 名： 大連大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF DALIAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 23(3)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 理學(xué)   經(jīng)學(xué)   風(fēng)雅合一論   詩(shī)學(xué)  

【朱彝尊以情為主的理學(xué)風(fēng)雅合一論--在理學(xué)和經(jīng)學(xué)之間的詩(shī)學(xué)選擇】相關(guān)文章：

儒學(xué)“天人合一”說辨正-兼論其環(huán)境倫理學(xué)意義04-27

論新安理學(xué)的實(shí)踐理性精神04-26

簡(jiǎn)單管理學(xué)論綱04-27

論心理學(xué)中的隱喻04-26

論華生心理學(xué)的地位與貢獻(xiàn)04-27

宋代理學(xué)天人關(guān)系論04-26

論現(xiàn)代倫理學(xué)中的愛04-26

論存在主義的心理學(xué)方法論蘊(yùn)涵04-26

話語(yǔ)倫理學(xué):在傳統(tǒng)與后現(xiàn)代之間04-26

論王艮理學(xué)思想的時(shí)代性04-26