周敦頤《太極圖·易說》的理學本體論意義

周敦頤<太極圖·易說>在理學本體論建構上具有重要的理論價值:一、<太極圖·易說>的非人格化的本體思想是漢以來千余年間儒家本體論內涵上的一大變化;二、首次較為系統地將性、氣有機結合,改變了千余年來漢學機械,被動的宇宙發生論;三、首次確立了理學人性論的本體論內涵,使其具有更為思辯的色彩.這些對其后程朱理學思想的形成有重要意義.

作 者： 李禹階   作者單位： 重慶師范學院,重慶,400047  刊 名： 重慶師院學報（哲學社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING NORMAL UNIVERSITY EDITION OF SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2002 ""(4)  分類號： B244  關鍵詞： 周敦頤   <太極圖·易說> 的知識脈絡' >  本體論  

【周敦頤《太極圖·易說》的理學本體論意義】相關文章：

朱熹對周敦頤宇宙本體論的繼承與改造04-27

真理范疇不具有本體論意義04-27

周敦頤的名言名句01-02

論西方本體論哲學向神學的過渡及其對自由的意義04-27

周敦頤對誠的理論重構04-27

周人對《易》的創發及其意義04-26

佛說人生的意義語錄11-04

經濟本體論初探04-27

不可超越的本體論04-26

自治的本體論--馬克思哲學本體論的真實意蘊04-26