象的境界與數的真理--老子象論與畢達哥拉斯學派的數論之比較

老子"象論"與畢達哥拉斯學派"數論"分別構成了中西古典美學的意義之發端.兩者在思想路向上存在著巨大的差異.老子"象論"及其人生論的思想路向啟發了中國古典美學中的"意象"本體論和以"境界"為最高審美理想的思想;畢達哥拉斯學派"數論"及其知識論的思想路向啟發了西方古典美學中的"形式"本體論和以"真理"為最高審美理想的思想.

作 者： 張震 ZHANG Zhen   作者單位： 云南大學,中文系,云南,昆明,650091  刊 名： 玉溪師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF YUXI TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 18(6)  分類號： B223 B502  關鍵詞： 象   數   象論   數論   意象   形式   境界   真理  

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