全息論及其方法論意義

所謂全息論,就是研究事物間所具有的全息性關系的特性和規律的學說.這一新的科學學說的提出,如果從張穎清<生物全息律>一文的發表(<潛科學>1980年第2期)算起,已有20多年的歷史了.它的提出,曾在學術界引起轟動,不少人陸續加入了對這一理論研究、探討的行列,發表了一系列的學術論文,召開了全國性乃至國際性的研討會,引起了廣泛的反響.但是,近幾年來,學術界對這一理論的討論似乎不那么熱鬧了.究其原因,恐怕與以往的討論長時間地停留在對全息現象的描述的層面,在這一理論之基本概念和科學體系的確立和建構上至今未能取得突破性進展有關.本文就全息論及其與方法論相關的問題發表自己的一些看法.

作 者： 侯成亞   作者單位： 四川省社會科學院哲學研究所  刊 名： 中共四川省委省級機關黨校學報  英文刊名： ZHONGGONG SICHUANSHENGWEI SHENGJI JIGUAN DANGXIAO XUEBAO  年，卷(期)： 2003 ""(1)  分類號： B0  關鍵詞：  

【全息論及其方法論意義】相關文章：

系統質概念的方法論意義04-27

試述社會分工及其在社會歷史研究中的方法論意義04-27

論“度”的存在形態及其客觀意義04-27

論異化翻譯及其文化意義04-27

簡單性原則的形成和方法論意義04-26

生存論目標的提出及其意義11-28

馬克思的世界歷史理論及其全球化視野和方法論意義04-27

論科學發展觀的世界觀和方法論意義04-27

論西方本體論哲學向神學的過渡及其對自由的意義04-27

論長征文化的歷史啟示及其意義04-26