主客統一與現象學的審美價值觀

現象學美學的審美價值觀與現象學的意向性理論密切相關,意向性理論中的主客相關性特征和內在的主客二元分裂思維的殘余決定了現象學美學審美價值觀的基本理論品格:它雖然強調審美價值在主客體的交流對話中產生,但是它并未真正實現主客體的統一,而始終在主體與客體之間搖擺.現象學美學的審美價值觀經歷了三個發展階段:蓋格爾的主觀性審美價值觀階段、英伽登的客觀化審美價值觀階段和杜夫海納的形式上的主客統一的審美價值觀階段.

作 者： 程金海   作者單位： 復旦大學,中文系,上海,200433  刊 名： 陰山學刊  英文刊名： YINSHAN ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2003 16(2)  分類號： B83-0  關鍵詞： 現象學美學   審美   價值觀   蓋格爾   英伽登   杜夫海納  

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