- 相關(guān)推薦
哲學視域的轉(zhuǎn)變與社會轉(zhuǎn)型
哲學作為"時代精神的精華",其實質(zhì)是對人類的生存方式及其發(fā)展道路的自覺反思,是對人類生活方式的一種理論表達.這就決定了隨著社會,即人類生存方式的不斷嬗變和轉(zhuǎn)型,哲學也要不斷改變其視域.人類社會的發(fā)展一般表現(xiàn)為由非市場經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)到市場經(jīng)濟再到非市場經(jīng)濟(計劃經(jīng)濟)的轉(zhuǎn)型過程.對于哲學視域的轉(zhuǎn)變,西方哲學由古代無個體、自我的"本體視域"轉(zhuǎn)變?yōu)榻?個體或自我視域",在現(xiàn)代又走向了"公共領(lǐng)域". 馬克思所追求的理想社會是一種"自由人的聯(lián)合體".因此,在我們看來,真正的或具體的哲學視域應(yīng)是既包含有"公共性"且又不喪失"自由個性"
作 者： 王維國 作者單位： 北京聯(lián)合大學人民代表大會制度研究所,北京,100101 刊 名： 榆林學院學報 英文刊名： JOURNAL OF YULIN COLLEGE 年，卷(期)： 2004 14(4) 分類號： B08 關(guān)鍵詞： 哲學視域 社會轉(zhuǎn)型 經(jīng)濟體制【哲學視域的轉(zhuǎn)變與社會轉(zhuǎn)型】相關(guān)文章：
科學視域文化與哲學視域文化04-27
哲學視域中的和諧概念04-29
以人為本的哲學視域04-26
存在論視域中的生態(tài)哲學04-26
關(guān)于哲學視域下的技術(shù)創(chuàng)新04-29
符號行為哲學視域中的語用學04-28
生態(tài)倫理視域中的無能子哲學04-29
王船山歷史哲學的大視域04-29
經(jīng)濟哲學視域中的外部性問題04-29
馬克思與哲學觀念的轉(zhuǎn)變04-26