論現(xiàn)象學美學方法的整體性

現(xiàn)象學美學作為西方20世紀有重大影響的美學方法之一,它的內(nèi)在精神即在于,取消主客體二元對立的思維模式,尋求方法的整體性.在這種尋求中,胡塞爾、海德格爾等人注意發(fā)掘整體性"方法本身"所具有的審美意味,使得哲學方法審美化,以英伽登為代表的美學家則著力于整體性方法和研究對象之間的適應性關(guān)系.這種整體性方法的最終目的是要恢復美、藝術(shù)作品和人的存在的完整性.

作 者： 趙奎英   作者單位： 山東大學文學院  刊 名： 山東大學學報(哲學社會科學版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 1999 ""(4)  分類號：   關(guān)鍵詞： 整體性   方法審美化   適應性關(guān)系   完整性存在  

【論現(xiàn)象學美學方法的整體性】相關(guān)文章：

價值論美學與現(xiàn)象學的方法-莫里茨·蓋格爾美學思想研究之一04-28

論宋代美學04-26

生命美學背景理論的整合與方法論的創(chuàng)新04-28

體驗、反思、否定--美學思想方法論芻議04-27

論《周易》的美學觀念04-28

論生態(tài)美學的美育04-28

論卡西爾符號論美學思想04-27

美在創(chuàng)造中-薩特的現(xiàn)象學美學思想簡論04-28

論老莊生態(tài)美學思想04-29

論禪宗的生態(tài)美學智慧04-28