王夫之的理欲思想及其現(xiàn)代價值

天理與人欲的思想是我國傳統(tǒng)倫理思想中的重要內(nèi)容.王夫之批判并繼承了前人的學(xué)術(shù)思想,提出了嶄新的理欲觀.其主要觀點是理欲合一、理寓欲中和導(dǎo)欲于理.王夫之的理欲思想尖銳地批判了佛教、道教和宋明理學(xué)的禁欲主義,深刻地闡明了人的物質(zhì)欲望的合理性,提出了導(dǎo)欲于理、以理制欲的主張.它具有重要的歷史地位和現(xiàn)代價值.

作 者： 周麗琴   作者單位： 江蘇大學(xué),人文社會科學(xué)學(xué)院,江蘇,鎮(zhèn)江,212013  刊 名： 江蘇大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JIANGSU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 4(4)  分類號： B249.2  關(guān)鍵詞： 王夫之   理欲思想   歷史地位   現(xiàn)代價值  

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